Увлечены мои глаза, Отец,
Красотой цветов,
Мимолетных сцен жизни
И плывущих молчаливых облаков.
Открой во мне то Око,
Которое видит только Тебя.
Оглядываясь вверху и внизу,
Внутри и снаружи,
Да вижу я Тебя!
Научи меня во всех вещах
Видеть только Тебя.
Открой во мне то Око,
Что во всём прекрасном видит
Только Твою царящую Красоту!
Научи меня проливаться, подобно каплям дождя, на цветы жаждущих душ, и пролей нектар Твоего Имени. Научи меня вместе с маковыми лепестками видеть их золотые сны Твоего пробуждающего мирного света. О, Божественное Дыхание, дыши во мне маленьким дыханием человека и огромным дыханием всех живущих существ.
Если сначала вы сознательно установите контакт с Богом, тогда последует и всё остальное. Вы — благословенные дети Бога, посланные на землю, чтобы демонстрировать совершенство Бога, но вы покидаете эту землю разбитые и испуганные. Иисус был прав, говоря, что вы созданы по образу Бога. Если вы воистину есть образ Бога, что же тогда вы выражаете в настоящее время? Не образ ли это, осквернённый рукою невежества?
Мы — бессмертные, совершенные дети Бога, посланные на землю, но, из-за того что мы неверно используем нашу свободу, мы всегда страдаем от болезни и недомогания. Помните: чего бы вы ни искали, если вы ищите это в сём иллюзорном мире, вы никогда этого не найдёте. Эта жизнь есть удивительный парадокс, потому что на всём её протяжении мы стремимся обрести осуществление нашей мечты. Непостижимо! Вас послали сюда как бессмертных, но вы вместо этого сделались нищими, забыв своё происхождение.
Хотя свет и сияет равномерно на всё, алмазные души, по творческой природе своей, с почтением вбирают свет, сияющий через них, тогда как угольные души не позволяют этим лучам проходить через них. Хоть Бог и создал каждого из нас по Своему подобию, он коренится в нас, вуалируем ли этот образ невежеством или же позволяем ему сиять свободно через нас. Суть состоит в том, что сотворённые Богом жёлтыми, белыми, чёрными или оливковыми, по образу Его, некоторые из нас получают и пропускают через себя Его свет в большей степени чем другие. Солнце одинаково освещает уголь и алмаз, но алмаз отражает свет лучше. Итак, Великие , что выражали и ценили тот свет Бога, суть алмазы. Люди, которые желают Бога и Его света получат его, посланный в их жизни.
Хорошо начать медитировать в раннем возрасте, а если этого не получилось, сразу же, интеллектуально осознав в себе склонность к медитации. Оккультным солдатам очень трудно помогать вам в возвращении себе царства покоя после того, как оно попало в руки суеты и материальных желаний.
Радость, рождённая в медитации, является свидетельством того, что Бог ответил на вашу любовь и сосредоточение, настроившие радио вашего ума транслировавшее ваши возрастающие молитвы. Вам следует молиться, пока вы ни получите Божественный ответ. Многие люди молятся, используя сломанный умственный микрофон. Такие молитвы никогда не достигают Бога. Прежде всего почините этот умственный микрофон серьёзной практикой сосредоточения и медитации, как учили предыдущие уроки, а затем передайте вашу просьбу. Тогда ваше послание достигнет Бога. Однако, не останавливайтесь на этом и продолжайте повторять: «Я и Отец мой Одно», - пока эта радость ни наполнит ваше сердце, голову, тело и ум. Когда вы позволяете Богу контролировать вас, Он пробуждает вас, и тогда Его океан мудрости проявляется в малом канале вашего ума.
Цветок покоя и успеха, выращенный повседневной медитацией, более приятен и долговечен, чем обладание всем богатством вселенной. Нет ничего блаженнее, чем настоящий покой. Это бессмертное богатство. Обычным богатством можно лишь попользоваться, но им нельзя обладать вечно. Медитация есть то недостающее звено между Религией и Реализацией, Богом и Церковью, Богом и Человеком, Духом и Душой.
