Всемирное обращение к постоянным студентам и к гостям,
Международная штаб-квартира Братства Самопознания,
Лос-Анджелес, Калифорния, Рождество 1939 г.
Это Рождество останется в моей памяти навеки. Ибо находиться с подвижниками Господа является великой радостью и привилегией. Вчера, когда мы пребывали в союзе с Христом во время нашей медитации с утра до вечера, мы чувствовали, что являемся единой семьей Господа. В медитации души встречаются на сердечном плане и ликуют в Духе.
Да будут все люди и все церкви вдохновлены смиренным примером нашего духовного празднования Рождества и полностью посвятят один день в году поклонению Христову Сознанию, как это делаем мы. Восемь часов, в течение которых мы медитировали вчера, пролетели как восемь минут! Любовь Бога выше любых чувственных утех. Однажды пережив в своем сердце Его любовь, мы так пропитываемся ею, что уже никогда не можем ее забыть. Прошлой ночью я не спал, но я и не нуждался во сне, ибо в вечной радости, которую я испытываю, находясь в Христовом Сознании, все остальное не имеет никакого значения.
Дорогие мои, моим величайшим даром для вас в этот день Рождества является моя любовь. Мне была дарована эта милость: любить всех, жертвовать ради всех, получать безмерное удовольствие, оказывая помощь людям. Мы должны поступать с другими так, как если бы это были мы сами. Если необходимое нам пальто стоит пятьдесят долларов, мы тратим эти деньги с удовольствием. Если нам удается потратить их ради другого человека с таким же чувством радости, значит — мы познали подлинный дух даяния.
Пусть не закончится вместе с сегодняшним днем дух Рождества, который вы ощущаете; пусть пребудет он с вами каждую ночь во время медитации. И тогда в безмолвии вашего собственного ума, откуда вы изгоните прочь все беспокойные мысли, к вам придет Христово Сознание. Следуя духу Иисуса, мы ежедневно будем переживать его присутствие в нас. Ибо Христово Сознание, проявленное в Иисусе, было предназначено не какому-то одному столетию, это светоч на все столетия, на веки веков. Поэтому Иисус сказал: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут»
Многих из тех, кто был с нами в прошлое Рождество, уже нет. Как знать, кто придет на следующее Рождество? Таков жизненный путь. И тем не менее жизнь продолжается. Это караван, в котором мы временно путешествуем. Некоторые из наших товарищей упали в ров безумия и неведения, однако, устав от переживаемого страдания, они в конце концов примутся за поиски верного водительства Владельца каравана, являющегося также Владельцем всей этой земли, ибо это не кто иной, как небесный Отец. И хотя начало и конец путешествия покрыты мраком неизвестности, в жизни есть возвышенная цель — она призвана научить нас ревностно искать Бога.
Этот мир можно также уподобить спектаклю. Актеры не возникают из ничего — они выходят с задней сцены. Когда их роль сыграна, они не перестают существовать, а лишь уходят передохнуть за кулисами. Согласно замыслу сценического Режиссера, мы выходим на авансцену жизни, чтобы отыграть свои роли, затем удаляемся. Это не смерть, а лишь задняя сцена, сокрытая завесой времени, в соответствии с указаниями Режиссера. Мы будем появляться на сцене жизни снова и снова, пока не станем настолько искусными актерами, что сумеем безупречно сыграть свои роли в соответствии с божественной Волей. И тогда Он скажет: «Вам больше нет нужды идти на сцену. Вы выполнили Мою Волю. Вы сыграли свою роль и сделали ее хорошо, не утратив вдохновения. Теперь же воротитесь ко Мне, чтобы стать столпом бессмертия в храме Моего вечного Бытия»
Сыграть как следует свою роль на земле нелегко. Свой путь из тьмы невежества вы найдете лишь с помощью хороших друзей. Слепой не может быть поводырем слепому. Встречаясь с теми, кто озабочен лишь светским общением, вы зря потратите свое время. Но общение с любящими Бога заразит и вас этой любовью. Господь сказал в «Бхагавад-Гите»: «Среди тысячи людей едва ли один стремится к совершенству; среди успешно стремящихся едва ли один познает Меня в сущности Моей»
С прошлого Рождества, что бы со мной ни происходило, радость подобна безмолвному потоку, постоянно текущему под песками моих мыслей. Безмолвные реки божественной радости невозможно разглядеть глазами; однако всякий раз, когда вы проникаете вглубь через внешние слои сознания, вы обнаруживаете их. Не рассказывайте другим о том, насколько глубоко вы переживаете нераздельность с Господом. Властелин Вселенной знает о вашей любви; не выставляйте ее напоказ перед людьми, иначе вы можете ее утратить.
