Урок 158

Шестая Ступень: краткое обобщение Уроков

Третья часть

Содержание Урока 142

«Научи нас вбирать мудрость с Твоих губ, силу из Твоей концентрации и крепость из Твоей Космической Энергии».

Богоподобное качество человека — это свободный выбор. У него всегда есть власть принять что-то или отвергнуть, действовать в угоду добра или же зла. Прежде чем он совершит поступок, у него есть эта свобода, но когда поступок уже совершён, следствие этого поступка последует за человеком. Таков закон кармы. Сама по себе умозрительная концепция доброй воли не делает человека хорошим. И добродетель, и порок требуют действия. Поэтому нужно сделать выбор.

Искушение сильно, потому что:

1. Непонятны альтернативы.
2. Искушение затрагивает внешний поток чувств.

Лучший способ уничтожить искушение — настолько погрузиться в Божественное счастье, что всякое прочее счастье будет второстепенно по сравнению с этим высшим состоянием. Выйдите за границы вашего окружения, чтобы дать мудрости возможность направлять вас. К чему позволять злу губить вас лишь из-за какой-то минуты ложного счастья. Медитируя, вы увидите, какова жизнь на самом деле, там любовь и счастье вы узнаете вполне.

Общайтесь в хорошей компании. Хорошая компания подталкивает вас действовать и мыслить в верном направлении. Это страховка ваших хороших привычек.

Живописный портрет Кришны показывает нашу склонность видеть или изображать других в соответствии с концепциями в наших умах. Подобным образом разукрашиваем мы свою концепцию «Неизменного». Нам нужно научиться снимать мрачное сукно невежества, покрывающее зеркало спокойной интуиции, тогда мы сможем воспринимать то, что вечно меняется, при этом оставаясь неизменным, истинным отражением Духа.

***

Ещё не рождённый ребёнок получает питание от матери. Если ему поступает недостаточно кальция, необходимого для формирования зубов, то недостающий кальций заимствуется из тела самой матери. Зубы начинают формироваться рано, уже на восьмой неделе внутриутробной жизни.

Содержание Урока 143

«Пусть наши восхищённые голоса возносят песни нашей любви к Тебе. Пусть никогда не узнаем мы отдыха, пока служим Тебе в храме всех умов».

Для того, чтобы хорошо играть на скрипке, музыканту требуется инструмент с хорошим корпусом и струнами, владение техникой и умственные способности, аналогичным образом, чтобы хорошо петь и говорить со сцены необходимо владение техникой и вдохновение. Вне зависимости от выбранного занятия, ораторским искусством или пением, важно ежедневно выполнять систематические упражнения для постановки голоса. Вдохновение должно быть главной ведущей силой в ораторском выступлении и в пении.

Для того, чтобы хорошо овладеть техникой, важно:

1. Уметь контролировать дыхание.
2. Укреплять лёгкие.
3. Укреплять грудную клетку.
4. Заботиться о горле и упражнять его.
5. Уметь держать в тонусе и успокаивать нервы.
6. Избавиться от страха сцены.

Технику ораторского искусства и пения нужно оттачивать до тех пор, пока вы не будете выполнять её без ошибок и изъянов, пока у вас не станет получаться естественно. После этого технику нужно забыть, и пусть только выдающаяся сила вдохновения направляет вашу речь и пение. Речь и пение сами по себе, без души, механистичны и не могут тронуть сердца слушателей. Технику необходимо изучить для того, чтобы гармонично открыть канал совершенному выражению душевного вдохновения.

Регулярно выполняйте Упражнения из этого урока, чтобы овладеть техникой. Даже если у вас нет цели выступать на публике, хороший голос окажет вам неизмеримую помощь в ваших ежедневных контактах с людьми, поднимет вашу самооценку и увеличит концентрацию. Дефектная, запинающаяся речь непростительна.

Содержание Урока 144

«О Могущественное Существо, прогони из нас темноту и дай понять, что снаружи и внутри — лишь Твоё живое пламя. Да пребудешь Ты на алтаре наших сердец во веки веков».

