Песни пой,
Никто как не умел.
Мысль построй,
Как ни один не смел.
Путём иди,
Никем не хоженым.
О Боге плачь,
Как завороженный.
Люби ты всех
Любовью вольною.
За жизнь борись
Тебя достойную.
Мир сотвори
Для душ растерзанных.
Роднёй зови
Людей отверженных.
О, Божественная Мать, научи меня использовать дар Твоей любви в сердце моём, чтобы я мог любить мою семью больше, чем себя. Благослови меня ещё большей любовью к соседям. Расширь моё сердце для ещё большей любви к моей стране. И пусть я люблю весь мир и всех людей в нём ещё больше. Наконец научи меня любить Тебя сильнее всего прочего, потому что ведь это благодаря Твоей любви я люблю всё остальное. Без Тебя я не могу любить никого и ничего.
В словаре слово ревность объясняется как «Бдительная озабоченность, возбуждённость мнительности, подозрительность, что будто бы кто-то соперничает в интересующей области или в любви, недоверчивость; нетерпимость к сопернику; бдительность при рассмотрении, доводящая до излишества воображения.»
Здесь я рассмотрю фазу ревности в отношении «подозрительного соперничества в деле или в любви». Каждая помеха, неважно насколько дурная, — более или менее относительна, и потому содержит элемент добра.Остерегайтесь ложного суждения.
Ваше индивидуальное счастье в огромной степени зависит от защиты себя и других от дурных последствий сплетен и ревности. Не замечайте зла, не говорите зла, не слушайте зла, не чувствуйте зла. Большинство людей может говорить о других часами и расцветать под влиянием сплетен, как под влиянием опьянения от отравленного вина. Не странно ли, что некоторые могут гладко, радостно и с едким критицизмом часами говорить о недостатках других, но не могут вовсе переносить замечания о своих недостатках?
Не потакайте злым разговорам об моральной грязи в жизни других людей, но займитесь освобождением своей собственной жизни от слабостей, а также своим примером научите этому ваших близких. Молчаливо исцелитесь от желания критиковать и, когда вы освободитесь от осуждения и сплетен, научите других быть добрее, своим любящим сердцем и добрым примером.
Недобрые слова суть безжалостные убийцы долгих, как жизнь, дружеских отношений, мира души и домашней гармонии. Изгоните недобрые слова со своих губ навсегда и сделайте вашу домашнюю жизнь безопасной от нашествий внезапных раздоров и несчастий. Искренние добрые слова — нектар для жаждущих душ. Они нужны повсюду. Добрые слова повсюду делают счастливыми друзей, врагов, сообщества, церкви, деловые объединения. Люди радуются, когда брюзгливая личность удаляется из их компании, а также когда искренний друг, умеющий приятно говорить, появляется среди них.
Дурные слова, произнесённые в запале эмоции, подобны пожару, распространяющемуся в лесу дружбы, который сжигает все зелёные растения деликатных отношений и мыслей симпатии. Люди, опьянённые возбуждением и привыкшие к рабству гнева, очень часто суть эмоциональные светлячки, которые при малейшей провокации зажигают спички гневных слов, запаливая внутренний мир душ. Как лесные пожары стоят миллионы долларов правительству, так и эмоциональные светлячки, поджигая счастье миллионов разумных людей, транжирят миллиарды долларов творческого мышления и человеческой нервной энергии.
Если вы страдаете несварением злобы или холерической брюзгливостью, принимайте лекарство доброты и деликатности. Если вы решаетесь измениться, начните со слов искренности и доброты к тем, к кому вы были несправедливо жестоки. Сделайтесь быть привлекательными, украсив себя прекрасной одеждой искренней изысканной речи. Сначала будьте деликатны со своими ближайшими родственниками. Когда вам это удастся, вы будете привычно добры ко всем людям.
Возможно вы это ещё не поняли, но правда в том, что настоящее семейное счастье строится на алтаре понимания и добрых слов.