Когда в душевной тишине на любой фазе своей жизни вы обращаетесь внутрь себя и говорите: «Отец, я не забыл Тебя», из такой преданности в глубине вашего сердца начинает бить источник любви, и Бог приходит попить его воды. Единственной целью жизни является наслаждение Им. Это возможно, Я не стал бы говорить об этом, если бы сам не знал Его неограниченной радости и блаженства. Вы тоже должны найти Его. Бог есть. Святые не лгали вам. И я тоже не лгу. Как же можно в таком случае зря тратить время? Как можно забывать Его? Мне хорошо известно, как ужасны последствия забвения этого внутреннего Источника счастья. Именно оно и служит причиной всех человеческих страданий и невзгод.
Мы протягиваем руки, чтобы принять Его жизненные дары — солнечный свет, пищу и все остальное, чем он нас наделил. Но несмотря на то что мы постоянно получаем это, мы не думаем о Дарителе. Если бы вы делали подарки кому-то, кого вы любите, а потом узнали бы, что он о вас никогда не вспоминает, разве вы не почувствовали бы себя обиженным? Бог чувствует себя точно так же. Мы ежедневно используем Его дар зрения, чтобы смотреть на мир; мы принимаем Его дар мышления и разума — и, тем не менее, забываем Его.
Если Бог когда-нибудь и ведет себя как попрошайка, то только для того, чтобы просить вас о любви. Он непрерывно преследует вас, упрашивает вас через речи святых. Не отворачивайтесь от Него!
Та радость, которую вы почувствовали вчера после восьмичасовой медитации, сопровождает меня непрерывно. Ничто не может дать мне такого же счастья. Все остальное лишь пустая трата времени. Какой смысл цепляться за мирские иллюзии? Каждое мгновение, которое я проведу с вами, я буду стараться впечатать в вашем сознании понимание важности поиска Бога. Помните: стараясь совершенствоваться духовно, вы шагаете в Его царство; но когда вы не прилагаете усилий, вы стоите на месте или соскальзываете назад. Шагайте же вперед! Используйте свои ночи для медитации. Таков путь к обнаружению Его. Бога, казалось бы, так трудно найти, и тем не менее нет ничего проще, чем угодить Ему, если вы убедите Его, что Он означает для вас все. Как только это произойдет, Он придет к вам.
Дорогие мои друзья, я надеюсь, что Рождество не закончится для вас сегодня. Мое Рождество никогда не кончается. Оно остается со мной дни и ночи. Господь со мной, а я с Ним. Он обещал в «Бхагавад-Гите»: «Тот, кто всюду видит Меня и во Мне видит всё, кто никогда не покидает Меня, того Я никогда не покину»
Пристрастившийся к вину все время пьян. Работает он или проводит досуг, ум его всегда возвращается к выпивке. Но божественный нектар опьяняет в миллион раз сильнее, чем любое вино. Сейчас, когда я обращаюсь к вам, я в той же мере пребываю с Ним, как во время медитации. О, какая это любовь! Никакой язык не в силах описать подобное счастье. В Библии говорится, что в день Пятидесятницы апостолы были исполнены Духа Святого, и сомневающиеся говорили о них: «Они напились сладкого вина»
Родник незамутненной радости Духа лежит похороненным внутри вашей души. Копайте киркой медитации до тех пор, покане откроете его, и тогда вы сможете купаться в фонтане вечного блаженства.
Итак, дорогие, Рождество мое будет продолжаться вечно во все возрастающей непреходящей радости. Если бы речь шла об ограниченной мирской радости, когда-нибудь наступил бы день, когда все заканчивается. Но вечно новое блаженство Бога никогда не сможет исчерпать ни один святой подвижник. Несмотря на то что духовные мастера познали Его полностью, Его радость вечно нова для них. Если бы восторги Духа не были бесконечными, даже святым время от времени хотелось бы возвращаться обратно на землю, чтобы развлечься подобно простым смертным, которые снова и снова возвращаются сюда. Поступаясь всем остальным ради любви Господа, вы обретаете вечное богатство, и ничто не сможет стереть радость и покой вашего существа. Обретя их, вы станете христоподобны.
