Я могу пойти далеко,
Дальше самой дальней звезды,
Но я всегда буду Твой!
Поклонники могут приходить и уходить,
Но я всегда буду Твой!
Возможно я перегнусь через валы многих жизней
Покинутый под небесами в одиночестве,
Но я всегда буду Твой!
Тебя покинуть может мир,
Увлёкшись Твоими игрушками,
Но я всегда буду Твой!
Ты можешь всё забрать,
Что Сам же подарил мне,
Но я всегда буду Твой!
Смерть, испытания, болезни
Меня способны озадачить, раздирая,
И всё же, если угли памяти зардеют,
Взгляни мне умирающему в очи,
Они тогда заверят молчаливо
Я буду Твой всегда!
Мой голос может ослабеть и изменить мне,
И всё же молчаливая душа
Заверит, что я буду Твой всегда!
Меня не заботит, если мне потребуется разбить все желания или пройти чрез много-много жизней, подвергнуться страданиям рождения и смерти, но только, если я смогу найти Тебя. Мне всё равно, если раздавят тело, в моей борьбе достичь Тебя. В обмен на всё моё земное счастье желаю только счастья Твоего. Я отрекаюсь от всех иллюзорных радостей. Твоя лишь только радость мне нужна. Скажи мне ясно, что Ты будешь точно мой. Тогда смогу я терпеливо ждать сто тысяч лет, как если б это был один лишь день. Скажи мне: Будешь Ты моим?
Оригинальная церемония крещения водой пришла из Индии. Крещение означает погружение в воду, с целью очищения. Очищение тела должно претворять очищение ума. Отсюда, все души, желающие начать жить духовной жизнью, сначала должны очищать свои тела. Чистоплотность сродни праведности.
Однако крещение тела, если не сопровождается крещением ума, теряет смысл. Если, купаясь, мы очищаем наши тела, мы обнаруживаем, что на какое-то время и наш ум очищается. Но, несмотря на временный очищающий эффект воды на наши тела, мы останемся с теми же дурными привычками, если не изменим покоем, медитацией и постоянной духовной бдительностью нашу душевную нечистоту.
Обращаясь к метафоре: Индийский Святой сказал посетителю, желавшему стать его учеником: «Сын мой, в Ганге необходимо совершать омовение, чтобы очистить ум от греха. Твои грехи на время оставят тебя, купающегося в священных водах, но они будут ждать тебя на деревьях на берегу. Как только ты выйдешь из под священного влияния благословенной воды Ганга, они нахлынут на тебя снова.»
Если вы ежедневно совершаете омовение и медитируете сразу после этого (если вы живёте около реки или озера, окружённого величественной Божьей красотой, и купаетесь там с сознанием чистоты), тогда вы будете чувствовать силу крещения водой. Вода открывает поры кожи, помогая телу освободиться от ядовитых телесных выделений, успокаивая и тонизируя весь организм.
Вода охлаждает кончики нервов и направляет импульсы прохладных ощущений к жизненным центрам, уравновешивая все жизненные энергии. Вся жизнь происходит первоначально из энергии, затем из газа, затем из воды. Все семена жизни неотъемлимо зависят от воды. Физическая жизнь не может существовать без воды.
Человек — это комбинация тела, жизненной силы и сознания. Его сознание — это отражение Космической Энергии. Его тело — это конденсированная Космическая энергия и жизненной энергии. Сознание, жизненная сила и тело суть разные частоты сознательной Космической Энергии. Жизненная Сила, завибрировав с более высокой частотой, становится Космическим Сознанием. Она же, вибрируя грубо, преобразуется в электроны, атомы, молекулы и телесную плоть. Эти человеческое тело, Жизненная Сила и сознание, будучи тремя разными вибрациями, удерживаются вместе ядром я и души. Человек — это сгущённая вибрация. Чтобы освободить душу из клетки тройственной вибрации, тела, жизненной силы и сознания, её следует окрестить в Космической Вибрации ОМ. Когда волна чувствует себя изолированной от моря, её границы надо расширить, пока они не примут форму моря. Аналогично, когда душа чувствует себя принадлежащей физическому, астральному и идейному (причинному) телу, её следует учить, как отделиться сознательно от этих трёх тел и преобразоваться в Дух. Глубокой медитацией, тело освобождается от хватки его атомических вибраций и становится Жизненной Силой, а посредством ещё более глубокой медитации, астральное тело преобразуется в причинное тело. Затем, посредством мудрости, это идейное сознание расширяется до Божественного Сознания.
