Прочь, Музы, прочь!
Прочь, песни зяблика и феи!
Пусть пропадёт желтушное виденье,
Что светлячков огнём внезапно зажигает
Те свечи вдохновения, что поэтов,
Сраженных бедностью, лишь рифмами украсят.
Воображением-раздутыми словами
Они украсят школяра-логиста.
Покинь меня, частичная любовь,
Что над Творцом Природу возвышает.
Сегодня двери глаз своих запру я,
Заткну я уши воском невниманья,
И вялостью язык свой заморожу,
И не почувствую руки прикосновенья.
Не буду я оплакивать и вещи,
Оставленные сзади в темноте.
Как в крепости замкнусь я от Природы,
И радостно направляюсь тем Путём,
Который все всегда найти пытались.
Его призыв могучий слышу я.
продолжение следует
Я окружён экранами. Отец, они скрывают Тебя от меня. Я люблю эти прекрасные одежды маргариток и роз, облака горящего золота. До каких же пор Ты будешь оставаться спрятанным за тёмным, усыпанным звёздами занавесом ночи? Я люблю Твои наряды, потому что они намекают на Твоё присутствие, при том что они скрывают Тебя. И всё же, я желаю видеть Тебя, каков Ты есть — без одежд, разукрашенных маргаритками и розами.
Мужчина и женщина были созданы по образу Бога. Индивидуализированный Дух, или душа, поддерживал тела первоначальных мужчины и женщины. Мужчина и женщина суть два природных аспекта Бога, разум и чувство, проявленные в разных телах.
Дух — это знание + чувство. Когда Он разделился на Бога и Природу, Мужчину и Женщину, Он обнаружил что обе противоположности выражаются в одинаковой степени, итак Он задумал умный план. Он установил разум превалирующим, а чувство сокрытым, в мужчине; а в женщине чувство превалирующим, а разум менее заметным.
Разум есть то, что говорит вам, какого сорта этот цветок, каков его цвет, форма, и т. п. , но чувство выражает любовь к этому цветку. Понимаете? Бог есть мудрость, включающая чувство и разум. С другой стороны, мужчина позитивен, а женщина негативна, а по отношению к Богу мы все негативны, а Бог есть единственный позитив. Мы можем уравновесить позитив и негатив в нас, контактируя с Богом. Это равновесие приходит от Бога.
Эта относительность различия по качеству и полу удерживали мужчину и женщину отделёнными и различными, но Бог дал им способность общаться с Ним, несмотря на это двойственное сознание. Он поместил их в небесах. Он создал их расщеплением монады души пополам.
В первоначальном плане творения, мужчина и женщина, идеальные душевные партнёры, были предназначены вести небесную жизнь, удерживая их умы в небесной сфере блаженной-воли во лбу. Духовный союз состоял в соединении женщины чувства со знанием мужчины (или мужской силы), сотворённых Богом, и таким образом единении [этих противоположностей] в Боге.
Древо жизни символизирует подобную дереву нервную систему, по которой течёт сок жизни, так чтобы цветы чувства и мысли могли приносить плоды. Человек — это перевёрнутое дерево; волосы и черепные нервы — корни, спинной мозг — ствол, а сенсорно-моторные нервы — ветки.
Кн. Бытия 2:8: «И насадил Иегова Бог сад в Едеме к востоку; и поставил там человека, которого создал.» «К востоку» означает по направлению к межбровью, где видится солнце Небесного Ока. Первоначально человек пребывал в том центре, т. е. в передней части его.
«Дерево жизни посреди сада» относится к позвоночнику, древу познания.
«Нехорошо быть человеку одному; сделаю ему помощь, приличную ему.» Первое предложение здесь означает, что одиночество человека, не было в планах творения Бога. Помощь — означает компанейскую душу, или другую половинку человека, которая в надлежащее время помогла бы ему освободиться из состояния человеческого существования в Божественное существование. Идеальный союз мужчины и женщины означает освобождение.
