Урок 162

Благослови все техники исцеления

О Отец, Ты — фонтан всей силы, сила, стоящая за всеми силами, благослови всех нас, чтобы могли мы явить Твою силу и отдать дань уважения и восславить Твою силу, что течёт подобно неслышной реке сквозь все техники исцеления. Благослови всех тех, кто использует Твои физические, психические и духовные законы для исцеления других.

О Отец, наполни наши Души Своей любовью и мудростью. Ты есть сила Души. Благослови нас, чтобы не утонуть нам в безразличии и не забыть Тебя.

Пусть явной станет Твоя сила, пусть навеки будет изгнано невежество с земных берегов, и пусть исчезнут раздор и зависть. Сожги темноту невежества Твоим раскаляющим огнём мудрости. Отец, испепели бренную болезнь, невежество и немощь. Божественное Пламя, коснись наших тел, умов и Душ, и пусть очистятся они, славой Твоей крещённые.

Небесный Отец, сделай нас с Тобой Одним Целым, наполненным Твоим божественным магнетизмом, и пусть, пока идём мы по жизни, Твой божественный магнетизм меняет Души, приближая их к Тебе. Сделай нас «ловцами человеков», чтобы привели к Тебе божественных Твоих детей.

Развивая шестое чувство — интуицию

Бога можно познать через интуитивное восприятие

Нет более привычного слова, чем слово «Бог», однако очень немногие понимают его значение. Хотя в Писании говорится, что Бог недостижим для понимания ума и органов чувств, человек всё же может познать Бога через присущее ему интуитивное восприятие. С детства людей в миру учат развивать возможности их чувств, но лишь немногих учат развивать шестое чувство — чувство интуиции. Индийский мудрец Патанджали говорит, что высшее доказательство реальности чего-либо — ноумен — состоит из Пратакши (чувственное восприятие), Анумана (умозаключение) и Агама или Агачати — то, что разумеется само собой (интуиция).

Многие люди неверно трактуют Агаму (интуицию) как авторитет Писания. Совершенно безосновательно некоторые лицемерны заявляют, что снискали истины и получили свои библии от самого Бога, ставя себя в один ряд с настоящими пророками. Какой-нибудь разбойник может написать хорошую книгу, и она будет иметь успех, поскольку он удачно применил силу своего интеллекта, убеждая людей, что свои знания он получил от Бога. Как человеку понять, что Бхагавад-гита (индийская Библия), христианская Библия, Коран (магометанская Библия), Зенд-Авеста (зороастрийская Библия), буддийские Писания и любая другая посредством ума составленная библия — Божественного происхождения?

Никакое Писание нельзя возводить в статус авторитетного текста, потому что всякая информация, попадающая в писание, воспринимается через ограниченные возможности чувств. Человек может издалека увидеть облако пыли на холме и неверно заключить, что он видит дым. Он делает такой вывод потому, что раньше он видел огонь вместе с дымом. Чувственное восприятие и выводы, сделанные на его основе, ненадёжно. Если миллионы эмоционально возбуждённых фанатиков поверили в какую-то библию, созданную человеческим умом, это не делает её Божественной, ни становится она и результатом Божественного восприятия.

Все библейские откровения должны проверяться интуитивным восприятием, развитым благодаря медитации. Человек любой нации и любого поколения, достигший Реализации, может убедиться в правдивости всех библейских истин, полученных через интуитивное восприятие Святых и Йогов.

Интуиция выходит за пределы ограничений разума

Кант в своей «Критике чистого разума» показывает ограничения ума, который в высшей степени зависит от чувственного восприятия, и потому способность к умозаключению не может дать больше Истины, сверх того, что уже открыли чувства. Если чувственно восприятие ошибается, умозаключение, на нём основанное, будет ошибочно. Таким образом, для того, чтобы найти конечное доказательство истин, требуется интуитивное восприятие.

Интуитивное восприятие приходит в результате контакта с АУМ

Бабаджи, Шьямачаран Лахири Махасайя, Свами Шриюктешварджи — мои Гуру-учителя — Кришна, Иисус, Будда и все истинные дети Бога осознали Его существование через своё интуитивное восприятие и объявили о Нём и Его проявлении на земле. Так, все, кто медитирует и направляет внутрь свой ум, подобным образом интуитивно познают существование Бога. «Маха джано гата са панта» — «путь к Высшему можно пройти, следуя за нитью интуитивного восприятия, согласно опыту и учению Реализованных». Мудрец Патанджали говорит, что Бога возможно реализовать посредством медитации через интуитивное восприятие (а не с помощью беспокойного ума). Бог у Патанджали — это «Аум», «Слово» или «Имя».

