Возлюбленный, сновидениями под опавшими лепестками забытых эпох
Ты испытываешь меня, оставаясь недостигаемым для погони моего обожания.
Бесконечно скитаясь, скользя по безграничности, я потерялся в мыслях о Тебе.
Очарованный Твоей любовью я упал в обморок и спал, пока Той добрый свет
Ни постучался в закрытые врата моего зрения.
А, когда я проснулся, я уловил отблеск Твоей исчезающей лучезарности.
Возлюбленный, если бы Ты дремал под лоскутным одеялом времени,
Как мог бы Ты разбудить меня? Ты и спал и всегда бодрствовал.
Ты всегда был бдительным, но не хотел, чтобы я знал, что Ты бодрствуешь.
Ты воистину слушал мои молитвы и предполагал ответить на них,
Однако Ты не хотел, чтобы я знал, что Ты готовил сюрприз Твоего посещения,
Когда я не ожидал этого.
продолжение в следующем Уроке
В Твоём Храме Молчания мы поём Тебе хором многих религий. Научи нас петь в гармонии о наших многих проявлений любви к Тебе, чтобы наша симфония душ побудила Тебя нарушить Твой обет молчания и взять нас на руки Вселенского Понимания и бессмертия, чтобы мы смогли слышать припев Твоей песни во всех наших песнях Тебе.
Наиболее туманной из всех человеческих концепций является концепция Бога. Ваши определения о пище, финансах, здоровье, человеческих взаимоотношениях (семье) весьма определённые. Но понимаете ли вы, как быстро вы удовлетворяетесь вашим представлением о Боге? Вы видите немного Божьей работы в природе, вы слышите, как все говорят о Боге, вы читаете Писания о Боге, но ставили ли вы своей целью в действительности проверить ваши верования о Боге или самостоятельно познать, что есть Бог?
Можете ли вы сказать мне, кто создал Бога? Сам этот вопрос порождён невежеством. Я скажу вам почему. Араб однажды встретил Индуса. Этот Араб в основном жил на финиках, поэтому он спросил Индуса: «Растут ли финики в Индии?» «Нет», — ответил Индус. «Тогда, как же живут Индусы?» - спросил Араб.
Итак мы рассуждаем, соответственно нашему менталитету. Мы рождаемся, благодаря причине и следствию. Но не Бог. Мы суть результат причинности, поэтому мы думаем, что все вещи имеют причину. Но это не так. Хотя мы сотворены причинностью, Бог не имеет причины.
В Нём нет причины и следствия. Он есть океан. В океане есть шторм и волны, но океан не создаётся штормом. Волны не могут сказать: «Так как мы были созданы штормом, поэтому океан создан штормом.»
Предположим имеется кувшин солёной воды, закупоренный пробкой, в океане. Если вынуть пробку, эта солёная вода в кувшине сольётся и станет одним с солёной водой океана. Итак, человек живёт в океане Космического Сознания, но он не может познать Бога. Почему? Потому что порция Бога закупорена в этом кувшине плоти пробкой невежества. В этом смысле мы двигаемся в Боге, не зная Его.
Когда ничего не было был Дух. Что есть Дух? Это есть вечно-существующая, всегда-сознательная, всегда-новая Радость. Когда этот Дух начал творить, Он стал Богом Отцом. Эманирующая вибрация есть Дух Святой. Сознание Бога в Творении есть Сознание Христа (Бог Сын). Сознание за пределами Творения называется Бог Отец.
Когда существовал Дух, ничего не было. Дух был один. Но, как только Он завибрировал Космической Энергией, Он стал Троицей. Та вибрация сгустилась в планеты и всё мироздание. Дух за пределами Творения есть Бог Отец, а в Творении Он называется Дух Святой; Разум в Творение есть Разум Христа.
Мы говорим, что каждый человек является выражением того Великого Духа. Не чудесно ли это, что теперь мы видим, как мы, люди, двигаемся гармонично без мотора, проводов, видимого электричества? Эта человеческая машина пробуждается утром, ест завтрак, идёт на работу, потом на обеденный перерыв, затем обратно в офис, возвращается домой, ужинает, потом идёт в кино, а после спать. И она делает то же самое снова и снова, день за днём.
Нас контролирует нечто, вроде радиоактивной и жизненно активной энергии, освобождённой Богом. Как корабли управляются по радио, так и нами управляет Бесконечный Вездесущий Дух. Как солнечный свет, падающий на воду в стакане, который я двигаю, распадается на миллионы солнц, также и Дух, отражающийся в каждом человеческом теле, сделался отражением, индивидуальным духом, или душой. Хоть эта душа и отражает Дух, она отождествляется с телом. Она очень напряжённо старается, посредством развития, воскресить себя из могилы тела и вернуться в океан Духа.
