Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе,
Калифорния, 20 августа 1939 г.
Некоторые люди рождаются привлекательными, и все к ним тянутся. Другие никогда никому не нравятся. Есть и такие, к которым люди не испытывают ни особого влечения, ни неприязни; этих обычно не замечают. Почему люди такие разные? Беспристрастный Господь не несет ответственности за столь неравноправное распределение привлекательных качеств. Различия в характерах людей являются результатами их собственного поведения. Свои приятные или неприятные качества человек породил сам — в этой или в прошлых жизнях. Было бы немыслимой несправедливостью, если бы по воле Бога одни дети рождались бы с таким преимуществом, как привлекательные качества, а другие — с таким недостатком, как качества отталкивающие. Но Он не давал детям этих свойств характера, поэтому мы не должны призывать Его к ответу.
Бог творит всех людей равными, по образу и подобию Своему. Чтобы понять причины кажущегося неравноправия между людьми, мы должны учитывать закон перевоплощения. Знание этого закона было утрачено и забыто в темные века. Иисус имел в виду перевоплощение, когда сказал: «Илия уже пришел, и не узнали его... Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе»
Жизнь была бы лишена смысла, если бы она не предоставила нам в достаточную возможность развивать свой потенциал и осуществлять свои желания. Если бы не перевоплощение, как бы могла проявиться всевышняя справедливость для души, которая не может выразить себя, ибо она заключена в теле мертворожденного младенца или в теле, дожившем всего лишь до шестилетнего возраста? Такие души едва ли оказались бы в аду, ибо еще не сделали ничего такого, что требовало бы наказания. Не попали бы они и в рай, не имея никакой возможности заслужить его. Ответ состоит в том, что мир — это огромная школа, а закон перевоплощения — выражение справедливости, принуждающий каждого человека возвращаться сюда до тех пор, пока он не выучит все жизненные уроки. Именно эту истину имел в виду Господь Кришна: «Но тот йог, который ревностно стремится, который очистился от грехов и многими воплощениями достиг совершенства, тот идет к высшему Пути»
Каждый сам взрастил свои светлые и темные стороны характера. Где-то, когда-то, в этой или в других жизнях, были посеяны семена его собственных деяний. Если он позволил взрасти семенам пагубных действий, они вытеснят посеянные им добрые семена. Мудрец выкорчевывает семена зла из сада жизни.
Вы должны научиться анализировать себя и других, чтобы определить, почему одни люди всем нравятся, а другие — нет. Даже среди детей мы видим тех, к кому все относятся с любовью, и тех, кого все избегают. Такой анализ, помимо прочего, приведет к выводу о том, что, если человек желает стать приятным для других, он должен сделать себя привлекательным изнутри. Порой даже самая внешне миловидная личность бывает отталкивающей из-за уродства характера, которое отражается в речи и поведении.
В одно время считалось, что существует некий особый секрет привлекательности, какой-то физический нюанс, некий личностный магнетизм. Но наличие такого «нюанса» в действительности не делает человека приятным для окружающих. Нравимся мы другим или нет — определяется положительными и отрицательными чертами нашего характера. Зло притягивает зло, добро притягивает добро. Мы должны желать не «нюанса», но такого магнетизма, который будет притягивать к нам добро, привлекая искренних друзей и вызывая в людях за служенное восхищение. Разве такой вид привлекательности могут дать нам внешние факторы, вроде одежды и миловидной наружности? Нет. Ее надо творить изнутри.
Избегайте мрачности. В серьезности нет ничего плохого, но когда вы застреваете в дурном настроении, у вас совершенно меняется выражение лица. Лицо это зеркало, отражающее любую перемену в чувствах. Мысли и эмоции приливают к лицевым мышцам и отливают от них, как волны, непрерывно меняя вашу внешность. Всякий, с кем вы имеете дело, обязательно реагирует на то, как ваше лицо выражает ваши мысли и чувства. Вы можете очень удачно контролировать свои глаза и улыбку, таким образом скрывая эмоции от некоторых людей, но вам не удастся скрыть их от всех. Справедливо сказал Линкольн: «Можно какое-то время дурачить всех, можно даже все время дурачить некоторых людей, но невозможно все время дурачить всех».
