Урок 50

Для Тебя и Твоих

Люблю искать, что мне принадлежит
И, кажется, я действую тактично,
Едва ль чужое сердце заболит,
Любовь — ведь это очень лично.

От счастья трепеща, по берегу иду,
И эта радость жесткий ум смягчает.
И аромат цветочный в ноздрях тает.
Прогулки время скрасить так могу.
Я рад располагать своим по праву!

Я пью золотого солнца сияние
И греюсь я в тёплых лучах.
Я воздухом свежим займу обонянье,
Омоюсь в молитвы ручьях.

Всё — для меня теперь,
Не так казалось в прошлом,
Но пасмурные дни прошли.
И вот живу я в светлом и хорошем.

Родился новый свет во мне
И в нём я вижу ясно,
Что для Тебя и всех Твоих
Жить — славно и прекрасно.

Молитва

О Отец, позволь мне видеть Тебя: наверху, внизу, вокруг, куда бы я не направил свой взгляд! Наставь детей, мои чувства, не уходить далеко от Твоего Дома. Обрати мои глаза вовнутрь, чтобы они любовались Твоей неубывающей красотой. Тренируй мои уши слушать Твою неслыханную песню. Я поймаю дыхание Твоего ароматного присутствия. По-восточному, я буду почитать Тебя, помещая на Твой алтарь свечи моих пяти чувств. Так я буду общаться с Тобой с первым бледным лучом зари, в яркий полдень, в приглушённом сиянии вечерних сумерек, в серебристом свете луны, всегда поддерживая горящей лампаду моей любви.

Материальные желания и медитация

Сила привычки

Сила привычки царит в жизни человека. Большинство людей проводят жизнь всего лишь в благих намерениях, но никогда не следуя своим здравым решениям. Мы обычно не делаем того, что хотим делать, но скорее делаем лишь то, что привыкли делать. Вот почему материально настроенные люди находят трудным быть духовно ориентированными, даже когда они очень стараются. Также и духовно ориентированные люди находят трудным быть материальными, даже когда они общаются с материалистическими людьми. Трудно для злых людей быть добрыми, а для благородных быть подонками. Привычки суть автоматические умственные механизмы, установленные человеком для экономического использования первоначальной силы воли и усилий, нужных для исполнения действий. Привычки облегчают исполнение действий. Полезные привычки — хорошие помощники, облегчающие исполнение трудных добрых дел. Дурные привычки, хоть [они могут быть кому-то] и приятны, - смертельны, тем более, что они трудно умирают. Они не перестают беспокоить дом жизни, даже когда хозяин его сильно желает от них избавиться. Дурные привычки суть временные прививки к дереву души. Когда-то от них необходимо избавиться.

Хорошие привычки и добродетели суть внутренние качества, творящие радость. Прискорбно быть принуждённым делать зло против своей воли, по причине силы дурной привычки, а затем страдать за содеянное зло. Прекрасно по привычке делать добро, и этим увеличивать добро и счастье.

Материальное желание и эго, или телесное сознание, идут рука об руку. В психологической битве между привычкой потакания искушению и привычкой самоконтроля вторая может легко победить первую. Однако, хорошим привычкам очень трудно преодолевать новообразованные, постоянно развивающиеся материальные желания привязанного к телу эго.

Телесное сознание взращивает материальное желание. Материальные желание рождаются не только от дурных привычек, но также и от телесной привязанности эго. Если это телесное сознание, или эго, побеждается сознанием вездесущности Духа, тогда Царь Материальное Желание и все его армии чувственных наклонностей незамедлительно уничтожаются. Телесная привязанность эго и его желания бегут, подобно темноте при появлении света сознания вездесущности души.

Непривязанность — путь к счастью

Непривязанность есть наилучший путь к счастью. Освобождение — царственно! Умственная свобода не есть свобода внешняя. Ничто не принадлежит вам и всё вам принадлежит. Если вы говорите: «Это моё», - вы ограничиваете себя этой вещью и исключаете все другие. Затем вы обманываетесь. Никогда не горюйте о том, что у вас взяли. Может быть в этой жизни вы потеряете все вещи, и всё же, если вы обладаете Богом, у вас есть всё. Нет предела тому, что вы можете приобрести. Прекрасно было бы проверить себя, отказавшись в сердце своём от всего, что вам принадлежит. Наслаждайтесь теми вещами и заботьтесь о них, но только откажитесь от чувства собственничества в отношении их.