Нам нужно развивать все свои способности, и память здесь не исключение. Благодаря её силе вы запоминаете свой прошлый опыт. У памяти есть разные уровни, соответствующие способностям мозга. Если у вас не развита память, вы необразованный человек. Память нужно развивать. Она вечна, пластична и может хранить много всего, если её развивать. Если вы ограничиваете свою память, вы ограничиваете и свою душу.

Память была нам дана для того, чтобы мы:

1. Могли выучивать уроки, полученные с опытом, и тем самым извлекать из них пользу;
2. различали хорошее и плохое, исключали плохое;
3. провели душу по саду прекрасных и божественных воспоминаний, чтобы она наконец вспомнила Бога, Суть всего хорошего.

Для развития хорошей памяти важны:

1. Связь событий или идей.
2. Искусство визуализации.
3. Глубокое внимание.
4. Глубокое впечатление, полученное через чувство.
5. Повторение.
6. Медитация.

Поскольку память механистична и подражательна, вы никогда не должны повторять ничего неверного. Не позволяйте ничему неверному пребывать в сознании. Немедленно уводите внимание от того, что вы не хотите помнить. Разрушьте все воспоминания, связанные со злом и вспоминайте только хорошее и прекрасное. Медитация поможет вам со временем вспомнить, что вы Едины с Богом. Медитация означает — бросить телесное сознание и вспомнить о том, кто вы, а затем вернуться назад и управлять телом. Если вы сможете сделать ваш сад цветником прекрасных мыслей, то среди цветения восхитительных воспоминаний вы, наконец, вспомните Бога.

Содержание Урока 145

«Мир всем людям, мир всем народам, добрая воля повсюду, мир всем творениям, мир всем жизням».

«Чем является то, зная которое, я познаю всё?» Индийские мудрецы, вместо того чтобы идентифицировать себя с догматическими верованиями, приблизились к Богу и к Истине, благодаря практическим научным техникам, и тем самым направились прямо в сердце духовного поиска. Истину нужно понять, испытать внутри самого себя. Тот, у кого нет опыта Истины, не может учить Истине других. Только тот может вести вас к Богу, кто сам испытал Бога, и кто живёт в сознании этой Истины.

В Индии те, кто имеет сильное желание познать Бога, оставляют храмы и отправляются на поиски великих учителей, которые живут в тихих, укромных местах. Если ваше сердце готово, и если вы полны желанием познать Бога и направить все силы вашего сердца и ума на реализацию Духа, тогда вы встретите Святых и узнаете их, в ином случае даже при личной встрече вы можете их не узнать.

Церкви должны быть лабораториями духовного опыта. Догма должна сгореть, а Истина остаться. Религиозные люди должны понять, что пришло время разрушить веру в догмы и дать уму Бога свободно течь сквозь ваши сердца. На алтаре блаженства Бог царит во веки веков. Те, кто обретёт Бога в этой жизни, обретут богатство радости и силы.

Пантеистическая концепция Бога — одно из учений философии Йоги. Согласно ему, Бог есть всё, Бог есть во всём, и это возможно постичь благодаря Самореализации.

Встретьте вашего Возлюбленного в храме экстаза. Того, кому всё принадлежит. Познав Его, вы не будете нуждаться ни в чём и ни от кого.

Содержание Урока 146

«Там, где появляется свет, темноты более нет. Отвори наши глаза, чтобы видели мы лишь Твой Свет и освободились в этом Свете».

Иллюзия означает — видеть отдельно от Бога. Иллюзию можно описать как «двойственное видение». Поскольку, когда вы смотрите на всё из единства с Богом, вы знаете, что всё есть Бог, что Бог существует во всём, что без Бога не существует ничего. Так называемая материя — это Бог в движении. Бог есть Любовь, вечный божественный магнит энергии и вещества, который упорядочивает вселенную, всё и всегда вмещая внутри Себя.

