Сутра 30
В результате полного и истинного раскаяния в своих прежних заблуждениях человек достигаетМахарлоки(«Великого мира»). А так как он не является больше объектом влияния со стороны неведения(Майи), то его сердце становится полностью очищенным. На этой стадии он вступает в состав естественной касты Брахманов(«познавших Брахму»). Эта стадия является доминирующей в Сатья–Юге.
Итак, человек, продолжая и дальше развивать свои устремления к Богу, поднимает свое сознание до уровня Махарлоки — области магнита, атома; на этой стадии развитие Неведения в какой бы то ни было форме прекращается, и сердце переходит в состояние полной чистоты, свободное от любых внешних идей. В этом состоянии человек приобретает способность познать Духовный Свет — Брахму, Истинную Сущность во Вселенной, то есть последнюю, духовную, вечно существующую часть творения.
Достигнув этого состояния, человек получает имя Брахмана, которое свидетельствует о принадлежности к классу познавших Брахму, к классу духовных лиц. Состояние Брахмана в эволюционном развитии человека называется Сатья. Когда такого уровня развития в процессе естественной эволюции достигает большинство человечества некоторой солнечной системы, то про такую систему говорят, что она переживает Сатья–Югу.
В состоянии Дживанмукта человек познает себя лишь как некую эфемерную идею, связанную с малой частицей космического Святого Духа Господа Бога, Вечного Отца, и, понимая истинный смысл веры, приносит себя в жертву Святому Духу — на алтарь Бога; это означает, что он отвергает ложную идею своего отдельного существования, то есть «умирает» (для мира тьмы), или, иначе, растворяется в космическом Святом Духе. Тем самым он достигает Тапалоки — сферы Святого духа.
Таким образом, будучи отождествленным с Космическим Святым Духом Господа Бога, человек становится единым с Самим Вечным Отцом и входит в Сатьялоку,где он познает, что вся эта видимая Вселенная в сущности есть не что иное, как лишь игра его собственной природы и что во Вселенной нет ничего вечно существующего, кроме его собственного Я.
Состояние отождествления называется Кайвалья — осознание единственности Я.
Сравните с Евангелием:
«… отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе.»
(Откровение, гл. 14, ст. 13)
«… Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставлю мир и иду к Отцу».
(Евангелие от Иоанна, гл. 16, ст. 28)