Кн. Бытия 2:21: «И навёл Иегова Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотью.» «Крепкий сон» означает, что Адам, посредством силы Авидьи (индивидуальной иллюзии, как отличающейся от Майи, Космической Иллюзии), обнаружил себя разделённым на мужчину и женщину. «Мужчина» означает Бога, а «женщина» - Природу. Эти двое равны по силе и Божественности. «Ребро» означает вибрацию. Женщина была сделана из вибрации, или ребра мужчины, или Божественной силы. Это означает, что сначала Божественное знание сотворило мужчину, затем Его чувство, происходящая из Его знания Природная вибрация (или ребро мужчины) сотворила женщину.
Кн. Бытия 1:27 : «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его, мужчину и женщину сотворил их.» Этот стих показывает, что предварительно Бог уже одновременно сотворил мужчину и женщину. Итак мы можем с уверенностью заключить: Кн.Бытия 2:21 (см. выше) детально описывает сотворение мужчины и особенно женщины.
Кн.Бытия 3:2-3 : «Жена сказала змею: мы едим плоды с дерев в саду. Только плодов с дерева, которое посреди сада, сказал Бог: не вкушайте и не прикасайтесь к нему, чтобы не умереть.» Сад - человеческое тело, особенно центр сознания. Деревья — разные нервные системы. Плоды — ощущения. Плод с дерева, которое посреди сада — плод ощущений пола расположеный в середине тела покоится на дереве половых нервов. Умереть — потерять Божественное Сознание.
Кн.Бытия 3:4 Змей — направленный вовне ток жизненной энергии, стимулирующий половую деятельность.
Кн.Бытия 3:6 : « … и что прекрасно это дерево, потому что даёт знание» 3:7 «Тогда у них обоих открылись глаза» означает, что они сосредоточились на физической стороне и с этого момента впредь должны были зависеть от их двух физических глаз, а не от их единого Духовного Ока.
Кн.Бытия 2:17 : «А плодов дерева познания добра и зла не ешь; ибо в день, в который ты вкусишь их, смертию умрёшь.» Значит человек мог бы умереть (измениться) от его небесного сознания к половому сознанию в день, когда он стал бы потакать физическому союзу или физическому совокуплению, оставляя небесный союз знания и чувства в Божественном Духовном Союзе, как это первоначально имелось ввиду в божественном плане творения.
Человеческое тело — это и есть Сад Эдема, где имеется несколько деревьев, или нервных систем, выносящих разного типа плоды чувств; т. е. оптический, слуховой, обонятельный, вкусовой и осязательный нервные центры вынашивают чувственные плоды привлекательных ощущений зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Бог желает, чтобы человек наслаждался всеми этими плодами чувств, произрастающими в саду нервной системы, кроме плода дерева нервов, творческой (воспроизводительной) способности, расположенного в середине телесного сада.
Эти вещи также упомянуты в высочайшем индуистском Писании, Бхагавадгите глава 15, стих 1. «От дерева с корнями (волосами) и ветвями (нервной системой) внизу.» Мы суть ничто иное, как перевёрнутые деревья.
Об этом плоде незамедлительного возбуждения осязательного полового ощущения говорится, как о яблоке. Змей — это жизненная энергия, стимулирующая нервы воспроизводительной силы. Это эта свёрнутая в кольца, подобно змее, энергия в основании позвоночника, возбуждает негативный женский инстинкт чувства, или Еву, в человеке, чтобы испытывать брачное воспроизводство (вкушение яблока). Это женское Ева-чувство искушает способность рассудка, или Адама, в человеке, чтобы броситься в брачное переживание. Этот воспроизводительный инстинкт сначала возбуждается жизненной силой, затем пробуждается чувство, или эмоция, и чувство пересиливает рассудок. Эта творческая нервная сила, истекающая через спиральный проход в копчике, называется силой Кундалини в индуистских книгах.
Так началось половое воспроизведение. Как Бог сотворял первые существа, так и Адам и Ева должны были делать это особым способом, а не по закону причины и следствия через родителей. Они были наделены способностью сотворять детей по склонности их сердца, материализацией жизненной силы в тело, непорочным способом, как это делал Бог. Дети не смогли бы родиться, если бы сначала не были бы сотворены их родители. Поэтому первые родители были сотворены Богом.