Индия учит вас тому, как осознать своё единство с Богом, как преодолеть иллюзию, или двойственное видение, и как узнать, что вы дети Бога-Отца. В этом заключается жизненно важное послание Индии.

Бог расстилает перед глазами Своих детей целую панораму волшебной вселенной, но Он не выставляет на показ чудеса, когда невежество бросает Ему вызов. И Его истинные преданные не будут чудотворить, чтобы доказать Его Божественную природу. Истинные преданные, такие как Иисус, с готовностью оставят свои жизни, нежели пойдут против божественного закона.

***

Качества мёда:

1. Легко доступный источник питательной энергии, поскольку содержит простые сахара, Д-глюкозу и фруктозу, которые встречаются в природе и организм мгновенно их впитывает.
2. Содержит ценные минеральные соли.
3. Щелочной продукт.

Содержание Урока 147

«Сделай нас подобно маленьким детям, им неведома зависть, им неведома лживость. Объедини наши сердца».

Бог дал нам разум, чтобы мы могли обрести свободу. Разум внутри нас говорит нам, что мы не можем жить без него. Независимость, сила разума, различение, направленные на действие вместе с силой воли, — ведут к свободе, если сбалансированы медитацией и оживлены преданностью.

В вас действительно заключена вся мудрость, только вам нужно понять, как осознать то, что вы обладаете ею. Невозможно постичь всю мудрость мира за одну жизнь по книгам. Есть иной подход. Интуиция — это та сила духа, унаследованная душой, благодаря которой вы можете воспринимать всё напрямую без каких-либо иных средств. Пребывать в Космическом Сознании — значит иметь осознанное знание обо всём в Природе, бескорыстно сочувствовать всем сердцам, видеть и чувствовать себя вездесущим, быть во всём и вне всего. Для Йога это не ментальная концепция, он на самом деле растворяет своё малое «я» в «я» других, так что он чувствует, как его сознание течёт через всех.

Имейте цель в жизни. Не приносите свою душу в жертву на алтаре безразличия. Разорвите кокон невежества, отрастите крылья и летите. Вы не должны довольствоваться ролью неразумной шестерёнки в механизме деятельности, но и не должны погружаться в бездеятельную преданность. Преданность без работы может выродиться в простую эмоциональность. Медитация всё приводит в баланс. Поймите, кто вы и зачем вы здесь. Сделайте поиск Бога целью вашей жизни.

Содержание Урока 148

«Пусть действия ваши не отступят от намерений. Защитите себя во дворце Искренности».

Преданный никогда не должен идентифицировать себя с процессом спасения, а должен использовать его для всё большего духовного роста. Например, Хатха-Йога подготавливает тело к грядущему духовному росту. Не нужно ограничивать себя этой практикой, двигайтесь вперёд, к свободе ума и души, а не только свободе тела.

Раджа-Йога — это королевский путь, поскольку он включает в себя лучшие и наиболее комплексные практики из всех. Учение Самореализации учит техникам Раджа-Йоги, которые ведут к единению души и Духа и представляют всё хорошее, что есть в других видах Йоги.

Фундаментальные принципы всех религий основаны на «Яме» и «Нияме», а именно на том, что преданный должен делать и чего делать не должен. Хотя само соблюдение должного и избегание недолжного даёт определённое удовлетворение, оно не ведёт к дальнейшему прогрессу без дальнейших ступеней.

Третья важная ступень — это «Асана» или положение тела. Цель правильного положения тела в том, чтобы преодолеть отождествление с телом или остановить его движение, которое причиняет душе беспокойство. Неподвижность — это алтарь духа. Там, где прекращается движение, начинает проявляться Дух.

Четвёртая ступень называется «Пранаяма», или отключение жизненной силы от органов чувств, в результате этого достигается Пратьяхара. Пратьяхара — это состояние, при котором ум отключён от пяти телефонов-чувств. Йога включает все научные техники единения души с Духом, и Пранаяма — величайшая техника единения души с Духом. Пусть действия ваши не отступят от намерений. Те, кто постоянно прилагает правильное усилие, обретают Бога.