Христианская Библия говорит о Боге как о «Слове» или «Святом Духе» (Святой Духо-подобной вибрации, сотворившей всё), или как об «Амен» («свидетель верный», начало творения Бога). Амен или Космический Звук, сопутствует всему творению, подобно тому, как звук сопровождает работу включённого мотора. В христианской Библии также говорится: «Сначала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», — это значит, что в самом начале творения твёрдых веществ, жидкостей, газов, энергии и психических проявлений было Слово, или Космическая Вибрация. Слово, или Космическая Вибрация, пришло от разумного Бога, и Слово есть Бог, то есть Бог — это Разумная Космическая Вибрация.

Наука подтверждает истину вышеизложенного изречения, говоря, что твёрдые вещества, жидкости, газы, энергия, материя и ум — всё это проявления вибраций разного уровня. Однако, если бы в лоне вибрации не было разума, то существовали бы только твёрдые вещества, или жидкости, или только газы, было бы возможно и такое неравновесие в природе, когда есть люди, но нет пищи. Гармоничные отношения между человеком и его упорядоченным космическим окружением — солнечный свет, дожди — показывает, что Вселенная и вся материя управляется Телосом, или конечной точкой, которой присуща разумная схема вещей. Таким образом, и наука, и религия сходятся в том, что Бог существует как Слово, Космическое Имя, Сознательная Космическая Вибрация, или Творец всего, что доступно чувственному восприятию. Лезвие Космической Вибрации разрезало океан Бесконечности на волны бесконечных творений.

Космическое Имя, или Слово, это вибрационное физическое проявление трансцендентного Бога. Бог Отец — это Сат (трансцендентный Абсолют, существующий за всем творением). А Тат — это разум трансцендентного Бога, активно отражённый во всём вибрационном творении. Тат называют Разумом Христа, Единородным Сыном, или как единое отражённое Христово Сознание (Кутастха Чайтанья). Индийский Аум, Космическое Имя, христианский Амен, магометанский Амин и Космический Вибрационный Разум, о котором говорят учёные, — все представляют физическое проявление Сат-Чит-Ананды — вечно существующего, вечно сознающего, вечно блаженного Бога.

Мудрец Патанджали называет выраженное проявление Бога «Пранава», или «Аум». Пранава, или Аум, описаны в Упанишадах как «Nirabachhinna» (непрерывный) «taila dharamiba» (как плавно текущее масло) «Abachyam» (невоспроизводимый) «Pranaba» (вечно-новый, вечно воодушевляющий) «bangam jas-tam-bada» (знающий это) «Sa Badabit» (знает Веду или всю Истину, которую надлежит познать).

Этот Космический Звук — колыбельная Космического Христны (Бога), непрерывно льющаяся сквозь поры космоса, как плавно текущее масло. Это Космический Звук подобен раскатам Космического гонга, которые наполняют энергией все струны творения. Божественный Певец играет Космическую Симфонию на струнах арфы атомного творения.

Тот, кто услышал и соединился с Космической Песней Творения, знает практический способ общения с Богом. Эту песню, раздающуюся из бесчисленных флейт электронов, не воспроизвести человеческому голосу. Однако, так много людей считает, что им понятны слова Патанджали: «Tad Japastad Artha Bhabanam» (думайте об этом звуке и пойте его). Они начинают петь невоспроизводимый Аум своим человеческим голосом. Петь имя Бога или проговаривать Аум, Аум, тогда как ваш ум сосредоточен на телесном восприятии, имеет мало смысла. Иисус говорил не упоминать имя Бога всуе. Никто не может достичь восприятия, если будет без разбора, как попугай повторять имя Бога, тогда как ум его будет сосредоточен на чём-то ещё. Звук Аум находится на очень высоком уровне вибраций, и потому не может быть воспроизведён человеческим голосом. Конечно, можно пробовать изображать Аум в пении.

Многие люди забывают, что в священных текстах говорится о громком пении, пении шёпотом, пении про себя и сверхсознательном пении Аум. Громкое пение, шёпот и пение в уме имитируют настоящий Космический Звук средствами человеческого голоса и имеют очень небольшое истинное значение. Но когда человеку в результате погружения внимания внутрь себя (Пратьяхара) и практики Пранаямы (контроль над жизненной энергией и отключение органов чувств от пяти телефонов-чувств — осязания, обоняния, вкуса, зрения и слуха, при котором человек может отключить свой ум от чувств и направить его на Бога как Аум) открывается восприятие внутреннего мира, его первым открытием Бога становится Космический Звук.

Когда преданный многократно направляет своё слабеющее и ускользающее внимание на интуитивно слышимый Космический Аум, исходящий от Космического Мотора, это называется сверхсознательным пением и медитацией на Космическом значении этого звука. Об этом говорил Патанджали своим последователям.

