Урок 53

О Божественное Сердце!

О Божественное Сердце,
Я бежал за Тобою,
Отягощённый себялюбивыми желаниями,
Но Ты улетело.
Я гнался за Тобой
В силе громкой молитвы.

Она разбилась о землю
Моей суетливости,
И этот шум отпугнул Тебя от меня.
Незаметно я подкрадывался к Тебе
С натянутым луком моего сосредоточения,
Но рука моя неустойчиво дрогнула,
И Ты ускакал от меня,
А копыта Твои гулко отстучали:
«Без преданной любви
Ты плохой стрелок».

С силой преданной любви
Оттягивая стрелу медитации,
Я снова услышал гул Твоих Божественных шагов:
«Я недостижим для стрелы твоего ума.
Недостижим!»

Наконец, в отчаянии
Я вошёл в пещеру Небесной Любви.
И вот, Божественное Сердце,
Ты Само обнаружилось внутри.

Молитва

Божественный Отец, научи меня глубоко нырять в океан медитации за жемчугом мудрости. Научи меня бросаться головой вперёд в костюме ныряльщика, сотканном из сознания, чтобы акулы страстей не смогли меня уничтожить. Если разок-другой нырнув, я не найду жемчуга мудрости, научи меня не называть море медитации, лишённым Твоего жемчуга. Учи меня скорее искать вину в своём искусстве ныряльщика. Учи меня нырять снова и снова в медитацию, всё глубже и глубже, пока я ни найду Твоего жемчуга безсмертия, мудрости и Божественной радости.

Почему люди не находят Бога и как наверняка обрести Его?

Часть I

Не задумывались ли вы, почему у вас не получается так часто всесторонне обучаться?

Это потому, что вы чувствуете себя беспомощной жертвой ваших уже сформированных привычек и обстоятельств, независимо от того, насколько сильно вы пытаетесь изменить своё положение. Вы не знаете метода психологической победы и не совершаете постоянных усилий, необходимых для совершенного успеха. В конце каждого дня спрашиваете ли вы себя, продвинулись ли вы сегодня больше чем вчера? Завтра должно увидеть вас в лучшем положении, чем Сегодня.

Худшими паразитами нашего растения счастья являются: недостаток желания развиваться, самоудовлетворение и скептицизм. Холодок инерции или недостаток усилия в познании Истины суть величайшее зло, от которого страдает наше растение счастья. Очень немногие великие умы могут пользоваться исключительно силой воли, чтобы сделаться в жизни тем, чем им хочется. Большинство позволяет себе пассивно и бессистемно расти в любом случайном направлении, в соответствии с добрыми или злыми влияниями их привычек, приобретённых до или после рождения, или же согласно их преходящим настроениям, вызванным определённым окружением.

Если вы толстеете или худеете, вы убеждаетесь в том, взвешиваясь. Если вы становитесь слабее или сильнее физически, вы можете установить это, напрягая мускулы своего тела или поднимая веса. Но очень трудно измерить ваш ежедневный, еженедельный или ежегодный интеллектуальный прогресс. Конечно, интеллектуальный прогресс более или менее несовершенно измеряется приобретением степеней после двух или более лет обучения в колледже. Выпускник средней школы, выпускник колледжа, бакалавр, или мастер, или доктор наук — все они приобретают определённую степень интеллектуального прогресса, получая соответственно те степени. И всё же человек может быть доктором наук при недостатке обычного здравого смысла или реального умственного развития, или культивированной сердечности. Но духовный прогресс, в отличии от только-что описанного, настолько тонок, что очень трудно точно описать его влияние на людей.

Каждый есть дитя Бога

Бог одинаково присутствует в каждом. Люди, получающие Его свет, благодаря созданной ими самими прозрачной чистоте, несомненно могут быть детьми Бога. Иисус человек, благодаря самодисциплине, сделался чистым и стал Богоподобным, Сыном Бога. Такой Христос может являться идеальным примером также и для обычных людей.

О теле говорят как о машине, обладающей шестью недостатками иллюзии: оно существует; рождено; растёт, изменяется, разлагается, и полностью уничтожается. И большинство людей ожидают постоянного счастья от этого непостоянного тела. Практикующий должен помнить, что Божественное Счастье весьма превосходит материальные удовольствия и больше них захватывает того, кто его испытывает. Однако, из-за предыдущего опыта, т. е. из-за предыдущего переживания материальных удовольствий, эго не желает и не может представить себе другое счастье, превосходящее их.

Много людей ныряло в океан Божьего изобилия, снова и снова ища жемчуг богатства, власти и мудрости, но лишь немногие ныряльщики нашли их. Эти немногие прославили удивительные богатства Божьего Моря, потому что они хорошо ныряли и нашли то потайное место, где хранилось сокровище. Нырявшие в неверных местах, упрекали Божью синеву изобилия, как лишённую в высшей степени желанных сокровищ. Многие погибли, ныряя в Море Сокровищ, проглоченные чудовищами эгоизма, жадности, неверия, сомнения, болезни и скептицизма.

«Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет.» (От Матфея 25-29)

Это иллюстрирует закон духовной привычки и, в действительности, всякого рода привычек. Материальное объяснение этого библейского выражения показывает, что если человек развивает привычку терять деньги, он потеряет больше и больше богатства, и даже сознание богатства, которое у него было, будет потеряно. Человек, уже развивший привычку приобретения богатства, посредством космического закона успеха, привлечёт благополучие, а человек, не развивший этой привычки, не будет богат. Вот урок мужчинам и женщинам, чтобы они развивали правильные привычки, посредством их ежедневной деятельности.

Испытайте себя

Организуйте встречу с людьми, насмехающимися над вами, или вступающими с вами в дурацкие споры, или оскорбляющими вас. Узнайте, можете ли вы сносить брюзжания вашего мужа, или жены, или детей, без того чтобы терять внутреннее равновесие, без грубого огрызания. Каждый день во всех обстоятельствах вы сначала должны учиться контролировать свою речь и манеру поведения, при дурном отношении к вам кого-то. Сначала следует контролировать внешнее поведение, а после восстановление внутреннего спокойствия, когда бы вас ни провоцировали.

Допустимо не становиться инертным, позволяющим другим вытирать о вас ноги. Хорошо быть твёрдым, молчаливо сопротивляющимся нездоровому к вам отношению. Однако, никогда вам не следует терять ваше внутреннее спокойствие, настроение прощать, и ваш невозмущённый (ясный) умственный настрой, особенно когда вас критикуют.

Не многие могут контролировать своё внешнее поведение. Ещё меньше людей могут контролировать своё внутреннее равновесие, под обстрелом жестокости со стороны других. Как ученик Самореализации, вы обязаны контролировать ваше внешнее и внутреннее поведение. Буря гнева уничтожает пламя покоя, исключительно в свете которого вы только и можете созерцать Дух. Эгоистический гнев дурён, но справедливое негодование считается хорошим. Жадность к золоту эгоистична и создаёт обнищание повсюду, путём изъятия денег у наивных нуждающихся людей. Жажда постоянной медитации, или общения с Богом, хороша. Опасаться дурных поступков или влияния дурных привычек хорошо.

Поэтому мы видим, что временами хорошее может быть плохим, а плохое хорошим. Следует избегать переедания, неправильного питания и пребывания под воздействием чар жадности. Переедание уничтожает умственную свободу и удерживает душу в телесном сознании во время медитации. Вам стоит попытаться обрести финансовое благополучие без жадности к деньгам и платить своим служащим по совести. Следует установить совершенный контроль над своей половой жизнью, чтобы ваш рассудок и воля, а не половой импульс, управляли этим могучим инстинктом, чтобы избежать порабощения мудрости и разума в вас. Половая жизнь с целью рождения хороших детей в супружестве — хороша. Но половое искушение без самоконтроля — плохо. Это совершенно разрушает внутренний мир и гармонию.

Ваше тело подобно упрямой собаке. Держите ваш ум и тело на поводке силы воли и подстегните их идти в направлении, угодном вам. Не будьте ведомы ими в неправильном направлении, чтобы не свалиться в яму несчастья, но отстегайте их покрепче. Чем больше вы их стегаете, тем лучше они слушаются. Ваши ум и тело стали бунтарями и постоянно требуют невозможных вещей, встречающихся на вашем пути, но, если вы их хорошенько отстегаете, они преодолеют эту слабость. Итак, ежедневно, если вы знаете, что развиваетесь духовно, умственно и физически, тогда вы можете быть счастливыми. Если же вы обнаруживаете, что ежедневно вы становитесь чрезмерно чувствительны, сладострастны и склонными к сплетням, тогда можете быть уверенны, что вы движетесь назад. Лучшее испытание — проанализировать себя и установить, счастливее ли вы сегодня, чем были вчера, тогда вы развиваетесь, и это чувство счастья следует поддерживать.

Назидательная история

Святой, евший огонь

Сананда был Великим Святым, имевший обыкновение путешествовать по святым равнинам Индии с толпой учеников обоего пола. Некоторые просветлённые верят, что необходимо всё время оставаться на одном месте и медитировать у Лотосовых Ступней Бесконечного, без отвлечения в результате постоянных путешествий. Другие Святые утверждают, что духовно-необходимо покидать места пребывания, после максимум трех дней на одном месте, чтобы избежать развития растущей внутренней привязанности. Ум подобен промокашке, впитывающей цвета, соприкасающегося с ней окружения.

