Когда столы земли, луны и метеоров,
Рек и ручьев сияющих небесных
Нектар один чудесный предлагают,
Изъятый духами благими у Природы,
Ты, свой глубокий сон оставь.
Проснись, проснись, мой спящий голод!
Идя в веках различными путями,
Как нищий, ты просил кусочка манны;
Теперь же, выплакав глаза, ты спишь.
Но слезы свежие сияют на щеках,
Как только губ нектар твоих коснулся.
Проснись, проснись, мой спящий голод!
Неутолённый этот голод мой
Питался всякой пищей, но томился,
Он в пресыщеньи голодал, тому дивился,
Что всё насытиться не может пищей той.
Вкуси же то, что ныне ждёт тебя.
Проснись, проснись, мой спящий голод!
Мой голод жёг, вкусить желая тайны,
Которые в пещерах под землёю
Ключами правды бьют у жизни на краю.
Пусть не жалеют слёз они о мире,
Текущими ручьями в океаны.
Твоя работа, пища — всё для Духа.
Нектар — её конечный результат.
Так утоли же вечное стремленье,
Проснись, проснись, мой спящий глад!
Научи меня, Небесный Отец, различать между длящимся счастьем души и временными удовольствиями чувств: осязания, вкуса, обоняния, зрения и слуха. Укрепи мою силу воли; научи меня не быть рабом дурных привычек; научи меня руководствоваться хорошими привычками, сформированными в хорошей компании и в медитации. Превыше всего, научи меня руководствоваться мудростью, воздерживаться от зла верным разумным суждением. Научи меня вольно принять добро и быть свободным от дурных привычек.
Закон действия основан на законе причины и следствия. Если вы теперь родились хорошим, значит вы были хорошим до рождения, в другом воплощении. Если вы добры, вы привлечёте больше добра. Если вы имеете в душе очень мало добрых наклонностей, вы можете потерять и то, что имеете, из-за нашествия мощных дурных привычек. Если вы родились со склонностью быть злым, это показатель того, что вы имели дурные наклонности ранее, и что вы привлечёте больше зла. Если вы только немного злы, вы были таким раньше, и более сильное добро внутри вас, приобретённое в прошлых воплощениях, уничтожит слабейшее зло, которое есть в вас сейчас.
Это естественная работа закона. Тем не менее вы не обязаны быть связанным этим и чувствовать себя беспомощным, если вам случилось иметь нежелательные привычки, от которых вы хотите освободиться. Теперь самое время начать их побеждать, развивая силу воли и привычку регулярной правильной медитации. Возможно освободиться из когтей дурных привычек и сотворить привычки мысли и действия, которые принесут вам желаемые результаты.
Не важно насколько плохи ваши привычки, вы должны помнить, что это вашим собственным сознанием, повторением мысли и произведением действия, вы формируете определённую привычку. Если сознание может мыслью и сном ввергнуть себя в пучину дурных привычек, ему только-лишь следует помыслить и помечтать по-другому, чтобы культивировать добрые привычки. Хорошие и плохие идеи суть разные формы или разные сны сознания. Лучше видеть сны прекрасных состояний сознания, чем иметь ночные кошмары неправильно воображающего сознания. Сознание обладает сильными воображением и чуткостью. Оно пластично и может ввести себя воображением в любое состояние.
Несчастье большинства людей состоит в том, что они с готовностью позволяют своему царству сознания управляться дурными наклонностями, рождёнными от прошлых привычек. Так, разумные тенденции, которые тоже рождены от прошлых привычек, остаются в изгнании, а оккультные солдаты души, метафизические охранники, скрывающиеся за армиями разума, также остаются не у дел.
Если вы имеете много дурных привычек, вы укрепите их, привлекая зло в свою душу. Если же вы имеете очень мало зла в душе, тогда эта малость будет изъята силой ваших более мощных добрых привычек. Дурные люди ненавидят свет правды, но, конечно, это верно только, когда они опьянены злом. Когда они получили достаточно зла и пострадали достаточно долго, они обращаются к свету понимания и праведности, чтобы получить облегчение.