Когда человек, вместо того чтобы удерживать своё сознание в райской области чистой мысли в мозгу и в точке межбровья (Христовм Центре), позволил уму низойти на плоскость пола, он пал, т. е. преобразовался из существа, способного творить непорочно, посредством воли, в существо, размножающееся (воспроизводящее себе подобных) физически.
Все дети рождены и взлелеяны в раю чистоты покоя и блаженства, пока они не начнут жить на плоскости физического воспроизводства и там подвергаться искушению творческой змеиной силой. Затем начинается беспокойство, слабость, ревность, скука, и бесконечное разнообразие болезней. Если некоторые души могли бы оставаться в сфере мысли и высоких идеалов, постоянно занятые идеями, наслаждаясь хорошей музыкой, картинами, хорошей пищей и благоухающими цветами и могли бы воздержаться от вовлечения в половую чувственность, они были бы в раю.
Теперь человек изменился. Молодые Адамы и Евы, невинные [мальчики и] девочки, которые когда-то жили в раю невинности и счастья, посредством безрассудной жизни на плане физического воспроизведения, сброшены с небес чистой жизни. Смысл сказанного состоит в том, что молодые мужчины и женщины будут изгоняться из рая счастья, сопровождающего жизнь самоконтроля и умеренности, если половой инстинкт не контролируется и не умеряется. Любовь, чистая любовь должна преобладать.
Носите эту весть в сердце и передавайте её молодым душам, всё ещё находящимся в раю, и которые могут быть убеждены оставаться там и спастись от несчастных переживаний изгнания в геенну огненную чувственной ненасытности и само-сотворённой глупости.
В древней Индии жила-была женщина, весьма предрасположенная к ссорам. Звали её Калаха, что по-бенгальски означает «ссора». Мисс Калаха не только начинала мировые войны с любым, по малейшему поводу, но она также не была способна ни к каким добрым поступкам.
С течением времени женщина Калаха становилась всё злее и способнее на злые поступки. Наконец, когда тяжесть греха стала слишком тяжёлой, ноги жизни её подкосились, и Ангел Смерти забрал её из этого мира. Затем её астральное тело начало нисходить по винтовой лестнице мрака и с глухим звуком шмякнулось где-то о самое дно мрачного смрадного ада. В страшной агонии она криком взмолилась о милости, увидев что Ангел Смерти собирался оставить её там, где тени грешников живут в пытках отчаяния.
Яму (Ангела Смерти) каким-то образом привлёк душераздирающий шум, издаваемый той злой старухой. Тогда вернувшись, он обратился к ней: «Неужели ты не можешь вспомнить никакого доброго поступка, который ты могла бы совершить в своей земной жизни, чтобы я имел основание вывести тебя из этого ужасного места, в котором ты оказалась из-за совершённых тобой самой грехов?»
Почесав голову, грешница наконец выкрикнула: «О да, Господин Яма, я действительно помню одно доброе дело, совершённое мной. Однажды у меня было несколько морковок, которые все я собиралась съесть. Вдруг в одной из них я увидела червячка. Я предложила ту подпорченную морковку другому человеку, при условии, что он съест только не червивую часть, выбросив остальное, не убивая того червяка.»
«Этого достаточно!» - сказал Яма, Ангел Смерти. По мановению его руки, та морковка проплыла по воздуху к той грешнице. Затем Яма продолжил: «О злая женщина, ухватись за эту морковку и держись крепко, пока ты не достигнешь небес.»
Женщина жадно ухватилась за морковку, и началось её вознесение к небесам. Увидев это, другой грешник ухватился за её ногу, а ещё один ухватился за ногу предыдущего, а третий грешник ухватился за ноги второго, и т. д. пока цепочка из ста грешников не простерлась от ног той грешной женщины, и все они, подобно ракете, не направились к Небесам, по милости Ямы.
Та грешница была вне себя от радости, обнаружив что так легко избежала заслуженной справедливой кары, но, почувствовав тяжесть на ногах своих, посмотрела вниз и увидела, что цепочка грешников направляется с нею вместе в небеса. Это её разгневало, т. к. она не могла перенести мысль о том, что милость Ямы распространилась на кого-то ещё, кроме неё. Итак, в ярости и гневе она закричала: «Эй вы, не заслуживающие прощения грешники, немедленно отпустите мои ноги! Как смеете вы возноситься к небесам с моей волшебной морковкой?!»