Большинство молодых людей терпят неудачу и неблагополучны, из-за того что загипнотизировали себя мыслью о своих неудачах и не предпринимают повторных серьёзных усилий, чтобы преуспеть. Наряду с такими усилиями следует применять также и творческое усилие. Эта энергия и усилие не должны пропасть на неверном поприще, но вместо этого должны быть переведены на верное дело, подходящее для вас и найденное или созданное вами, благодаря вашему пытливому уму и проницательности. Мир полон имитаторов, а творческих работников в нём немного. Творческий человек не ждёт удобного случая, кляня судьбу и богов. Он использует такие ситуации и создаёт их волшебной палочкой своей воли, энергии и ищущего интеллекта. Не тот ли достигает успеха, кто пламенно стремится к успеху? Многие хотят преуспеть, немногие борются за успех, а ещё меньшее число настойчиво и мудро действуют, чтобы обрести его.
Умственная леность, недостаток инициативы и настойчивости — величайшие враги успеха. Бедняки желают денег, богачи чувствуют себя в безопасности благосостояния, часто только чтобы умереть в бедности.
Большинство людей проводят всю жизнь, желая сделать нечто совершенно, как то: играть на фортепиано, писать картины, но они слишком ленивы и беспечны, чтобы предпринять необходимое для достижения успеха на избранном поприще усилие. Годами они практикуют неэффективно и оправдываются, говоря: «У меня не было времени практиковать или найти хорошего учителя, и, кроме того, я — не гений.» Они не могут понять, что выдающийся талант не так необходим, как целеустремлённость, безошибочное приложение [метода] и усилие, в соответствии с данным духовным правилом. Большинство людей терпят неудачу в достижении своих физических, умственных и духовных желаний, из-за недостатка определённой цели и постоянного усилия.
Страх убивает деловую инициативу. Он парализует волю повторять производящие успех усилия. Страх затемняет всемогущую силу души. Не бойтесь ничего кроме страха! Не бойтесь ничего больше. Умственное потакание страху будет создавать подсознательную привычку бояться, так что, когда придёт что-то действительно страшное, культивированный подсознательный страх проявится и парализует волю к сопротивлению страху, способность сознательного ума. Так как мы созданы по образу Бога, неправильно верить, что ваше испытание не по плечу вашей Божественности. Помните, что какими бы ни были ваши испытания, вы не слишком слабы, для борьбы с ними. Бог не нагрузит вас большими страданиями и искушениями, чем те которые вы в состоянии перенести.
К примеру: А и Б боксировали за награду. А сказал: «Я наносил и наносил удары, и я уже больше не могу». Б сказал то же самое. Но в конце концов, А сказал: «Ну ещё один удар и тогда уж всё». После этого последнего усилия со стороны А, Б упал поверженный. Так следует поступать и вам. Наносите ещё один последний удар.
Комплекс неполноценности также плох, как и комплекс превосходства, потому что, если у вас комплекс превосходства, вы неполноценны, и тогда вы не можете быть превосходным. Итак, помните, что по происхождению вы — воистину сыновья Бога. Сущностно вы — дети Бога, поэтому недолжно думать что вы неполноценны, и ложно считать, что вы превосходны. Когда вы пытаетесь привнести своё эго, вы убиваете Бога внутри, поэтому избегайте, как комплекса неполноценности, так и комплекса превосходства. Оба они замедляют развитие души. Вы должны чувствовать, что Бог с вами, направляет вас, и что Бог есть ваша величайшая любовь и ваш величайший господин. Вы — слуга всех, поэтому вам не следует думать о себе, как превосходном. Из-за того, что Бог с вами, вам следует избегать комплекса неполноценности.
Как комплекс неполноценности рождается от контакта со слабыми умственно личностями, а также от слабого в вашем случае подсознательного ума, комплекс превосходства рождается от сознания ложной гордыни и раздутого эгоизма. Оба этих комплекса деструктивны для саморазвития. Оба основаны на воображении и оба игнорируют сферу реальных фактов. Оба не принадлежат истинной всемогущей природе души. Развивайте уверенность в себе, побеждая свои слабости. Основывайте уверенность в себе на реальных растущих достижениях, и вы освободитесь ото всех комплексов неполноценности и превосходства.