Помните, что повторение нескольких дурных поступков производит привычку слабости. Большинство людей позволяют ими же созданным привычкам слабости или неудачи порабощать их. Помните, что вы можете спастись, если вы решитесь жить по-другому. Но также помните, что ваша решимость бороться с дурными привычками должна быть непреклонной, пока не достигнут успех.
Когда бы Царь Материальное Желание ни пытался спровоцировать ложные надежды, Истинный Разум должен вывести на свет эти дурные привычки, их несостоятельность и бессилие удерживать человека в подчинении своими несчастье производящими способами. Когда живые дурные привычки убеждаются в своей никчёмности, они перестают существовать.
Люди дурных привычек в начальной стадии содрогаются при мысли о более достойной жизни, но, поимев достаточно неправедной жизни и достигнув пункта пресыщения, они поворачиваются к Свету Бога, несмотря на то, что сильные дурные привычки стоят преградой на их пути.
Тогда, если они разовьют добрые привычки, практикуя праведность, они снова приходят к пониманию лучезарной радости, происходящей от хороших привычек. Помните, что свобода ваших действий должна быть обеспечена. Большинство людей проживают жизнь, просто решаясь поступать праведно, но никогда в действительности ничего не воплощая. Мечтая вскарабкаться вверх, они на самом деле соскальзывают вниз. Большинство людей проваливаются в зыбучий песок, чем больше они борются за успех. Они падают в яму отчаяния, пока они успеют понять, что с ними случилось. Человек, скользящий вниз по склону, не встречает сопротивления, но, только захотев вскарабкаться вверх, он встречает огромное сопротивление. Так обстоит дело с тем, кто быстро впадает во зло. Он не находит сопротивления, пока не пытается обратиться вспять и вскарабкаться на вершину добродетели. Чем больше вы исправитесь, тем более поднимите людей вокруг вас. Человек, который занимается самоусовершенствованием, является всё более счастливым человеком. Чем счастливее будете вы, тем счастливее будут люди вокруг вас.
Дурные влияния из прошлых воплощений и настоящей дурной человеческой компании наиболее вредны, потому что они производят дурные привычки и порабощают свободу воли и разума. Привычки суть автоматические психологические механизмы, помогающие осуществлять необходимые действия легко; действия, которые должны повторяться. Если много дурных людей собираются вместе, они быстро бессознательно, или сознательно влияют на волю новоприбывшего. Аналогично, если вы живёте с добрыми людьми, имеющими внутреннее желание быть хорошими, вы автоматически станете хорошими. Повторяемые хорошие или дурные действия создают хорошие или дурные привычки, принуждающие человека с радостью становиться хорошим или дурным. Компания, в которой большинство составляют злые, будет оказывать дурное влияние на ребёнка, живущего с ней. Из-за того, что зло обещает великое счастье, но вместо того доставляет несчастье, большинство людей вначале привлекаются особым блеском этой фальшивой монеты дурных вульгарных удовольствий.
Когда мысли о нечестивости, искушения или мстительности приходят к вам, они суть солдаты тёмных, творящих несчастье чувств. Они хотят завоевать царство вашего счастья и превратить вас в узника тюрьмы несчастья и страдания. Как только солдаты ложных мыслей собираются вместе, для атаки вашего внутреннего мира, разбудите солдат души: просветления, самоконтроля и желания добра, и вступите в яростное сражение.
Когда эфемерные чувственные удовольствия посягают на
потенциально-продолжительное счастье души, это вуалирует золотое свечение души. Когда ум человека охватывается ревностью, завистью, беспокойством и т. д., он становится по-настоящему несчастным, но когда он уделяет то же внимание любви, миру и гармонии, он испытывает высшее счастье. Также, душа становится счастливой, когда она отворачивается от ничтожных, творящих несчастье удовольствий в пользу высших, производящих радость душевных качеств.