Ваши ближайшие друзья не критикуют вас открыто, боясь вас обидеть, но не забывайте, что они критикуют вас внутренне, как и вы их. Если вы хотите знать, что ваши друзья о вас думают, ведите себя совершенно и продолжайте постоянно совершенствоваться, стараясь быть неэгоистичным, мудрым, спокойным, медитативным, бесстрашным, приятным, искренним, деликатным, методичным, верным своему слову, не боясь быть твёрдым и справедливым. Тогда ваши друзья будут настолько поражены вашим совершенством, что они будут думать и вслух говорить о том, что вы есть. Тогда вы узнаете, если захотите знать, что они думают о вас.
Чтобы быть добрым, нет необходимости со всеми соглашаться, но если вы не согласны, всегда оставайтесь спокойны и вежливы. Рассерженность и ругань суть человеческие слабости, но, чтобы держать в узде диких жеребцов темперамента и речи, требуется Божественная сила. Как бы вас ни провоцировали, контролируйте себя и, посредством спокойного молчания или искренних и добрых слов, покажите, что ваша доброта более могущественна, чем безобразие другого, и что перед мягким светом вашего прощения вся годами накопленная ненависть ваших врагов будет растоплена.
Учитесь контролировать себя и будьте счастливы, тогда вы будете влиять на всех людей, с которыми встречаетесь, и они будут счастливыми и сдержанными. Я никогда не смогу в достаточной мере выразить свою благодарность моему Учителю за то, что он постоянно говорил мне: «Учись самоконтролю!» Я имел обыкновение сильно сопротивляться этому, потому что, подобно большинству людей, я считал себя крылатым ангелом, которому никто не мог сказать ничего для его усовершенствования. А когда кто-то критиковал меня, я смеялся над ним, пытаясь жарко спорить с его чудовищным заблуждением.
И всё же, становясь мудрее, я узнавал, что умственные зеркала окружали меня, и, что я мог видеть себя лучше в других, особенно в непредвзятом уме моего Мастера, чем в мутном зеркале моего собственного понимания. Я стал общаться со спокойными душами и спрашивать у них, как я выглядел в их умственном понимании, потому что я узнал о существовании разницы между моим представлением о том, что другие обо мне думали, и тем, что они действительно думали внутри.
Ревность в семейной жизни исключительно пагубна. Если вы не замужем и желаете подстраховаться, не выходите замуж за безумно ревнивого по отношению к вам, чтобы он не подозревал вас даже, когда вы невинно взглянули на другого мужчину. Не женитесь на ревнивой женщине, если вы врач, проповедник евангелия, адвокат или человек общества. Ревнивая жена занята своим собственным воображением и соответствующими ему чувствами более, чем успешностью вашего дела или вашим душевным спокойствием. Ревность — это любовь к себе. Она медленно подъедает корни настоящей любви.
Даже если вы ревнуете свою половинку, никогда этого не показывайте и не доводите вашу ревность, подобно нарыву, до пункта разрыва, чтобы тот не обдал вас гноем безобразия и вонью дисгармонии. Если муж или жена ревнуют, имея на то основание, пытаясь сохранить своих спутницу или спутника от попадания в западню хитрецов, это допустимо. Однако, когда ревность заставляет вас терять самообладание, превращая в человекоподобное животное или самоуверенного демона, что заставляет вас считать, что вам навсегда принадлежат чужие души, тогда отвратитесь от влияния психологического сатаны.
Если вы ревнуете вашего мужа, временами пытающегося попастись на пастбищах чужих нежных чувств, дайте ему намёк предупреждения. Если он не послушает, не говорите больше ничего. Не будьте ревнивы, гневны или требовательны, но, если думаете, что он стоит того, чтобы связать с ним жизнь, тогда наденьте лучший наряд самоконтроля. Будьте особенно вежливы и деликатны, особенно веселы, подчёркнуто прощающими, особенно снисходительны, особенно привлекательны, и особенно медитативны по отношению к нему. Не применяйте физической силы, чтобы обратить на себя н внимание вашего партнёра, но используйте более превосходящую духовную силу, предлагая больше любви.