Вы растёте интеллектуально, посредством интроспекции и умственного усвоения предметов, которые вы изучаете. Сначала всегда старайтесь понять то, что вы читаете, а после усвойте то, что вы считаете правильным, и отвергните то, что вы считаете несовместимым с вашим рассудком. Однако, не принимайте поспешных решений. Вашей целью должно быть всезнание относительно какого-то определённого направления науки и приобретение некоторой общей информации относительно многих других направлений.
Хорошие книги — постоянные друзья. Когда вы обеспокоены или огорчены, возьмите книгу и глубоко на ней сосредоточьтесь. Прислушайтесь к словам великих умов всех веков, которые приносят уют и вдохновение. Читайте книги после медитации. Критикуйте книги, опираясь на интуитивное восприятие. Держите свой ум занятым хорошими книгами большую часть вашего свободного времени, если только вы не медитируете. Хорошие книги будут держать ваш ум в безопасности от компании так называемых «друзей» и пустопорожних мыслей, вызывающих скуку и неудовлетворение.
Читайте, помечайте и внутренне переваривайте избранные отрывки из великих сочинений. Обсуждайте важные темы с интеллигентными людьми. Логически обдумывать данную идею есть лучший способ развить оригинальность своих идей. Думайте с закрытыми глазами и при полном сосредоточении вашего ума на предмете вашего изучения. Не делайте ничего наполовину (в плане внимания или чувства). Читайте духовные книги, содержащие Самореализацию. Такие книги, как Бхагавадгита (Индийский Ветхий и Новый Завет) и Библия, не стоит читать, если вы склонны почитать роман. Прочтите параграф, подумайте о его значении, затем помедитируйте на его правдивости. После пытайтесь прожить эту правду.
Имеется два вида образованных людей. Один — это «живая библиотека», всегда собирающая книги на полках памяти; другой — всегда занят, стремясь развить свою силу в интроспекции и усвоения идей для своей собственной мудрости. Вам никогда не следует читать без усвоения. Если вы способны усваивать, вы будет знать много и при незначительном чтении.
Однажды давным-давно рыбак и его жена обсуждали их дела, оплакивая их безнадёжную бедность. Всякими способами они пытались выработать план, который бы принес им скромное вознаграждение за их труд и некоторую степень комфорта и счастья. Истощив всевозможные способы получения помощи, жена объявила прекрасную, как ей показалось, мысль. В сильном возбуждении она бросилась к своему мужу, восклицая: «Вот, я знаю, что нам делать. Я знаю маленькую фею в лесу, которая пожалует нам все, что мы захотим. Иди и попроси её подарить нам дом-дворец!»
Её муж, несколько ошарашенный, сделал так, как ей хотелось, и фея подарила им прекрасный дом. Жена удовлетворилась на некоторое время, но вскоре её одолела амбиция. Тогда она сказала мужу попросить фею о царстве, в котором она была бы царицей. Муж подумал, что она сошла с ума и прямо сказал жене, что это уж слишком, но жена сказала ему, что они должны получить столько, сколько для них возможно будет получить.
И вот, она получила царство, став царицей, и была удовлетворена этим какое-то время. Но ей случилось любить поспать, а солнце всегда будило её рано утром. Наконец в раздражении она приказала мужу отправиться снова к фее, чтобы та приказала солнцу не сиять, пока она не проснётся. «Оно вечно светит мне в лицо и будит меня!» - крикнула она в сильном раздражении. Когда муж сообщил Фее о её новом желании, Фея сказала ему, что он и его жена должны будут вернуться в их прежнее состояние и начать всё сначала, так как они не усвоили ни одного ценного урока жизни, прогрессируя в материальном благосостоянии. Они сделались эгоистичными, неблагодарными, и абсурдно неразумными в их требованиях. Она повелела им начать всё сначала и только просить о тех вещах в которых они действительно нуждались для саморазвития и счастья. Она посоветовала им использовать их рассудок и не требовать невозможного или бесполезного.
Эта история весьма поучительна. Она учит, что ничего не стоит получать даром, не заплатив за это цену. Так, даже наиболее самоотверженный поступок служения другим, может быть показан выполненным не без некоторой мысли о себе. Поэтому логично сказать, что более высокий эгоизм, или благо высшего Я, является мотивом жизни, а не служение другим без мысли о себе.