Следует помнить, что, когда йог (практикующий йогу или стремящийся к слиянию души и Абсолюта), или ученик Самореализации, слушает Космическую Вибрацию, его ум освобождается от вибраций астрального тела. В глубокой медитации его сознание блуждает от вибраций астрального тела к вибрациям сознания во всех атомах. Затем сознание йога слышит Дух Святой, или Космический Звук исходящий из всех атомов. Этим способом ординарное сознание может получить крещение, или расшириться до Сознания Христа, посредством расширяющей силы Духа Святого, или все-пронизывающего ОМ-вибрирующего-звука, который слышится во время медитации, когда практикуют метод, описанный в Пресептумах 27-30.
Когда вы повторяете ОМ, он путешествует не только вокруг земли, но также и во всём пространстве и вечности. Звук, происходящий от вибрации всех атомов, называется Духом Святым, или Священной Вибрацией. Когда, практикуя глубокую медитацию, человек обретает способность отключать все материальные звуки, сознание человека развивается через музыкальные астральные звуки к звуку ОМ, или Святому Духу. Когда сознание йога способно не только слышать этот Космический Звук, но также и чувствовать его присутствие в каждом уголке пространства, во всей конечной вибрирующей материи, тогда душа этого йога становится единой со Святым Духом, или Святой Вибрацией.
Христос-Спаситель (йог), встретив своего Гуру-наставника из прошлых жизней, Святого Иоанна Крестителя, получил крещение этим вездесущим звуком ОМ, а также видел духовного голубя, или свет, с двумя золотыми крыльями и голубым отливом(представляющим вибраторное творение и Сознание Христа), а также серебристым клювом (представляющим Дух).
Голос вездесущей вибрации ОМ заверил: «Ты есть Сын Мой.» Иисус почувствовал своё сознание настроенным на Сознание Христа, или Сознание Бога; или едино-рождённого отражения Бога, Разума Отца в Святой Вибрации. Другими словами, Иисус сначала почувствовал своё тело, как всё вибраторное Творение, частью которого было и его маленькое тело; затем, чувствуя своё Космическое конечное тело, Он почувствовал, что внутри этого Космического тела всего Творения находился Христос, или Вселенский Разум. Этот Христос есть единородный Сын, потому что это есть единственный активный отражённый разум подспудно действующего трансцендентального (лежащего по ту сторону творческой вибрации) Бога-Отца в вибраторном творении. Как муж перерождается в жене, в качестве сына, так и Бог-Отец (Транцендентный Разум) отражается во чреве Девы-Марии (Непорочного Творения), как единородный Сын, или Разум Христа.
Христианская Церковь потерпела неудачу различать между Иисусом телом и Иисусом носителем, в котором проявился Единородный Сын, или Разум Христа. Сам Иисус сказал, что Он говорил не о Своём теле, как о единственном рождённом сыне, но о Своей душе, которая не была связана телом, но пребывала в единении с Единородным Сыном, Разумом Христа во всех вибрациях. «Бог так возлюбил Бог мир (материю), что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16). Иначе, Бог-Отец оставался, как Разум Христа, во всей материи и во всех живых существах, для того, чтобы привести все вещи, посредством прекрасного развивающего убеждения, назад домой к Все-блаженству, когда они должны были преодолеть все моральные испытания и перестать перерождаться в материи, т. е. «больше не выходить».
