Урок 104-105

Ты Мать огней

Часть I

О Отец времени, пространства, формы и относительности!
Ты принял конечную форму Богини Кали,
Колосcального символического идола Матери, дающей приют всем.
Невидимый Дух принял форму видимой Божественной Матери,
В которой бьётся сердце всеохраняющей материнской доброты.

О Божественная Мать, между Твоими тёмными бровями
Сумерек и ночи блестит прекрасная луна.
Облака вечности покрывают вуалью Твоё лицо.
Нередко пророки отважно старались сорвать ту пелену тайны,
На которую только и глазело невежество.
О Божественная Мать, на заре Творения
Мы видели Тебя на дороге времени,
Бредущую в грубом одеянии примитивной культуры,
В короне дикой природы и с гирляндой из неотёсанных умов
И тёмных конечных вещей.
В полдень Творения я видел Тебя в одежде из ярких умов,
Душ, опалённых жаром их собственного материального огня.
Твоё тело деятельности было покрыто потом суетливости.
Все дети Твои чувствовали жар желания,
Прося Тебя послать им охлаждающий ветерок покоя.

В полдень Твоей зрелости Ты одинаково посещала
Заброшенные несчастные трущобы,
Праздничные залы богатства
И святыни спокойной мудрости.

Молитва

О Отец Небесный, ежедневно наполняй моё сердце любовью и молитвой нового святого, нашедшего Тебя в минувшие века. Наполни моё сердце любовью всех Твоих святых, которые когда-либо любили и находили Тебя. О Божественный Друг, во тьме моего невежества, старого как мир, дай мне понять, что с зарёй Твоего света эта тьма исчезнет, как будто никогда и не существовала.

История Творения

Как обнаружить истину Писаний?

Часть I

Все прекрасные и стоящие вещи обычно спрятаны за шифрованными строчками. Драгоценности находят в неожиданных местах, и все стоящее нам необходимо искать с инструментами понимания и мудрости. Библейские истины в Книге Бытия говорят нам о начале всего Творения. Но немногие понимают это, потому что они не воспринимают правду надлежащим способом.

Океан может хотеть наполнить собою чашу, но последняя может удержать воды лишь соответственно своему размеру. Итак, истина имеется в Библии, но люди с ограниченным интеллектом неспособны понять её, не имея представления, как выявить её. Они не стараются узнать правду тем способом, которым её можно выявить. Нам надлежит попытаться найти реальный способ выявления истины.

Каково определение надежности? Надёжность означает то, что верно. Верно по отношению к чему? Вопрос не в том, что есть истина, но сколько из этой истины мы можем ухватить. Например надёжность применения законов Патанджали в выявлении настоящей истины о чистых универсальных учениях и писаниях, не разбавленных нашими ограниченными мнениями, состоит в проживании их на практике.

Я спросил плута, читал ли он христианскую Библию. Он ответил: «Я прочёл её сто раз, господин. Я знаю её досконально.» «Увы!» - сказал я, - «Вы ничего не знаете о ней, потому что вы до сих пор остаётесь плутом.» Вот почему в древней Индии Веды и Бхагавадгиту (Индийскую Библию) не записывали веками. Они передавались заученные наизусть преданными учениками, из которых лишь некоторые знали полную правду. Другим сообщалось не больше, чем они были готовы воспринять в то время. В настоящее время любую книгу по йоге, писание или библию можно купить за несколько центов и интеллектуально с ней ознакомиться, однако собственные непереваренные мысли человека о тех писаниях, порождают только жажду новых книг и других идей, что приводит к хроническому несварению и духовной невосприимчивости.

Однажды человек, страдающий от жажды, отправился к озеру и, увидев его, пожелал выпить его целиком. Однако он обнаружил, что не мог выпить больше, чем позволял ему размер его желудка. Аналогично, много жаждущих философов и паломников сидят у большого озера Истины, желая выпить всю его воду и обладать всеми его тайнами. Но, увы, они понимают, что это невозможно осуществить. Чтобы проглотить все воды озера Истины, человеку нужен желудок размером с озеро.

Западные философы полагали, что Истину можно познать диалектикой и рассудком. Иммануил Кант был первым, кто задал вопрос, обладает ли человек способностью, необходимой, для адекватного знания Истины.