Немало душ погибло из-за того, что они не слушали суровых слов предостережения и уступали сладкому яду речей злых приятелей. Лучше жить в аду с одним суровым в речах мудрецом, чем в раю с десятью сладкоречивыми, но ядовитыми существами. Ядовитые, так называемые, друзья превратили бы рай в ад, а правдивые мудрые друзья превратили бы ад в рай.
В мире было бы намного меньше ханжества, если бы вместо наказаний за высказывания детей учили бы моральным лекарствам, таким как самоконтроль, праведная жизнь, и надлежащая гигиена, прежде чем они станут жертвами зла, попав в дурную компанию.
Станьте тверды против агрессивности и свободно прощайте и забывайте тех, кто причинил вам зло. Никогда не гневайтесь. Никогда не позволяйте себе становиться жертвой гнева других. Делайте всё для вас возможное, чтобы преодолевать трудности, но улыбайтесь сначала, в конце и всё время. Нет лучшего лекарства от огорчения, нет лучшего живительного тонизирующего средства, чем улыбки.
Нет большей силы, для преодоления неудачи, чем настоящая улыбка. Нет лучшего украшения, чем натуральная улыбка. Нет большей красоты, чем улыбка душевного мира и мудрости, сияющая на вашем лице.
Легко желать, чтобы другие вели себя безупречно по отношению к вам и замечать их недостатки, но очень трудно вести себя надлежащим образом и замечать свои собственные просчёты. Если вы сможете не забывать вести себя правильно, другие попытаются следовать вашему примеру. Если вы можете находить свои просчёты без того, чтобы развивать комплекс неполноценности и сможете заниматься самоисправлением, тогда вы используете своё время более правильно и выгодно для себя, чем когда вы желали бы другим быть получше. Ваш добрый пример сделает больше для изменения других, чем ваши пожелания, гнев праведный или слова.
Сплетни о моральных слабостях других людей составляют наихудшее из духовных преступлений. Это порождает и развивает ханжество в общественной и частной жизни. Помните, что сказал Господь: «Кто из вас без греха, пусть первым бросит камень . . . Не судите и не судимы будете.» Не занимайте свой ум нечестивым интересом к слабостям других, пробуждая этим и стимулируя свои собственные спящие дурные привычки.
Встречая людей, которые лгут, сплетничают и творят дисгармонию, покупают зло ценою добра, прощайте их, потому что они действуют под наркозом зла. Как бы интеллектуальны они бы не были, их воля и ум порабощены лишь злодейством.
Великие преступники сознательно творят зло, зная его чудовищные последствия. И всё же они ничего не могут с собой поделать. Говорят, Фома Аквинский, однажды увидев человека ведомого на казнь, сказал: «Боже правый, вот ведут меня.»
(Продолжение в следующем уроке)
Мистер Джэй был признанным пьяницей к досаде его семьи и соседей. Встретив святого, он дал обет воздерживаться от вина. Он попросил своих слух прятать его дорогие вина в сундуках, запереть их и хранить ключи, а угощать винами исключительно его друзей.
Какое-то время у Мистера Джэя все шло хорошо благодаря его радости от его решимости воздержания от пьянства. Вот уже долго он не чувствовал невидимого захватывающего искушения его старой привычки к вину.
Шло время и, когда он почувствовал, что преодолел искушение той привычки, он попросил слуг оставить ключи от винного погреба у него, чтобы он сам мог угощать своих друзей красным вином. Почувствовав себя в большей безопасности, он подумал, что слишком хлопотно каждый раз ходить за вином для своих друзей в погреб, и он стал держать несколько бутылок в прихожей. Через несколько дней, мистер Джэй подумал: «Так как я внутренне защищён от вина, полюбуюсь-ка я на бутылку искристого красного вина на столе.»