Каждый практикующий дисциплину, когда он отказывается от материальных удовольствий, должен помнить, что он не лишает себя ничего, но лишь меняет свои вкусы от престрастия к несовершенным, невечным материальным удовольствиям на более возвышенный вкус к продолжительному счастью души. Человек должен быть рад отказаться от тысячи долларов, чтобы получить пять тысяч долларов, также он должен быть счастлив отказаться от материальных удовольствий для приобретения вечно-длящихся радостей в Боге.
Ежедневно повторяйте: «Божественная Мать, вот моя молитва: мне безразлично, чем я обладаю, но дай мне силу по воле приобретать всё мне ежедневно необходимое.»
Пищеварительные органы с готовностью реагируют, в силу их связи с симпатической нервной системой, на ментальные впечатления. Поэтому неприятные впечатления приносят наибольший вред в часы приёма пищи. Возбуждённость, подавленность, страх, гнев, и т. д. замедляют пищеварение, тогда как весёлость, надежда, мужество, и безмятежность стимулируют его. Всякие беспокойства, заботы, и мысли о трудностях следует отложить в сторону, особенно во время еды, и человек всегда должен принимать пищу с благодарностью и сердечной радостью. Ум должен управлять и преобладать над окружением, следить, чтобы соблюдался исключительно покой и приятная расположенность во время еды, если желательно нормальное функционирование пищеварительной системы.
1 чашка протёртой моркови
1 чашка порубленной капусты
1 чашка порубленного сельдерея
3 столовые ложки порубленного зелёного перца
1 огурец мелко-порубленный
1 связка молодой редиски, тонко-порезанной
Французская приправа
Перемешайте охлаждённые составляющие с приправой. Подавайте на листе хрустящего салата или водяного кресса.
4-6 приготовленных очищенных пастернаков;
столовая ложка сливочного масла;
½ чайной ложки овощной соли;
4 чайные ложки соли сельдерея.
Полейте пастернаки топлёным маслом на блюде для печения в масле. Посыпьте травяной приправой и запекайте в печке примерно 20 минут.
2 чашки муки из цельной пшеницы
½ чашки патоки, необработанной серой
½ чайной ложки соды
1 чайная ложка соли
1 чашка молока
1 чашка порубленного изюма
(можно использовать инжир, финики, сухую сливу, яблоки или свежие ягоды)
Смешайте составляющие в данном порядке и положите смесь в промазанную сливочным маслом формочку; плотно прикройте и поставьте пропариться на 2 ½ часа. Подавайте со сливками или любым простым соусом для пудинга.
Влияние звёзд на человеческую жизнь зависят от взаимодействующих сил притяжения и отталкивания планет и человеческих тел. Атомарный состав планет и человеческих тел вызывает определённые вибраторные влияния, текущие гармонично в одном направлении или же в пересекающихся потоках, вызывая планетарные возбуждения, через метеорные потоки, или болезни, или смерть человеческих тел.
Сначала злая мысль индивидуума отягощает его злым окружением, чтобы он мог выразить себя аналогично. Затем снова, другим действием свободной воли, он может изменить свой ум и, как следствие, сменить своё дурное окружение на доброе. Но пока человек умственно остаётся в злом окружении, последнее начинает сильно влиять на него почти неосознанно, и со временем он почти полностью теряет свою свободу выбрать другое окружение или освободиться от возмутительного нежелательного влияния этого особого дурного окружения.
Человек безграничной силы воли, со-настроенный с Богом, не ждёт планетарных воздействий. Пока они неблагоприятны, он марширует под Солнцем всех солнц, Всемогущем Духом. Человек веры или достаточно глубокой решимости находит новые небеса, где его окружает только Дух. Такой адепт не выбирает никакого благоприятного часа для совершения благородных поступков или вступления на новое благое поприще. Он не видит семян трудностей, спящих в нём, потому что он сжёг их в огне мудрости. Он видим, что действует, двигается и спит лишь только под влиянием новых Небес Бога. Для руководства он обращается к Богу, а не к звёздам.
Да светит Твоя Любовь вечно на храм моей преданности и да буду я способен пробудить Твою Любовь во всех сердцах.
ОМ БЛАЖЕНСТВО ОМ