Все верования должны быть подвергнуты тщательному критическому рассмотрению. Следует избегать чрезмерного изучения. Неразборчивое (некритическое) изучение религиозных книг, написанных новообращёнными, или энтузиастами, не получившими опыта, в результате приводит к несварению эклектичного воображения, эмоциональным выплескам и разбавленному пониманию.

Йоговская философия Патанджали, Христианская Библия и Индийская Библия (Бхагавадгита) и ещё несколько книг, написанных только людьми Реализации, должны изучаться понемногу за раз, с последующей многочасовой или даже многодневной совместной медитацией. Самое лучшее время изучать писания — это сразу после практики медитации, когда пробуждено интуитивное чувство.

Не следует читать духовные истины, подобно романам. Вместо этого они должны быть постоянным вдохновением, потому что они всегда вскармливают духовно. Когда вы разжёвываете их, вы получаете всё больше результатов от такого изучения тех истин. Так учил меня мой Учитель. Он заставлял меня часами медитировать над теми истинами, и учил меня, как истолковывать их. Затем однажды он сказал, что больше не будет учить меня. Он сказал: «Иди и изучай Писания, и, когда бы ты ни открыл эти книги, ты будешь понимать их. Каждая фраза интеллектуального изучения Писаний должна сопровождаться соответствующей реализацией, а после следует читать и понимать ещё немного, и т. д.

Как воспринимать истину

Как проверять истину Писания? Как вам установить, какая Библия истинная? Вот Индийская Библия, Мусульманская Библия и Христианская Библия. Откуда вы знаете, что они содержат правду? Многое из того материала не есть истина. Иногда один человек знает больше, чем весь остальной мир. Колумб сказал, что земля круглая, но никто не верил ему. Большинство обычно подобно стаду овец. Если один захочет прыгнуть с обрыва, всё стадо прыгает с ним.

Имеется два способа восприятия правды — интеллектом и интуицией. Интеллектуальный метод в своём познании полагается на чувственное восприятие и рассудок. Однако, чувственное восприятие обманывает нас или даёт нам ограниченную информацию. Если вы строите вашу правду на чувственном восприятии, тогда результат вывода может оказаться ошибочным. Все наши чувства ограничены, поэтому мы не можем воспринять истину, кроме как в ограниченном виде, применив рассудок.

Как говорилось ранее, интеллектуализирование ограничено [лежащим в его основе] чувственным восприятием. Например, видя дым над отдалённым холмом, мы заключаем, что там пожар. Однако, отправляясь туда, мы можем убедиться, что это было всего лишь облако пыли. Поэтому мы говорим, что видимость правды может быть известна интеллекту, но феномены или истина может быть известны только интуиции.

Мы находим, что всякое рассудочное знание, зависит от фактической информации, предоставляемой чувствами. Если та информация ложна, вывод ошибочен. Поэтому рассудок не может быть доказательством Библии. Кроме того, что чувства, находящиеся в нашем распоряжении, ограничены, они ещё и обманывают нас всё время. То что вы видите, зависит от ограниченной способности ваших глаз. Вы слышите лишь определённые вибрации материи, так как и слух ограничен.

Интуиция никогда не ошибается

Интуиция развивается посредством медитации, поэтому она всегда истинна, но эта способность в нас остаётся недоразвитой. Сознание существования - интуитивно. Не требуется никакого рассудочного суждения или ощущения, чтобы знать, что вы существуете. Интуиция есть способность, которой выверяется правда. Вы должны чувствовать правду, перед тем как вы можете знать, что это правда. Единственный способ знать истину, это реализовать её. Являющееся правдой для рассудка и чувственного восприятия, не всегда есть правда. Единственный способ знать правду — это интуитивно понять её. Чтобы познать атом, вы должны стать атомом. Вы должны стать тем, что хотите познать. Можете ли вы знать вкус сахара, не попробовав его? Нет. Также дело обстоит и с метафизиком. Он переживает всё внутри себя. Учёный же ставит опыты вне себя.

Интуиция не есть самодостаточность. Чистый рассудок и чистое чувство приведут к интуиции. Спокойные чувства и рассудок ведут к интуиции. Чем больше вы медитируете и рассуждаете в спокойном состоянии, тем больше разовьётся ваша интуиция. Чтобы проверить истину, она должна быть интуитивно пережита. Вся философия этого факта основывается на интуитивном восприятии. Каким бы интеллектуальным вы ни были, вы всё-таки можете оставаться ребёнком в духовной реализации. Вам следует самостоятельно реализовать истину. Вы должны самостоятельно пережить истину, прежде чем вы узнаете, что она есть истина. Вот та способность, которой нам следует выверять Писания.