Даже если вашу любовь отвергают, не ведите себя, как не приличествует даме. Уничтожьте его добротой, позвольте ему по-доброму оставить вас (если он не может иначе), всегда сожалея, что он вас оставил. Это лучше, чем побудить его выпрыгнуть из вашего брюзжащего ревнивого присутствия, как если бы он рванулся от прокажённого или зачумлённого. Пары, когда-то считавшие, что они любят друг друга, никогда не должны насмехаться над их чувством посредством возникшей позже ненависти, рождённой ревностью. Если ваш эксперимент любви в браке оказался неудачным, распрощайтесь друг с другом по-доброму, как подобает настоящим детям Божиим.
Если ревность не излечивается применением мужчинами рыцарства, а женщинами — поведения, пристойного светской даме, т. е. предложением большей деликатности и доверия, больше доброты и любви, тогда вам следует расстаться по-дружески и с взаимопониманием, говоря друг-другу: «Мы старались сделать, что от нас зависело, но наш опыт брачной жизни не возымел успеха, поэтому, давай, разойдёмся.»
Ревность никогда не исцеляет ревность. Любовь — лучшее лекарство от этой вредной и очень безобразной черты характера. Если вы ненавидите ревность в других и наблюдаете её с отвращением в других, тогда всеми средствами воздерживайтесь от клейма этого психологического вируса убивающего душу и разрушающего внутренний мир.
Ревность вынашивает подозрительность, ссоры, дисгармонию и недоверие. Недостаток веры ни о чем не заботится, а ссоры рождают ханжество или потерю любви, уничтожение той самой вещи, ради защиты которой и возникает ревность.
(Продолжение в следующем уроке)
Нарада был архангелом, спустившимся на землю по Божественному поручению, чтобы найти истинного почитателя Бога. Инкогнито он нарядился святым человеком. Скитаясь по лесам, он заметил седого отшельника, практиковавшего разные позы и аскетизм в тени огромного, подобного зонтику, дерева тамаринда. Любопытный Нарада подошёл к тому святому и сказал: «Привет! Кто ты, и что ты делаешь?»
Отшельник ответил: «Почтенный господин, меня зовут Бхадрака. Я старый отшельник, практиковавший строгую физическую дисциплину 80 лет, но, как кажется, ничего этим не достигший.» Нарада ответил: «Так. Я спустился с Небес, чтобы найти истинного поклонника Бога”.
Смеясь, отшельник заметил: «Почтенный посланник Божий, ты видишь перед тобой — величайшего почитателя Бога на земле! Подумай только, при любой погоде, в течение 80 лет я практиковал всякий мыслимый метод дисциплины умственного и телесного самоистязания, чтобы приобрести знание.»
Нарада сказал: «Уважаемый отшельник, я прибыл с отдалённых Небес и я весьма тронут твоим почитанием.»
«Ну, тогда», - хрипло выпалил отшельник Бхадрака, - «если ты — приближённый Бога, не будешь ли ты так добр спросить Его при следующей встрече, почему Он так долго сторонился меня, и не реагировал на мои дисциплинарные упражнения?» Согласившись сделать это, Святой Нарада продолжил свой путь в другие места, в поисках почитателей Бога.
В спешке своей Нарада остановился, чтобы понаблюдать необычное происшествие у дороги. Перед ним стоял сильно пьяный молодой человек, пытающийся вставить бамбуковую жердь в яму, с целью возведения изгороди. Ему это не удавалось, и послышалось: «Эй, Ты, Бог-бездельник, если не выйдешь и не установишь жердь в яме, я проткну им Твое сердце!»
Этот пьяный юнец, внезапно сфокусировал свой взор на наблюдавшем его Нараде и воскликнул: «Эй, ты, ни на что не годный глазеющий бездельник, как ты смеешь так смотреть на меня?!»