Затем преданный, проследовав по восьми ступеням Йоги, находит Бога как Аум, Космическое Имя, или Космический Звук, тогда он действительно общается с Богом и Его Именем и решает загадку своего Я и Космоса. Имя состоит из звука, значения, мысли и энергии, необходимой для произнесения, как, например, при произнесении слова «Рама». Однако Космическое Имя означает Космический Звук, Космический Разум, Космическую Энергию.

Также необходимо понимать, что Аум, или Космический Звук, исходит ото всех атомов, поскольку там, где слышен звук, есть активность. Работает Космический Мотор, и Аум — это звук, который он издаёт. Человеческое ухо может воспринимать всего лишь от шестидесяти до шестидесяти тысяч вибраций, а человеческий голос может воспроизводить звук только до девяти октав. Таким образом, Звук Аум, как эманацию бесчисленного количества высоких и низких вибраций, не услышать физическим ушам и не воспроизвести человеческому голосу.

Но этот Космический Звук, хотя его невозможно воспроизвести, можно услышать, закрыв уши и концентрируясь на внутреннем звуке, или сидя в тихом месте и концентрируясь на внутренних астральных звуках, которые издаёт астральное тело (энергетическое тело, спрятанное внутри тела физического). Когда в результате глубокой концентрации человеку удаётся перестать обращать внимание на физические звуки, звуки крови и сердца, астральные звуки — жужжание шмеля, пение флейты и арфы, — и тогда он может выйти за границы физического и астрального тел и слушать Космическую симфонию Звука Аум.

Продвинутые Йоги, концентрируясь на Аум, или Космическом Звуке, находят этот Космический Звук, или Бога, который также проявляется как Космическое Вечно-Новое Блаженство, Космическая Мудрость, Космическая Любовь, Космический Свет и Космическая Жизненная Сила. Это выраженные качества Бога.

В день Пятидесятницы на учеников Христа снизошёл Святой Дух, или Космический Звук, и они смогли говорить на множестве языков. Они были пьяны этим новым вином радости. Все, кто сонастраивается с этим Космическим Звуком в результате глубокой медитации, знают, что это великий и утешающий звук, величайший вечный бальзам для всего человеческого горя. Этот Космический Звук — источник всех звуков, и потому источник всех языков и вдохновений. Патанджали и Иисус, все великие Мастера, которые знают и говорят о Святом Духе, Аум, или о Боге и Его Имени.

Только те могут познать Бога, кто в результате медитации и экстаза сверхсознательно произносит Его Космическое Имя, не только человеческим голосом, но устами Интуиции. Тот, кто познал Бога как Космический Звук, освобождаются от всяких ограничений, связанных со страданиями и смертью в этом мире. Истинное знание Бога и Его Имени, как было описано выше, единственный способ к высшей свободе.

Аполог

В одиннадцатой главе Бхагавад-гиты (индийской Библии) есть лирическое изложение её духовного значения, переплетённое с интерпретацией, — «Видение видений», — которое представляет собой полноту учения этой Книги. В «Видении видений» описывается, как Господь Кришна, Воин-Пророк, благословил Арджуну, его преданного, великим йогическим видением космической драмы жизни и смерти, разыгранной в Бесконечном Теле Господа Им же Самим. Арджуна, еще будучи человеком, был ошеломлён, не в силах связать милостивую сторону Господа с Его разрушительной стороной: с одной стороны, Бог делает добро людям и миру в целом, но с другой стороны, Он несёт смерть и разрушение бесчисленным существам и мирам.

Здесь показано, что и жизнь, и смерть — кратковременные сцены в Космической драме, у них нет задачи причинить боль или ублажить кого-то. Жизнь и смерть созданы для того, чтобы дать безграничные возможности детям Господа и позволить им достичь всё более и более высших уровней эволюции в результате великих изменений, которые снаружи кажутся неприятным беспокойством.

Относительная ценность жизни равна относительной ценности смерти в этой Драме, которая является сном по отношению к Реальности Господа. Это видение олицетворяет великий Космический закон, увиденный не с точки зрения смертных существ, а с точки зрения Самого Господа. И потому здесь нет места земным вопросам Арджуны о том, милосерден ли Господь или разрушителен. Для Него разрушать жизнь — не значит пренебрегать добром, так же, как и давать жизнь — не значит свершать добро, в отличие от нас. Для Господа жизнь и смерть, согласно Его Космическому Закону, лишь формы перемен. Закон есть закон. До сих пор Закон был в основе Его природы, и всегда будет. Здесь не встаёт вопрос о милосердии и чём бы то ни было ещё.

Тем не менее, в «Видении видений» Господь ведёт этот Космос со всеми его существами ко всё более высшим ступеням откровения. Каждому человеку положено выполнять свой долг без привязанности, осознавая себя лишь мыслящим посредником, чтобы легко достичь тех высших ступеней и, наконец, обрести гармонию с этим Великим Существом.