Поучительный рассказ

Из «Гитопадеши»

(Перевод Сэра Эдвина Арнольда)

Слава мудрому богу Ганешу!

Прочти эту книгу совета и знай Санскрита ученье, речь без изъяна и предписанья для жизни.

На берегах Священного Ганга город стоял, называемый Паталипутра. Царь его был хорош и добродетелен, и звали его Сударшана. Случилось, что утром какого-то дня некто стихи повторил:

Мудрецы, превыше всего почитавшие мудрость,
Бранят удовольствия, ложные наполовину.
Ежедневно живут они, словно
Уже Смерть за власа их схватила.

Воистину, мудрость дороже всех сокровищ,
Она и лучше всех приобретений.
Не куплена она и сохраняется надёжно.
Однажды получив, её уж не теряешь.

На свет дневной всё темное выводит,
Сомненья разрешает, что беспокоят ум;
Подобна оку, открытому, мудрость.
Слепец — кто не владеет ею.

Услыхав это, Царь обеспокоился, зная, что его сыновья не развивали мудрость, не читали Священных Писаний, но в общем шли путем неправды. Тогда он произнёс такие стихи:

Наивен ты? Твои погибли дети,
Тебя в нужде и в дураках оставив?
Твои несчастья легче чем того,
Кто дурака является отцом!

Он продолжал:

Один хороший сын порадует отца
А сорок дураков — лишь бесполезны.
Одна луна прогонит темноту,
А звёзды глупые её прогнать не могут.

Подумал также он: «Говаривали так:

Здоровье и покой, послушные сыны,
Сладкоречивая жена и мудрость -
Так называли мудрые цари
Пять жизни благостных даров.

По сыну почитается отец:
Путь крепок лук,
Но лопнет тетива,
И толку нет от древка никакого.

«Тем не менее», - думал царь, - «известно мне, считают бесполезными усилья человека, как например:

Чему не суждено,
То не случится.
Не выпить ли вина,
Залив несчастья?

Однако ж, что спасёт нас от безделья, когда мы делать должное не станем? Не буду лучше петь неосторожно: «Судьба всего сильнее!» Богато маслом зернышко сезама. Но если не сожмешь его покрепче, не выдаст капли своего богатства.

Ах, только трусы бормочут:

«Судьба дает, она же забирает.
И люди — ей послушные рабы».

Воистину ведь:

Да, двойственна жизнь наша:
Судьба и Воля — обе правят ею.
Два колеса у этой колесницы.
Поедет ли она лишь на одном?

И ещё:

Засохнув, глина делается твёрдой,
Горшечник всё же придавал ей форму.
Судьба — сегодня госпожа, однако
Вчера был господином человек.

Поистине:

Желаньем результата не добиться -
Тогда вставай и начинай трудиться.
Когда голодный лев храпит,
К нему олень не подбежит.

Закончив размышлять, царь отдал приказания собрать вместе ученых мужей. Когда те собрались, он сказал: «Теперь послушайте, мои Пандиты. Есть ли среди вас хоть один, который бы взялся дать второе рождение мудрости этим моим сыновьям, обучая их практическим наставлениям Писаний? Они ведь никогда ещё не читали этих Священных Писаний, и все они идут не тем путём. Вы же знаете что:

Стекло, хоть глупо, может приобресть
Подобье золоту в роскошном окруженье.
В компании мудрых, даже идиот
Чему-то может в жизни научиться.

Тогда поднялся великий мудрец по имени Вишну-Сарман, сведущий в принципах планирования жизни, как ангел с планеты Юпитер, и сказал:

«О Царь, мой Господин, я возьмусь учить этим принципам, учитывая, что твои сыновья — потомки Великого Рода. Ведь напрасны труды, потраченные на недостойных. Научить говорить можно попугая, но цапля не заговорит и после двадцатикратных повторений. В этой царской семье дети имеют царственные качества характера. За шесть месяцев я научу твоих сыновей понимать принципы организации жизни.»

Царь ответил афористично:

«Обычные вещи на восточных горах сияют в лучах солнца, и просветлённые учеными мужами неразвитые умы могут также засиять! Ты же, почтенный Господин, компетентен учить моих сыновей правилам организации жизни.»