Если бы у меня была чашка с водой и я поместил бы её под лампой, в то же время помешивая воду, отражение света в воде было бы искажённым, и это изображение не было бы тем реальным светом. Вы можете обмануться и подумать, что тот отражённый свет реален. Воскрешение отражённого образа души означает изъятие его из возбуждённой воды чашки беспокойного сознания и возвращение его в первоначальный все-пронизывающий неискажённый Свет.
Душа есть отражение Духа в теле, и она заперта в клетку тела, поэтому душа имеет все ограничения тела и ума. Поэтому мы должны воскресить душу из могилы тела и ума и воссоединить её с Духом.
Мысль бесконечна. Каждое слово выражает идеальную концепцию Бесконечного, потому что за каждым словом и мыслью стоит выражение Бесконечного. Многие волны мысли танцуют в волнах сознания, но за пределами этого есть непреходящий Океан Истины. Наши выражения суть волны того океана понимания.
Бог невидим для нас, но в реальности Он видим в могучей явленной вселенной. Бог есть все вещи, а не одна только вещь. Одна волна не есть всё море. Это море и волны вместе составляют море. Все эти явные вещи и невыраженное чистое Космическое Сознание составляют Дух.
Если вы думаете, что сможете жить, забывая Бога, вы ошибаетесь, потому что вы будет плакать снова и снова, пока не поймёте, что Бог есть всё во всём — единственная реальность. Вы созданы по Его образу. Вы никогда не сможете найти счастье ни в чём, потому что ничто не совершенно. Думали ли вы об этом когда-либо?
Когда вы работаете в мире, забывая Бога, вы начинаете опираться вместо Бога на материю. И это привитый материальный характер ввергнет вас в водоворот перемен и удушит беспокойствами и несчастьями. Ребёнок занят игрой, юнец занят сексом, а старик занят беспокойствами. Как мало людей думают о Боге, подателе всех вещей!
Как человеческие существа, вы отличаетесь от животных. И будучи таковыми, вы должны пользоваться сознанием и разумом. Не оставайтесь в невежестве и страдании. Сорвите вуаль иллюзии и знайте вещи в их истинном свете. Если вас поддерживает Бесконечный, если Бог хранит вас, тогда, разбивает ли природа ваше тело или нет, вы пребываете на руках Бессмертия, на руках той Бесконечной поддержки. Воскресите себя из сознания человеческих привычек и мыслей, основанных на привычках. Ежесекундно живите в Богосознании. Именно оно будет жить вечно. Оживите ваше понимание и ваши усилия. Не созерцайте вашу душу, погребённой под невежеством, дурными привычками, животными инстинктами и смертным сознанием, но воскресите её в вечной свободе.
Вам следует сначала контактировать с Богом. Когда у вас есть этот контакт, тогда вы можете заняться чем угодно, потому что то, что принадлежит Отцу, принадлежит и вам. Итак помните: ломайте тип поведения смертного, посредством контакта с Богом.
Товарищество Самореализации учит вас не дожидаться смерти, чтобы стремиться к Богу. Он будет нисколько не ближе к вам за дверями смерти, чем сейчас. Почему бы вам не найти Его сейчас? Медитируйте глубже и глубже.
Давным-давно на Индостане жил очень духовный Царь, которого любили его подданные за его либерализм и нелицеприятность. Он также очень любил святых и наслаждался их компанией, одаривая всегда их отборными дарами.
Однажды один мошенник, прикидывавшийся святым, пришёл к Царю и сказал ему: «О Принц, я жил жизнью отшельника, только её им знал, а теперь вернулся в мир, только чтобы посетить древние святыни и места поклонения у священных рек. Мне очень любопытно было бы на три дня поменяться с тобой местами и почувствовать, что значит управлять страной. Позволишь ли ты мне, о Принц, 3 дня побыть правителем вместо тебя?» Царь, никогда не отказывавший ни в чём святым людям, согласился. Итак, он на три дня покинул свою столицу вместе со своей царицей и двумя сыновьями.
И вот тот «святой» снял свою оранжевую одежду и обрядился в прекрасное царское платье. Он сел на трон с золотой короной на голове и драгоценным скипетром в руке и так начал своё трёхдневное правление.