Видение видений

Часть первая

Арджуна сказал:

— Вижу богов я в Твоём, Боже, теле,
Вижу существ разноликие толпы,
Вижу на лотосе Брахму-владыку,
Вижу провидцев, божественных змиев.

Многоутробного и многорукого,
И многоликого, и многоглазого
Вижу Я; мир весь в Тебе, Вишварупа!
Нет ни конца у Тебя, ни начала.

Диск с булавою обняв, о безмерный,
Ты, труднозримый, в короне сияешь,
Блеск Ты, сияние, жара лавина,
Ярость огня, всепалящее солнце.

Ты — цель познанья, Ты — вечность бессмертья,
Ты — высочайшая мира обитель!
Ты — вечной Джахмы хранитель нетленный!
Ты — вечносущий Пуруша! — так знаю.

Ты — без начала, конца, середины,
Очи Твои — словно месяц и солнце;
Яркого пламени мощью безмерной
Лик Твой Вселенную испепеляет.

Все, что ни есть меж землёю и небом,
Страны все света — собою Ты обнял;
Видя невиданный облик Твой страшный,
В ужасе, Боже, трепещут три мира.

Вижу: в Тебя богов толпы вступают,
Славят и кланяются исступлённо.
«Слава! О, слава!» — взывают провидцы,
Сиддхи Тебя без конца песнословят.

(Продолжение в следующем Уроке)

Культура здоровья

Наука питания

Минеральные соли 

(продолжение)

Железо крайне важно для физического благополучия, несмотря на то что в теле здорового взрослого человека железо содержится в количестве, примерно, одной десятой унции (3гр). Железо необходимо в базовых процессах питания и является ключевым элементом в формировании гемоглобина в крови, который транспортирует кислород из лёгких во все клетки и ткани тела.

Очень важно, чтобы в диете содержалось достаточное количество железа, поскольку тело может накапливать очень маленький запас этого элемента. Поэтому железо должно регулярно поступать с пищей, чтобы предотвратить развитие той или иной степени анемии.

(Продолжение в следующем Уроке)

Макароны с кукурузой

2 чашки (240 гр) приготовленных цельнозерновых макарон
1 чашка (120 гр) сырного соуса
3 столовые ложки мелко нарезанного зелёного перца
1/2 чайной ложки овощной соли
1 чашка (120 гр) приготовленной кукурузы

Смешайте все ингредиенты вместе и поместите в смазанную сливочным маслом форму с высокими стенками или сотейник. Посыпьте сверху промасленными крошками цельнозернового хлеба и выпекайте в течение 30 минут в духовке на 180°C.

Вдохновение

Всегда думайте конструктивно

Если вы хотите изменить обстоятельства вокруг себя, измените свой образ мысли. Поскольку только вы несёте ответственность за свои мысли, только вы можете изменить их. Вам захочется изменить их, когда вы поймёте, что каждая мысль творит реальность в соответствии со своей природой. Помните, что этот закон работает всегда, и вы всегда проявляете себя в соответствии с теми мыслями, что обычно наполняют вас. Поэтому начните думать только те мысли, что принесут вам здоровье, изобилие и счастье.

Думайте, читайте и повторяйте утверждения Истины с глубоким вниманием, — это поможет вам избавиться от отрицания и утвердить позитивную установку в своём уме. Повторяйте свои молитвы и аффирмации с глубокой концентрацией, до тех пор, пока у вас не разовьётся определённая мыслительная привычка, пока вы естественно не начнёте мыслить в положительном ключе, как сначала мыслили в ключе негативном.

Мысли об усталости закупоривают доступ к энергии. Космическая Энергия через силу воли питает медуллу облонгату, которая, в свою очередь, питает пять нервных сплетений. Жизненная Сила нервных сплетений обеспечивает телефонную линию пяти органов чувств через чувствительные нервы, а работу мышц и суставов — через двигательные нервы. Точно такой же принцип жизни обеспечивает кровоток, наполняет жизнью каждую клетку крови, а также питает все нервы, которые, в свою очередь, заряжают другие клетки тела. Поскольку клетки представляют собой конденсированную силу воли и энергию, они могут быть мгновенно обновлены вашей мощной, твёрдой силой воли. Так, вам никогда не стоит говорить или думать, что вы устали, потому что тогда вы устанете в два раза больше и парализуете свою силу воли, которая должна оставаться активной, чтобы притягивать Космическую Энергию в ваше тело.

Аффирмация

Я искупаю все души в свой бескорыстной любви. Моя семья, моё окружение, все народы и все существа будут плавать в море моей любви. Всё творение и мириады крохотных живых существ будут танцевать на волнах моей любви.