Говоря так, с изяществом, он поручил принцев Вишну-Сарману. Святой же обратился к принцам, сидевшим спокойно на балконе дворца, такими мудрыми словами:

«О Принцы, для вашего удовольствия, которое является моей целью, извольте выслушать историю о Вороне, Черепахе, Олене и Мыши.»

«Господин», - сказали царские сыновья, - «мы умоляем тебя рассказать её.»

Продолжение в следующем Уроке

Культура здоровья

Диетология

Химический состав тела

Следующие химические элементы входят в состав тела, а также и некоторые другие находятся там в небольших количествах. Всегда присутствуют: железо, азот, сера, кислород, водород, фосфор, хлор, натрий, магний, кремний, марганец и медь (более детально о минеральных солях см. «Диета и здоровье» рубрика журнала «Внутренняя Культура» с мая 1935 г.) Эти химические элементы, нужные телу, поставляются с пищей и воздухом. Эти элементы необходимо поставлять в соответствующей пропорции, чтобы поддерживать здоровье.

Витамины суть химические элементы, которые тоже необходимы для здоровья и благосостояния тела. Это детально обсуждалось в Пресептах 57-69.

Китайский омлет

3 чашки порубленного лука, ½ чайной ложки сахара, 4 столовые ложки сливочного масла, 3 столовые ложки кукурузного крахмала, 4 яйца, овощная солёная приправа или соевый соус.

Растопите сахар в тяжёлой сковородке, и когда он начнёт принимать коричневый цвет, добавьте масло и лук. Готовьте на медленном огне, пока лук не размягчится и не пожелтеет. Добавьте приправу или соус, а также кукурузный крахмал. Взбейте яйца до загустения и легкости и влейте в горячую луковую смесь. Выливайте по ложке на горячую промасленную сковороду и прожаривайте слегка до потемнения с обеих сторон. Поместите на подогретое блюдо и посыпьте петрушкой.

Яблочно-капустный салат

Один небольшой кочан красной капусты, ½ небольшого кочана белой капусты, 4 больших кислых яблока, 1 чашка порубленного кубиками сельдерея, овощная солёная приправа, 1 чайная ложка красного перца, заправить сметаной и порубленными орехами.

Помойте капусту, сельдерей и яблоки. Срежьте верхушку кочана капусты и вычистите внутренность этого кочана, чтобы сформировать корзинку для салата. Используйте несколько листьев белой капусты, устилая ими скорлупу красной капусты, так чтобы они оставались торчать на пару дюймов (5 см) над той скорлупой. Вырежьте сердцевину у неочищенных от кожуры яблок. Нашинкуйте белую и красную капусту и порежьте яблоки и сельдерей кубиками. Перемешайте это, добавив соли, перца и приправы. Наполните скорлупу этой смесью и посыпьте сверху перемолотыми орехами. Подавайте очень холодным.

Вдохновение

Только вкусившие Бога знают Его

Учитесь находить Бога за звёздами, землёй и за каждой пульсацией ваших чувств. Он таится прямо здесь — наиболее игнорируемая реальность. Если вы следуете неуклонно Пути Самореализации и медитируете регулярно, вы увидите Его в золотом одеянии света, распространившегося в Вечности. За каждой мыслью вы будете чувствовать Его рвущееся наружу присутствие. О Боге не следует лишь говорить. Многие говорили о Нём; многие дивились на Его счёт; но немногие вкушали Его. Лишь вкусившие Бога знают Его. Когда вы узнаете Его, вы не только будете стоять в стороне, почитая Его, но вы станете единым с Ним. Тогда вы сможете сказать: «Я и Отец мой — одно» - как говорили Иисус и Мастера. Если вы найдёте Бога внутри, вы найдёте Его также вовне и повсюду, но если вы постараетесь найти Его вовне, прежде не найдя Его внутри, вы никогда не найдёте Его.

О старое Вино моего сердца! О старое Вино Духа! Я нашёл Тебя, запечатанным в воплощениях моего сердца. Теперь я откупорю пробку моего невежества и буду пить Тебя.

Аффирмация

О Отец, я — волна сознания на груди Твоего Космического Сознания! Я — пузырек пены морской. Сделай меня Морем.

МИР ОМ БЛАЖЕНСТВО