Поэтому стремитесь лишь к тому, чтобы удовлетворить Бога. Старайтесь удовлетворить и человека, но никогда не за счет ублажения Бога. Обретите признание людей через собственное богопознание — это величайшее из свершений. Конечно, вам надо есть и спать, но ведь когда-нибудь переключатель вашего сердца будет неожиданно выдернут, и вам придется оставить все позади. Когда однажды один посетитель сказал мне: «Я слишком занят, чтобы медитировать», я ответил: «Когда вы умрете, все ваши обязательства отпадут. И что вы тогда будете делать? Куда вы денетесь, если к этому моменту не найдете Бога? Ваши друзья некоторое время будут оплакивать вас, а затем вернутся к своим занятиям. Какой же смысл пренебрегать своим единственным вечным Другом?»
Мудрость притупляется, когда вы неправильно используете свой ум или водитесь с неподходящей компанией. Поиск Бога является высочайшим путем к счастью. Ни человеческая любовь, ни какое-либо иное земное переживание не сравнится с Его блаженством. Всякий, кто утверждает, что есть что-то более важное, чем поиск Господа, заблуждается. Нет величайшего свершения, чем обретение Того, Кто сотворил вас. Поэтому в священных писаниях Индии говорится: «Оставив все свои обязанности, если это необходимо, у одного Меня ищи убежища; не скорби, Я освобожу тебя от всех прегрешений, ибо никакие обязанности невозможно выполнить, не получив силу от Меня»
Чудесно, если вы способны выполнять свои обязанности по отношению и к Богу, и к человеку. Делать то, что вы обязаны для Бога, не выполняя своих мирских обязательств, тоже допустимо. Но выполнять обязательства перед миром, забыв о Боге, это все равно что уподобиться мулу, груженному мешком с золотом. Для мула имеет значение лишь вес мешка, он не может использовать золото. Выполнять сначала обязательства перед Богом, а затем мирские дела, — это и есть высший путь. Именно этому и служит Братство Самопознания: обретению союза с Богом через осознание высшего Я,чтобы, пребывая в таком союзе, помочь другим достичь того же самого
Ум ваш находится всегда там же, где и сердце. Где бы ни пребывали в миру те, кого вы любите, ваше сердце притягивается к ним. То же самое вы должны испытывать и к Богу. Любите Его всем своим сердцем, а также всем своим умом — ведь если во время молитвы ваши мысли блуждают, это не молитва, а фарс. И, наконец, в последнюю очередь, любите Бога всей своей душою. Когда вы приблизитесь к Богу, побеждая все искушения мечом мудрости, закрывая одни за другими врата чувств и изгоняя одну за другой беспокойные мирские мысли, — вы полюбите Бога всем своим сердцем, всем своим разумением и всей своей душой. Отражение луны в чаше воды, если ее взболтать, искажается. Но когда волнение воды прекращается, в ней проявляется чистое и незамутненное отражение. Точно так же образ Его в вашей душе искажен беспокойством ума, но когда вы успокаиваете ум, любя Бога всем своим сердцем, умом и душой, вам открывается внутри себя чистое отражение Божественности.
Бог мерцает в Млечном Пути и в вашем собственном сознании. Он присутствует в каждой травинке, каждый цветок отражает Его улыбку. В любой доброй мысли присутствует радость Духа. Он вечен. Развившись духовно, вы увидите, что Он является вашим истинным высшим Я, отраженным в вас в виде души, точно так же, как луна отражается в сосуде с водой. Вы осознаете, что вы сами являетесь чистым образом и подобием Божества. Приложив же еще больше усилий, вы сможете разбить сосуд смертного эго; и тогда образ, отраженный в виде души, станет единым с луной Духа.
Нас не интересует человеческая хвала. Признание со стороны Бога — вот чего мы добиваемся. «Ибо каждый есть не более чем то, каким он видится Тебе», — сказал Франциск Ассизский. Если перед Ним мы непорочны, то все остальное не имеет значения. Творя добро, мы должны иногда страдать, чтобы обрести Господа. Мы должны быть готовы претерпеть страдание. Разве трудно вынести дискомфорт плоти и дисциплину ума для того, чтобы удостоиться вечного утешения Духа? Радость, переживаемая Христом от единения с Богом, была так велика, что он оказался готов пожертвовать ради Него своим телом. Целью жизни является обретение этого грандиозного счастья, обретение Бога.