Непривязанность не означает неряшливость в отношении наших материальных обязанностей. Это означает выполнение наших материальных обязанностей с одним единственным желанием ублажить Бога и служить Его детям без стремления к своей выгоде. Когда мы действуем, едим или зарабатываем, с единственной целью собственной выгоды от этого действия, мы ограничиваем наше сознание, и так не развиваемся.

Каждую вещь и каждую мысль, о которых вы думаете, вам следует проанализировать и установить их относительную ценность, с положительной и отрицательной стороны. Мы не готовы быть непривязанными. Нам следует понять почему нам не следует привязываться. Когда нечто, о чём вы думаете, что вы к этому не привязаны, внезапно падает и разбивается, так что это нельзя уже починить, и вы горюете об этом, вы можете быть уверены, что привязаны к этому. Вам следует тогда сказать, что вам эта вещь была дана лишь во временное пользование, и что вы счастливы. Мы должны быть способны удерживать такое настроение по отношению ко всему и ко всем. Это не есть бессердечность. Это есть настоящее расширение сердца. Когда это относится к человеческим существам, кажется, трудно это охватить.

Привязанность — это вид слепого чувства, являющегося причиной мучения души. Она производит муку и ничего этим не достигает. Привязанность не есть любовь. Она делает человека страдальцем из-за своей утраты. Настоящая любовь радуется только счастью любимого существа. Вы говорите, что любите своего друга, замечательного друга; вы наслаждаетесь его компанией, вам нравится служить ему, а затем он покидает вас. Если, когда он пропал, вы забываете его, вы бессердечны, а если вы днем и ночью страдаете думая о вашей собственной утрате, случившейся от смерти вашего друга, вы глупы. Эта привязанность не приведёт вас к добру, а тем более не приведёт к добру вашего друга. Вам скорее следовало бы сказать, что однажды вы поймёте, куда он пропал; что вы желаете ему всякого счастья и возвышения, понимаете, что он отправился куда-то для его собственного блага, и, что Божье провидение — лучшее для него благо; по крайней мере вы этого ему желаете.

Закон духовных привычек

Привычки мыслить суть ментальные магниты, притягивающие к себе определённые объекты, соответствующие сорту и качеству того магнетизма. Материальные привычки привлекают материальные вещи, а духовные привычки привлекают духовные объекты. Дурные привычки притягивают дурные вещи, а хорошие привычки — хорошие вещи. На протяжении веков большинство человечества подчеркивало материальное, недооценивая по большей части духовное. Разве теперь не время уделить духовному подобающее место в развитии трех-сложной природы человека? Из-за этой великой нужды, давайте посмотрим, не сможем ли мы найти определённый метод или процедуру которая существенно поможет в развитии сознания.

«Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет.» (От Матвея 25,29)

Это иллюстрирует закон духовной привычки, и вообще всякого рода привычки. Материальное объяснение выше приведенной цитаты из Библии показывает, что, если человек развивает, например, привычку стяжания денег, всё больше богатства придёт к нему, а человек, не имеющий привычки благополучия, утратит даже и то сознание благополучия, которое он имел. Человек, уже приобрётший привычку привлечения изобилия, через космический закон успеха привлечёт больше благополучия, но человек, который не культивировал эту привычку привлечения благополучия, не будет благополучным до тех пор, пока он ни приобретёт эту привычку. Это урок мужчинам и женщинам, чтобы они развивали правильные привычки, посредством своей ежедневной деятельности.

Выше обозначенный библейский закон описывает закон кармы (деятельности), о котором говорят индийские писания. Закон деятельности основан на законе причины и следствия. Если вы рождены хорошим в этом воплощении, значит вы были хорошим до рождения в другом воплощении. А если вы хороши, вы привлечёте ещё больше хорошего. Если вы обладаете очень незначительным количеством добрых наклонностей внутри, вы можете потерять то, что вы имеете, при нападении могучей дурной привычки. Если вы рождены со склонностью быть плохим, это знак того, что вы имели дурные наклонности раньше, и вы привлечёте ещё больше зла. Если вы только незначительно плохи, вы были таковым и ранее, и более сильное добро внутри вас, приобретённое в предыдущих воплощениях, уничтожит слабое зло, которое вы теперь имеете внутри вас.