Всем тем, кто принял Его, Иисус сказал, что дал им силу стать Сынами Божьими. Множественное число здесь отчётливо (из первых уст) показывает, что не Его тело, но Его дух был «единородным Сыном», и что все те могли стать сынами Бога, кто был бы способен очистить своё сознание, посредством медитации, и воспринять или беспрепятственно выразить ту Божественную силу. Другими словами, они могли бы стать едины с единородным отражением во всей материи и стать сынами Бога, подобно Иисусу.
Дух не мог бы быть пристрастным, сотворяя одного в своём роде Иисуса [бессмертным], а всех других существ исключительно смертными. Божественно произведённый Иисус, мог быть сотворён тысячекратно, и такие естественно были бы предназначены действовать на земле, как Христы, как духовные марионетки Бога, но такие Христы не могли бы быть идеалами борющихся и страдающих смертных, со всеми присущими последим слабостями. Тем не менее, когда мы видим человека, который своими усилиями и верным использованием Богом данной ему свободной воли и способности медитировать, стал Христом, тогда мы можем лелеять надежду спасения в слабом человеческом сердце, терзаемом страхами и недостатками.
Как муж снова рождается своею женой, как его сын, так и недвижимый Бог-Отец, действующий и явленный в Духе Святом, стал единственным отражённым, единородным Сыном. Поэтому ученикам Самореализации следовало бы помнить, что после слушания и чувствования Космического Звука во всём физическом, астральном и причинном Космосе, или в физическом, астральном и причинном Духе Святом, его сознание будет вибрировать во всём Творении. Когда его расширившееся сознание становится устойчивым во всём Творении, оно чувствует присутствие Сознания Христа во всех вибрациях. Тогда ученик становится подобным Христу; его сознание переживает Второе Пришествие Христа, как Иисус чувствовал Христа, проявленного в Его теле.
Все люди находят, что их сознанию в его развитии препятствует тело, но слушая и чувствуя вибрацию ОМ и интуитивно постигая Разум Христа, йог понимает, что недвижимый Бог-Отец пребывает в тех сферах, где нет движения или присутствия вибрации Святого Духа. Последняя ограничивается определённой областью пространства которая космически заселяется, островами вселенных. Святая вибрация сгущается в планетарное Творение.
Когда ученик чувствует своё сознание единым с Сознанием Христа, он понимает, что последнее есть отражение Космического Сознания Бога-Отца. Тогда ученик, подобно Иисусу, может сказать: «Я (Христово Сознание в Творении) и мой Отец (Космическое Сознание за пределами Творения) суть Одно.»
Когда вибраторное Творение существует, Бог Отец, Сын и Дух Святой существуют.
Когда в Космическом растворении (более громадном, чем Ноев потоп, бывший лишь частичным растворением) эта Святая Вибрация растворяется, тогда автоматически Бог-Отец и Дух Святой преобразуются в Один Непроявленный Абсолютный Дух.
(Англ. Первод сэра Эдвина Арнольда)
Есть обрыв на берегу Ганга. Его называют Скала-Стервятников. На той скале росло фиговое дерево. В том было дупло, в котором жил старый стервятник по имени Сероголовый. Он, к несчастью, потерял оба глаза и когти. Птицы, гнездившиеся на том дереве, из жалости, подкармливали его из своих запасов, и благодаря этому, Сероголовому удавалось выжить. Однажды, когда взрослых птиц не было дома, туда пришёл кот по имени Длинноухий, чтобы полакомиться птенчиками. Последние, завидев кота, подняли страшный шум, который разбудил Сероголового.