Отречение представляет собой не цель, а средство для достижения цели. Истинное отречение проявляет тот, кто живет в первую очередь для Бога, независимо от того, какой внешний образ жизни он ведет. Важно любить Бога и делать в своей жизни все, чтобы удовлетворить Его. Когда вы будете поступать таким образом, вы познаете Господа. Каждая благородная мысль, рождающаяся в вашем сознании, приближает вас к Нему. Такие мысли подобны реке, впадающей в океан Духа.
Ваша преданность является единственным приношением, которое соблазняет Бога. Его не интересуют многообразные богатые дары и обеты. Но в сад жизни, исполненный благоухающей преданностью. Бог не может не прийти. Когда роза вашего сердца будет непрерывно источать аромат преданности. Бог обязательно придет к вам.
Даже если мысли наши порой отвлекаются от Бога, даже если мы чувствуем себя иногда брошенными, поступь преданности ведет нас к заводи Духа. Как бы мы ни отклонились от пути, благодаря преданности мы все равно можем достичь Его — и тогда жизнь наша прожит» не впустую.
Какими бы ни были ваши повседневные обязанности, если вы заявляете, что не можете искать Бога, этому нет никакого оправдания. Концентрируйтесь на Нем, когда все остальные спят, и вы обнаружите у себя в сотни раз больше счастья и отдыха, чем у других. Поступайте так ночь за ночью, не оглядываясь на время. Во время медитации просто напоминайте себе: «Я с Ним, и это все, что имеет значение».
Посадив семя в почву, вы не должны каждый день вынимать его, чтобы проверить, не дало ли оно всходы. Так вы только помешаете росту цветка. То же самое касается и семян ваших духовных усилий. Как только они посажены, оставьте их там, где они есть, и каждый день бережно поливайте.
Надеюсь, что начиная с сегодняшнего же вечера вы станете прикладывать больше усилий на духовном пути. Не теряйте Его из виду. Мир прекрасно продолжит свое существование и без вас. Вы не так важны для него, как вам кажется. Бесчисленные поколения людей были выкинуты в мусорный ящик. Не допускайте того, чтобы ваша жизнь проходила бесполезно. Если в сердце вашем обитает любовь к Богу, вы гораздо выше любого самого преуспевающего человека. Удовлетворяя Бога, вы приближаетесь и к тому, чтобы удовлетворить все человечество. Поэтому учитесь любить его. Не считайте, что вам надо постоянно общаться с людьми. Когда же вы все-таки вступаете с ними в общение, делайте все зависящее от вас, чтобы помогать другим. Однако, находясь в одиночестве, всегда будьте с Богом. Когда вы обретете Его, все остальное приложится.
Вас спасает не то, о чем вы прочитали, а то, как вы поступаете с прочитанным. Много тех, кто узнает, что следует делать, но лишь немногие действительно поступают в соответствии с этим знанием. Не парализуйте свою решимость. Если вы знаете, что следует сделать нечто правильное, то как вы можете не делать этого? Как вы можете не взывать к Господу до тех пор, пока ваши молитвы не сотрясут Небеса? Полностью отдайтесь Ему и никогда не сомневайтесь в Нем.
Ныряйте как можно глубже в океан медитации. Если вы не найдете жемчужин Его присутствия, не обвиняйте в этом океан, обвиняйте способ своего ныряния. Погружайтесь снова и снова, пока не найдете Его. «Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам»
Для тех, кто ему предан, Бог так реален! Каждое их слово о Нем есть слово истины, и тем не менее Его спектакль покрыт завесой таинственности. Ваш поиск должен быть непрерывным. Не думайте, что сможете добиться Его внимания, обращаясь к Нему лишь от случая к случаю. Ваш зов должен быть непрекращающимся, чтобы было ясно, что вас не утихомирить погремушками денег, славы и человеческой любви. Когда вы желаете только Его, Он приходит. И тогда ваше ученичество в мире завершается. Вы исполняетесь непреходящей радостью Предвечного. «Тот, кто делает всё во имя Мое, для кого Я — высочайшее благо, кто предан мне, свободный от привязанности (к Моим иллюзорным мирам космического сновидения), недоступный вражде (ибо видит Меня во всем), тот приходит ко Мне»