Таково естественное действие того закона. И всё же вы не обязаны быть скованны этим и быть беспомощным, если у вас есть нежелательные привычки, от которых вы хотите избавиться. Сейчас как раз время завоевывать их, посредством развития силы воли и привычки регулярной правильной медитации. Это возможно — освободиться из когтей дурных привычек и создать привычки мысли и действия, которые принесут результаты, желаемые вами.

Все вещи приходят через медитацию

Если человек привычен медитировать при общении с Богом, он будет хотеть медитировать больше и больше, чтобы общаться с Богом почаще. Медитирующие немного и туманно общающиеся с Богом, находят, что их желание медитировать и общаться с Богом исчезает, когда на них нападают их сильные привычки беспокойства. Также, привычные к покою, привлекают спокойствие и безмятежность, тогда как лишь немного спокойные обнаруживают, что их покой легко нарушается, когда беспокойство нападает. Недуховные привычки совершенно и полностью уничтожают силу слабых духовных привычек.

Это факт, что в медитации практикующий обнаруживает сопротивление своего телесного сознания Сознанию Вездесущности. Он также находит, что эго-сознание часто желает создавать обнадёживающий шум, дыша быстро, и тем приглашая чувства уничтожить бездыханность медитации. В ту минуту, когда эго задышало быстро (задуло в раковину, производя материальные звуки, действием воздуха), тогда материальное желание тела пробуждается и подбадривается, и оно силится прогнать прочь широкое Сознание Духа, рождённое от неподвижности и медитации. Во время медитации любая материальная вибрация, выдвинутая эго на передний план, помогает пробудить материальное желание оживить телесное сознание и развеять сознание величия Духа.

После того, как эго сотворяет материальную вибрацию, чувства также начинают создавать разные вибраторные звуки, чтобы в тех утопить наши астральные музыкальные звуки разумных (различительных) стремлений в центрах. Все ученики Самореализации могут понять это в ранних стадиях медитации, когда эгосознание пробуждено и дует в боевую раковину дыхания, затем органы чувств, сердце, кровообращение, лёгкие создают многие особенные глухо-ударные, пульсирующие, урчащие звуки, в которых тонет астральная музыка, истекающая из астрального тела.

Медитация открывает все запертые внутренние калитки, приносящие силу в ваше тело, ум и душу. Когда вы медитируете, ваше тело наполняется электричеством, присутствующем в эфире. Большинство из вас не знает, что медитация означает поворот внутреннего выключателя в рабочее состояние. Сосредотачивайтесь на последствиях медитации каждую минуту вашего существования. Не нарушайте тот покой беспокойными мыслями. Если вы набираете сосредоточение в ведро медитации и имеете в нём дырочку беспокойства, это сосредоточение иссякнет. Вам не следует иметь никаких умственных отверстий. Две вещи, происходящие в медитации, отмеченные выше, очень важно помнить: во-первых, поверните электрический выключатель; во-вторых, всегда сосредотачивайтесь на состоянии, являющемся результатом медитации.

Поучительная история

Сын, любивший чудеса больше Бога

Часть II

Отец скромно спросил: «Что ты можешь, сынок?» «Что я могу?» - резко повторил сын с улыбкой превосходства, выдаваемого гримасой его смеющихся губ. Сказав это, сын повел своего отца на берег реки Ганг. Подняв руку, он воскликнул: «Отец смотри какое чудо я могу совершить прямо у тебя на глазах!»

Закончив эту хвастливую речь, сын-чудотворец быстро перешёл бурную реку Ганг, достигнув другого берега и даже не замочив ног, а затем тем же способом вернулся к месту, где стоял его отец.

«Ну, отец, разве это не чудесно?» - закричал сын. Отец, до сих пор улыбавшийся, внезапно скривил губы, и с омрачившемся серьезностью лицом, мягко заметил: «Сын, долгое время я был исполнен благоговения, думая, что ты действительно достиг чего-то настоящего. Теперь же я разочарован.»

«Как ты смеешь насмехаться над моими чудесами, прославляемыми миром?» - крикнул сын.

Тогда отец твёрдо повторил: «О сынок, я очень разочарован. Я вижу, что ты впустую потратил двадцать драгоценных лет, лишь для того, чтобы с помощью чуда пересечь Ганг, трюк, который мы осуществляем, просто заплатив монету лодочнику. Скажи мне, ты потратил двадцать лет, чтобы сэкономить несколько монет?»