«Кто это там пришёл?» - прокаркал Сероголовый. Тогда Длинноухий, вглянув на стервятника, подумал, что пропал, но бежать было невозможно, почему он решился довериться судьбе и приблизился. «Господин мой», - сказал он, - «честь имею приветствовать тебя!» «Кто это?» - сказал стервятник. «Я кот.» «Убирайся, кот, пока жив!» - сказал стервятник. «Я готов умереть, если я заслужил смерть», - сказал кот, - «но позволь мне объясниться». «Откуда, тогда, ты явился?» - спросил стервятник.
«Я живу на берегу Ганга», - начал Длинноухий, - «купаюсь в реке и не ем мяса, практикуя лунную эпитимью, подобно Брахмачарье. Птицы, прилетающие туда, расхваливают мне Вашу Честь, как праведника, посвятившего себя всецело изучению морали и заслуживающего всяческого доверия. Поэтому я пришёл сюда поучиться у тебя, Господин, закону, у тебя, который так умудрён науками и годами. Неужели же тогда, ты настолько презираешь закон о странниках, что готов убить гостя? Что говорит Писание о домохозяине?»
Не закрывай перед странником дверь,
Другом или врагом,
Ведь дарит древо лесорубу тень,
Пока тот срубает его топором.
И если ты небогат, что надлежит предложить с добрыми словами?
Слова приветствия, и место отдохнуть,
Тепло очага и воду из колодца.
Дары простые предлагаются в доме,
Где добрые люди живут.
И относясь одинаково к каждому:
Юный иль многими зимами согбенный,
Гость твой богатый иль бедный совсем;
Если почтишь его равно, по чести своей,
Лучшим из лучшим тебя назовут.
А иных упрекают:
Жалей того, кто к жалости взывает
Кто ты, что б на тепло скупиться,
Когда сама Луна сияет равно
На горемычного и на счастливца.
А вот и ещё:
Когда твоя калитка заперта
И от ворот просящий поспешает,
С собой уносит добрые твои дела,
Тебе ж свои грехи он оставляет.
Ведь истинно:
В доме муж один — владыка.
Учителя людей — брамины.
Бог Агни — сам себе учитель.
Но гость есть господин для всех.
На эти весомые слова Сероголовый ответил так: «Да это так, но кошки — мясоеды, а здесь живут наивные птенцы, и потому тебе я говорю: иди-иди, ты кот, своей дорогой!»
Продолжение в следующем Уроке
Постоянное и адекватное снабжение кальцием и фосфором необходимо для взрослых и детей. Фосфор требуется каждой клетке и ткани в теле. Кальций задействуется в регуляции кровообращения и необходим при свертывании крови. Возможно, что кальций имеет особое отношение к окончаниям нервов, что можно избавиться от чрезмерно-острого нервного ощущения, посредством повышенной поставки телу кальция. Более чем адекватное количество кальция и фосфора в диете, для создания безопасного «запаса прочности», рекомендуется некоторыми диетологами, занимающимися постоянно исследованиями об адекватности диеты для людей.
Лучшие источники кальция и фосфора суть достаточное количество молока, сыра, яиц, свежих овощей и фруктов. Фосфор также находится в сериалах из цельного зерна.
Независимо от того, продолжает ли вращаться мир по своей орбите, сердечно сосредоточьтесь на Полярной Звезде жизни — Боге. Время, которое вы тратите на попытки удовлетворить примитивные желания, следует проводить с Богом, а потом смотреть, что получится.
Всё, что я говорю вам о славе Небес, об огромности Духа, и обо всех других прекрасных вещах, не являются всего лишь описаниями поэтического воображения. Поэт — это человек, опьянённый чувством. Он — мечтатель. Но человек Реализации — знаток истины, единый с истиной. Учёные смотрят на истину извне вовнутрь, но Духовный Учитель смотрит на истину изнутри вовне. Если только вы не путешествовали обоими путями, вы не сможете установить их единство.
Я буду сиять солнечным светом своей доброй воли, где бы ни оказалась тьма непонимания и извращения.
БУДЕШЬ ЛИ ТЫ МОИМ?