По прошествии трёх дней Царь вернулся, чтобы потребовать своё царство, но тот «святой», не желая так скоро расставаться со скипетром, сказал Царю: «О, щедрый Принц, я попробовал сладость власти, но моё трехдневное правление истекло столь быстро. Позволь мне продолжить управлять твоим царством чуточку дольше.»
Царь подумал: ««Святой» знает Писания, поэтому я могу доверить ему удерживать скипетр для меня ещё немного, т. к. его правление обязано быть справедливым и праведным.» Рассудив так, он снова удалился со своей женой и детьми. Они путешествовали с места на место, без определённого плана, пока наконец, изрядно проголодавшись и испытывая жажду, они ни пришли в какие-то джунгли. Здесь они некоторое время жили, питаясь дикими плодами и кореньями.
Наконец, в поисках приюта, они пришли в некую придорожную гостиницу. Там случилось оказаться подпольному торговцу людьми. Последний, взглянув на очаровательно-прекрасную царицу, сразу же решил завладеть ею и продать её кому-нибудь в жёны. Он немедленно начал расставлять свои сети. Представляясь Царю, он сказал: «Я купец и пришёл сюда для заключения сделки по-соседству, а также приобрести дом, подходящий для моей жены, которая инвалид, нуждающийся в сиделке. Не отправиться ли нам вместе на поиски такого дома?»
Царь, никогда не пропускавший случая совершить добрый поступок и помочь кому-нибудь, находящемуся в затруднительном положении, согласился с этим предложением, ориентируясь на следующее утро. После некоторых бесплодных поисков они нашли прекрасный дом в тихом районе. Когда всё было утрясено, они вернулись обратно в гостиницу, где купец оплатил свой счёт, распрощался с Царём и притворился, что удаляется в свой дом. Вечером купец прислал паланкин с двумя носильщиками и слугой, отдавшим царю записку, следующего содержания: «Дорогой друг, как я и боялся, моя жена прибыла в болезненном состоянии. Могу ли я попросить вас быть таким добрым и прислать вашу жену, для того чтобы она присмотрела за моей женой этой ночью?» Царь, который всегда был рад совершить добрый поступок, не ожидая предательства, позволил жене отправиться в паланкине, чтобы та поухаживала за женой его друга.
Продолжение в следующем Уроке
продолжение
Яйца умеренно богаты, как белками, так и жирами. Как желток, так и белок яйца содержат полноценные белки. Не-вегетарианец должен отметить, что после молока яйца — наиболее важный источник белка для детей. Яйца следует свободно использовать в диетах. Яйца также богаты минералами, имеющимися в органических соединениях, которые легко усваиваются. Наиболее важные химические элементы, содержащиеся в яйцах, суть железо и фосфор. Из-за содержания в яйцах железа они особенно ценны для людей, больных анемией. Яйца полезно использовать в пищу вместе с углеводами, потому что в них самих нет углеводов. Яйца очень питательны для большинства людей — одно яйцо даёт 70 калорий, и его питательная ценность эквивалентна 1 стакану молока. Яйца никогда не следует готовить при высоких температурах.
1 чашка размятого мелко-порезанного ананаса
1 чашка яблочного пюре
4 столовые ложки кленового сиропа
сок ½ лимона
Смешайте, охладите и подавайте в стаканчиках для шербета со сливками.
Это не Бог прячется от нас, но мы прячемся от Него в страдании и горе. Разница между Христом и Иисусом такова: Сознание человека Иисуса было со-настроено с сознанием Христа. Понимаете? Человек Иисус мог чувствовать своё сознание во всём творении. Обычный человек со-настроен только со своим собственным телом, но Иисус был со-настроен со всем. Это такое сознание, которое присутствует во всём творении.
Забудьте ночной кошмар настоящих ограничений. Перед сном и после пробуждения повторяйте: «Я — сын Бога, также как Иисус и Мастера. Я не буду поступать, как невежественная душа. Я буду искриться мудростью, чтобы я смог полностью воспринять Его совершенный Свет, в результате моей постоянно возрастающей духовной прозрачности. Воспринимая Его Свет полностью, я буду сыном Бога, которым я всегда и был, сотворённый по Его образу.
Мудрейшим и умнейшим является тот, кто стремится к Богу. Богатейшим является тот, кто нашёл Бога. Наисчастливейшим является тот, кто обрёл счастье Бога в своей душе.
Я смеюсь над всеми страхами, потому что мой Хранитель (Отец, Мать, Возлюбленный Бог) Всеведущ и намерен хранить меня от искушений зла.
ОМ ОМ ОМ