Не успели те отпустить её ноги, как она понеслась вниз через неизмеримое пространство и глухо стукнулась о то самое дно ада. В то же время те другие грешники (благодаря возгоревшейся в них вере) нашли ту морковку, за которую ухватился первый из них, и вся их цепочка благополучно достигла врат небесных.
Мораль этого такова: даже маленькое добро может стать плотом спасения, способным перенести человека через предательские воды греха, но пьющий вино эгоизма, танцуя на лодочке низости, тонет в океане невежества. Эгоистическое счастье, игнорирующее благополучие других и не выносящее и вида его, неизбежно заканчивается несчастьем. Если вы не можете вынести факта того, что другие могут быть счастливы, последние обеспечат вам это несчастье.
Соли кальция и фосфора нужны для укрепления костей и зубов. Это также помогает при свёртывании крови и молока. Наиболее привычные виды пищи, содержащие кальций суть: кресс, сыр, листья репы, савойская капуста, салат, окра, шпинат, молоко, деревенский сыр. Молоко, сыр, яйца и миндальные орехи поставляют, как кальций, так и фосфор. Соединения фосфора присутствуют в ядре клетки, особенно во всех динамично растущих тканях. Важность поставки фосфора для растущих животных таким образом очевидна. Некоторые виды пищи, богатые фосфором таковы: листовая капуста, редис, тыква, кресс, грибы, простокваша, брюссельская капуста, сыр, огурцы, салат, савойская капуста, цветная капуста, шпинат, репа, соевые бобы, зелёный лук, спаржа, яйца и молоко.
6 сильно приготовленных яиц
1 срез репчатого лука
3 цельных гвоздики
3 чайные ложки сливочного масла
овощная соль
½ чашки масляных крошек из цельной пшеницы
2 чашки тушёных помидоров
1 лавровый лист
2 чайные ложки муки из цельной пшеницы
Смешайте томаты, лук, гвоздику и лавровый лист и готовьте 10 минут. Приправьте овощной солью и процедите. Размешайте муку в растопленном масле, добавьте процеженных томатов и готовьте на медленном огне до загустения, постоянно помешивая. Поместите нарезанные яйца в промасленный противень и полейте томатным соусом. Посыпьте масляными крошками и пеките 15 минут в горячей печке, пока крошки не подрумянятся.
Забывая свою маленькую отдельную жизнь, с этого момента считайте себя частью человечества, волной вселенской жизни, и медитируйте на факте, что вы есть океан жизни, сделавшийся этим вашим маленьким телом. Закройте глаза и медитируйте, созерцайте ваше сознание простирающееся к звёздам в каждой небесной сфере и к электронам. Созерцайте ваше сознание, как волну того всепроникающего моря космического сознания. Забудьте вашу родословную и национальность, признайте себя частью человечества. Помните и всегда чувствуйте, что вы есть один из детей Бога, как и все прочие. Ваш долг на земле состоит в том, чтобы жить, как сын Бога, с широкими взглядами и показать другим вашим обманутым спящим братьям, что и они — дети Бога.
Поклоняйтесь красоте во всём, а не только в чём-то одном. Сочувствуйте всем существам, а не только одному живому существу, одной семье или одной нации. Чувствуйте Бога и жизнь не только в одном вашем маленьком теле, но в телах всех. В благородной праведности стремитесь к Богу и Истине. Вы увидите трон Бога во всём, что даёт вам продолжительное удовлетворение.
Бог есть океан бесконечности вибрирующий волнами конечного. Единственный способ уничтожить ваши несовершенства состоит в том, чтобы соединить ваше изолированное сознание с Богом. Волна, отделённая от океана, несчастна, потому что подвержена закону перемены — она рождается, живёт и умирает. Но, когда волна видит себя морем; когда она знает, что море стало этой волной, тогда она знает, что она может меняться, но никогда не может потеряться или быть уничтоженной.
За биением моего сердца я почувствую пульсацию Божьего покоя.