(Продолжение в следующем уроке)
Когда кто-то решился стать, скажем, учителем, вся его деятельность с этого момента становится подчиненной этому плану. То же бывает, когда выбирается любая другая роль в драме жизни. Мы не обязаны разучивать в ней все разные роли, но мы должны буквально совершенно разучить то, за что мы взялись. Аналогично, если вы физически болеете, для вас нет более законного или обещающего блага стремления, чем погружение в Сознание Здоровья, ставящее целью обретение вами здоровья.
Сделайте своим идеалом возвращение потерянного вами, по невежеству или по слабости воли, здоровья, и вы вступите на путь очищения вашего двора от накопившегося хлама. Для этого каждая душа во многом и приходит в этот мир. Это принесёт вам выгоду, превышающую ваши мечты в этом физическом мире дел; а с эзотерической точки зрения, это подобно преодолению преступности, т.е. эгоизма, жестокости и бесчестия.
Визуализируйте физическое совершенство, которого вы собираетесь достигнуть. Не унывайте от кажущейся медлительности прогресса, ведь натуральное исцеление — не есть быстрое «излечение», как например вырезание больного органа. Вырезание аппендикса никогда не устраняет функциональные трудности, приписываемые масляному сосуду, экономично расположенной между толстым и тонким кишечником. Это лишь увеличивает бремя и без того обычно перегружаемых органов пищеварения.
Будьте постоянным и требовательным в своей решимости перестроить вашу физическую машину, также как если бы вы были преступником, внезапно осознавшим мерзость преступной жизни и решившим исправить зло, причиненное обществу и себе.
Ваша жаркая решимость определит степень вашего успеха. Думайте об этом во время вашего ежедневного сосредоточения. Отдавайте приказы вашим слугам, телесным органам, построенным для получения ваших приказов. Затем забудьте об этом, подобно тому, как бросив письмо, мы доверяем его почтовой администрации для доставки, отправляясь заниматься другими делами.
После сосредоточения на этом предмете (представив ваши проблемы Всемогущему), попросите о нужной помощи в развитии вас физически, ментально и духовно. Затем оставьте это в руках Творца, дав ему шанс поработать над этим помимо вашего сознания. Прилепливание внимания к нашим несчастьям только замедляет избавление от них.
Помните, что тело является звеном между нашей высшей и низшей природой, тележкой несущей в себе сущность, которой мы могли бы быть и будем когда-то. Почему бы не ускорить эту трансформацию?!
Наиболее вкусный, питательный и простой способ подавать приготовленные овощи — это только добавить небольшой кубик свежего сливочного масла (несолёное или так называемое «сладкое масло» — лучше всего). Порубленную петрушка можно положить сверху, а также и протёртый сыр придаёт отчётливый вкус и значительно увеличивает питательную ценность блюда.
Каждый раз, увидев печальные лица, оросите их нектаром оживляющих улыбок. Увидев страдающее сердце, предложите ему улыбки симпатии и добрые слова. Увидев, что кого-то обволокли тучи несчастья, рассейте их непрестанной канонадой бодрящих улыбок. Каждый раз, поражая чью-то грусть в самое сердце пулей вашей улыбки, вы, меткий стрелок, попадаете в яблочко. Ежедневно отправляйтесь на стрельбище, стреляя улыбками по мишеням печали. Помните, вы должны поразить грусть, при виде её. Рассеките тоску мечом мудрости.
Некоторые люди почти всегда улыбаются, пряча под маской смеха горем истерзанное сердце. Такие сердца угасают в тени ничего не значащих улыбок. Есть другие, смеющиеся время от времени, и они также могут быть очень серьёзны по временам. И всё же под их прекрасной суровой, подобной кремню внешностью, журчат ключи радостного покоя. Независимо от того, чем вы заняты, поддерживайте подспудное течение счастья, тайную реку радости, текущую под песками многоразличных мыслей и тяжких испытаний.
Я сложу костёр из всех моих вещественных желаний и сожгу их в одном жадном пламени желания познать Тебя.