Сын внезапно очнулся от своего сна гордости и склонил голову перед отцом, источавшим мудрость. А тот сказал: «Сынок, не люби ни чудеса, ни власть земную более Источника всех чудес и достижений. Если ты проходишь через сад молчания к экзотическим чарам дворца Бесконечности, окружённым сиянием авроры, не уклонись с пути, очарованный цветением звёзд и обходными дорогами красот Природы. Если тебе суждено достигнуть дворца Бесконечного, не теряй себя, любя красоты конечного. Если ты на пути ко Дворцу и погружаешься в красоты и чары сада, окружающего Дворец, ты никогда не достигнешь своей цели.»

(Продолжение следует)

Культура здоровья

Кремний

В наставлениях Урока 13, мы дали список видов пищи, содержащей Кремний, описывая этот химический элемент, как ответственный за построение волос и ногтей (вместе с Серой), а в комбинации с элементом Натрием — за принципиальное питание связок. Кремний ответственен также и за другую важную работу в теле, поэтому мы посвящаем ему целую главу, чтобы ученик мог иметь отчётливую умственную картину его деятельности. Помни, дорогой ученик, что в поддержании физического равновесия имеется не только грех недопоставки, но и грех превышения поставки. Хотя, как в случае Железа, количество Кремния в человеческом организме представляется незначительным, по сравнению с другими элементами, составляющими тело, урезание его количества и качества производит заметную разницу во всей структуре.

Кремния нормально требуется около (пол столовой ложки). Наличие такого количества является защитной мерой против пониженной жизненности, которая случается у индивидуума, при его невежестве относительно необходимости этого количества для энергичной магнетичности и выносливости.

Как уже отмечалось, Кремний сильно способствует созданию щелочной среды, нужной людям больным туберкулёзом, а также и многими другими болезнями. Кремний обладает такой большой антисептической силой, что его отсутствие само по себе составляет причину эпидемий страшных заболеваний. Нервные расстройства и многие виды болезней крови можно проследить к недостатку Кремния в пище, т. к. этот элемент предотвращает внутреннюю ферментацию и разложение кровяных клеток. Он разогревает кровь и формирует важное звено между кровью и нервной системой.

Другая важная особенность Кремния: он укрепляет зрение и ускоряет деятельность мозга. Тогда конечно, в занятом мире, где гонка жизни уже идет на больших скоростях и постоянно ускоряется, этот элемент следует учитывать и постоянно пополнять его количество в организме. Повсюду, без исключения, среди цивилизованных людей мира мы наблюдаем безошибочное свидетельство кремниевого голодания.

Красный, белый и голубой салат

Мелко натрите свежие молодые некрупные свёклы. Разложите их по кругу на блюде для салата. Внутри положите горку домашнего сыра (творога), смешанного с изюмом, достаточно напитавшемся, чтобы выглядеть полным и привлекательным, что заставляет его быть похожим на голубоватый виноград.

(Продолжение в следующем уроке)

Вдохновение

Развивайте привязанность к Богу

Если вы не привязаны, вы отключились от зла и присоединились к Богу. Если вы можете оставаться непривязанным и действовать для Бога, это есть наиболее удивительное состояние бытия. У вас есть великий шанс. Что бы мы ни делали, мы должны делать радостно для служения всем и быть особенно ревностными в добродетели.

Не горюйте из-за того, что вам принадлежит так мало вещей. Что бы вы ни имели, будьте счастливы. Лучше быть удовлетворённым малым количеством материальных вещей, но в сфере Духа вам следует быть неудовлетворённым, пока вы не достигли общения с Богом. Привязанность — это стена между вами и Богом.

Ваши трудности — не мои трудности, а мои трудности — не ваши. Если у вас есть трудности, лучший способ преодолеть их состоит в непривязанности. Разрушьте стену между вами и Богом. Вы должны заботиться от том, что вам дано, и в то же время не забывать Бога. Это есть испытание жизни. Величайшее испытание — оставаться подобным царю, вести себя подобно царю и покидать эту землю, подобно царю. Не ждите, чтобы смерть научила вас этому. Разучите этот урок сегодня. Будьте бессмертным, играющим роль на сцене времени. Не для того, чтобы ублажить себя, но чтобы ублажить Отца и в этом обрести свою радость. Привяжитесь к Нему.

Аффирмация

Все вуали моей невежественной внутренней жизни сжигаются в огне моего пробуждения во Христе, и я созерцаю разумность младенца Иисуса, лежащего в колыбели из роз в радужном свете и в мыслях любви всех истинных душ.

МИР РАДОСТЬ БЛАЖЕНСТВО