Святой Сананда принадлежал к последней группе и путешествовал с места на место, полагаясь на милостыню для своего существования. В Америке священники любят полагаться на зарплату или на добровольные денежные пожертвования, тогда как в Индии святым обычно предлагают пищу, одежду и приют. В Индии каждая религиозная семья считает своей привилегией принять и развлечь настоящего Святого и его учеников.

В древние времена индийские семьи питались только вегетарианской пищей. Особенно запрещалась говядина и телятина, из-за того что корова частично играла роль матери для детей, поставляя им молоко, а также потому что употребление говядины и телятины, как виделось, расстраивало астральные и духовные вибрации человеческого тела.

Святой Сананда со свитой в сорок учеников прибыл в один дом по приглашению его хозяина, богатого фермера. По семейному обычаю того фермера, Святому Сананде и его ученикам была предложена не-вегетарианская пища. Сам Святой принял эту не-вегетарианскую пищу, но строго запретил своим ученикам есть какое-либо мясо. Он пояснил это тем, что они были в процессе тренировки, научаясь контролировать свои страсти и аппетиты, и потому должны были питаться фруктами, травами и овощами. Он утверждал, что питание мясом было противопоказано умственно слабым индивидуумам, тогда как вегетарианская диета действовала успокаивающе на бесконтрольных и эмоциональных новичков.

Сананда съел в значительной мере мясной обед и принял вторую порцию в присутствии некоторых из его недовольных и жадных учеников. После обеда Святой приказал ученикам взять свёрточки их вещей прикреплённые к бамбуковым палкам, положить их на плечи и предпринять переход в пятьдесят миль. Этот утомительный марш начался сразу после того обеда, и Мастер всегда был впереди процессии, снова и снова подходя с отстававшим ученикам, подбадривая их идти побыстрее, потому что он хотел добраться до следующей деревни до темна. Почувствовав протестующую вибрацию одного из учеников по имени Маркет, который был комбинацией Фомы Неверующего и Иуды, Святой специально приказал ученикам напрячь их внутренние силы, чтобы те доминировали над телесными и рассеивали усталость от марша под тропическим солнцем.

(Продолжение следует)

Культура здоровья

Приготовление пищи

Определённые виды пищи не воспринимаются и не усваиваются легко в сыром виде органами пищеварения на этой стадии анатомической эволюции, какова бы ни была их способность в далёком прошлом. Это особенно верно в отношении крахмалов и зёрен. В наши дни яростной евангелизации во многих направлениях кроме религиозного мы хотим предостеречь наших учеников относительно реакций, которые несомненно последуют за опытами, производимыми в оппозиции того, что в прошлом сформировало ядро привычек питания человека. Это если только он не прошёл адекватную подготовку, поняв принципы питания, с учётом индивидуальных особенностей. Остерегайтесь лихорадочных тенденций интенсивной привередливости в области диеты, где мало учителей согласны по многим пунктам. Пробуждающийся ученик, вдохновлённый натисками кипучей мысли, следующими за самораспознаванием и оживлением спящих в нем подспудных сил, является легкой жертвой доверчивости к [сомнительным] вождям. Ему следует избегать опасной категоричности умственного настроения «всё или ничего», которое легко может привести к заблуждению и растерянности, как ментальной так и физической.

Вдохновение

Будьте спокойно-деятельным и деятельно-спокойным

Очень важно установить, способны ли вы непрерывно пребывать в покое. Ваши мускулы, чувства и желания, а также непонимание вас всеми окружающими приходят, чтобы нарушить ваш душевный покой. Спокойный человек отмечен, спокойным взором, острым и адекватно-восприимчивым умом, а также решительно-быстрыми поступками. Он не импульсивен и не управляется набрасывающимися на него желаниями. Суетливый же человек подобен марионетке, танцующей на ниточках эмоциональных желаний или искушений, предложенных другими. Пусть ваша деятельность, медленная или быстрая, управляется из центра покоя. Ни при каких обстоятельствах не позволяйте вашей работе управляться из центра беспокойства, когда вы сосредоточены в суетливом состоянии ума. Все работы должны исполняться с покаянием, спокойствием, самоконтролем, разумностью и острым сосредоточением. Если вы решительно и безраздельно посвятите ум покою, то достигните божественности. Руководствоваться настроениями значит быть частью материи. Вам надлежит иметь тайную комнату молчания внутри, куда вы не впускаете настроения, испытания, сражения, дисгармонию. Если вы сможете удерживать эту комнату покоя внутри, куда ни ненависть, ни мстительность, ни желания, ни дисгармония не могут проникнуть, тогда Бог посетит вас. Вы должны быть частью этого мира, но не от мира сего. Во почему настоящие йоги говорят и общаются с людьми, но их умы пребывают в Боге.

Аффирмация

«Боже, будь Полярной Звездой моих мыслей, подверженных кораблекрушению!»