Каждый день он смотрел на эту бутылку. Затем он подумал: «Так я абсолютно защищён от искушения, мне можно также и понюхать вино.» Так продолжалось несколько дней. Затем он подумал: «Так как я больше не привязан к вину, я наберу его в рот, чтобы попробовать, и выплюну.» Он так и сделал. Тогда он подумал: «Раз я так силён и защищен от искушения, не будет вреда и проглотить разок немного вина.» После этого он подумал: «Раз я победил привычку пьянствовать, позволю-ка я себе выпивать глоток вина, когда свободный от власти привычки буду в настроении.»
Когда он обнаружил, что напился пьяным, то уже просто продолжал беспомощно напиваться каждый день, против воли, совсем как раньше.
(Окончание в следующем уроке)
Забудьте жирные соусы и подливки на белой муке, а также солонки и перечницы при приготовлении блюд из овощей. Ешьте ваши овощи поближе к их естественному состоянию, как Мать Природа представила их нам, просто добавляя немного свежего несолёного сливочного масла, оливкового масла, домашней приправы для салатов с какой-либо из ваших любимых трав.
Вместо того, чтобы чрезмерно чествовать вазу с фруктами, как это до сих пор было принято, предоставьте центральное место на столе блюду с овощами, чтоб от него нельзя было оторвать глаз. Вы удивитесь, увидев как прекрасен может быть стол украшенный множеством овощей разных цветов, поставляемых огородом. И в связи с этим отметим, что это хорошо принимать во внимание цвета, сервируя стол для своей семьи или выбирая их индивидуально, если вы обедаете вне дома. Аналогично вы поступаете, когда выбираете одежду или, украшая, оформляете интерьер вашего жилища.
Изобилие овощей в диете важно ещё и из-за клетчатки, волокон, или массы, ими поставляемой, что способствует пищеварению, перистальтике, ассимиляции и дефекации, а также другим процессам, проистекающим в человеческом организме. Недостаток в диете массы, состоящей из клетчатки, является одной из основных причин запоров, матерью всех болезней. Этой-то массы обычно и недостаёт в обычной диете из мягкой растолчённой пищи, не дающей кишечнику реальной работы, что приводит к дряблости внутренностей, или стасис кишечника. Внешняя оболочка зерен (так называемые отруби) также обладает этой клетчаткой. Вот ещё причина для использования цельных зёрен, вместо рафинированной, обезжизненной белой муки, белого риса и т. д.
Используя овощи, мы перезаряжаем тело жизненной энергией и поддерживаем его пластичность и молодость. Листика салата, проглатываемого время от времени, для этого недостаточно. Рекомендуется постоянная поставка разных садовых овощей, которые предоставил Мастер Химических Превращений для нашего питания, и нашим студентам рекомендуется смириться с этим фактом, преобразуя свои привычки питания включением этого важного элемента.
Преследования, сплетни, приказания и запреты не могут избавить от моральных ошибок. Это искушение является не только результатом метафизического наследства от Адама и Евы, но также происходит от привычек, приобретённых до этого рождения, которые имеют склонность влиять на наследственность, формируя привычки индивидуума после рождения. Вот почему большинство детей беспомощно рождаются с перестимулированным аппетитом. Переедание, персональная неряшливость, нездоровые советы, иррационализм, аморальные книги и недостаток упражнений перезаряжают эти привычки из прошлых жизней.
Возможно, сильнейшим фактором для подкрепления дурных привычек, обнаруживаемых в этом рождении, для ребёнка является дурное окружение. Эти привычки, раз сформированные, ведут его беспомощного к чрезмерному потаканию похоти в брачной жизни, что само по себе вредит самоконтролю, прогоняя привычку умеренности, приводя к проклятию преждевременной старости, болезням и утрате стремления к счастью в царстве тела и ума.
Я защищён за пределами моего доброго сознания. Я сжёг мою прошлую темноту. Меня интересует только сегодня. Я знаю, что сегодня я есмь Свет Добра. Я есмь маяк для душ, бросаемых на волнах горя.