В наших глазах отражается вся история нашей жизни. Ее невозможно скрыть от тех, кто умеет ее читать. Есть духовные глаза, частично духовные глаза, бесчестные глаза, чувственные глаза. Внутренний мир человека написан в его глазах. Если бы я рассказал то, что я вижу в глазах собеседника, его бы поразила точность моих наблюдений.
Никогда не делайте ничего такого, что загрязняет ваш ум. Недобрые поступки порождают негативные и вредные психические вибрации, отражающиеся во всем вашем внешнем виде и в вашем характере. Придерживайтесь лишь действий и мыслей, питающих положительные качества, которые вы хотите развить. Если вы будете вести себя в ладу с истинами, которые я вам сообщаю, жизнь ваша вскоре покажется вам новой и чудесной.
Человека в какой-то мере оценивают по одежде, но главным образом — по тому, как он себя ведет. Всегда следите затем, чтобы выглядеть чистым и опрятным. Не увлекайтесь слишком вычурной одеждой, иначе будете выглядеть музейным экспонатом! Одевайтесь просто и аккуратно, выбирайте одежду, которая вам подходит. Но самое главное — учитесь позитивному поведению. Когда вы развиваете свой ум и привлекательные стороны характера, одежда становится менее важной.
Махатма Ганди доказал, что не только одежда «делает человека». Для того чтобы подчеркнуть свою солидарность с массами простых индийцев, он носил только набедренную повязку. В таком виде он однажды прибыл на банкет, устроенный британский губернатором. Слуги не разрешили ему войти. Вернувшись домой, Ганди отправил с курьером губернатору пакет, в котором был завернут выходной костюм. Губернатор связался с ним и поинтересовался, в чем смысл этой посылки. Великий человек ответил: «Я был приглашен на ваш банкет, но мне не позволили войти, поэтому я направил вместо себя свой костюм». Губернатор, разумеется, настоял на том, чтобы Ганди все-таки явился. Даже на прием к королю и королеве Великобритании в Лондоне Ганди отправился в своей набедренной повязке. Он преодолел ту часть своей личности, которая зависит от внешнего вида. Но смысл этой истории не в том, чтобы вы одевались, как он! Ганди должен был выполнить историческую миссию, и выбор одежды был ее частью. Когда вы станете столь же великими людьми, как он, вы сможете поступать как вам заблагорассудится.
Суть в том, что не надо думать все время о теле, но не надо и пренебрегать им. Давая своему телу слишком много или слишком мало внимания, человек становится неуравновешенным, фанатичным. Следите за телом в разумных пределах, но в первую очередь думайте о том, что на самом деле важно, — о вашем менталитете и поведении. Больше внимания уделяйте уму, являющемуся трамплином вашего поведения, — именно на ум люди обычно и откликаются.
Интересуйтесь другими. Когда вы в уединении, вы вправе думать и делать все, что пожелаете, но в обществе людей вы не должны выказывать рассеянность или отсутствие интереса. Даже рядом с трупом находиться интереснее, чем в обществе невнимательного к вам человека. Будучи в компании с людьми, проявляйте к ним искренний интерес. Если же почувствуете, что этого интереса в вас нет, найдите вежливый предлог для того, чтобы удалиться. У вас нет права оставаться в компании, если ваш ум витает в другом месте.
Будьте к людям искренними и дружелюбными. Никогда не напускайте на себя «кислый» вид. Необязательно оглушительно гоготать, подобно гиене, но не надо и демонстрировать мрачность. Просто будьте улыбчивым, общительным и доброжелательным. Речь не идет о лицемерной улыбке, когда внутри вы дрожите от обиды или возмущения. Если вы хотите нравиться людям, будьте искренни. Искренность это душевное качество, которое Бог даровал каждому, но не все его выражают. И, самое главное, будьте смиренными. Даже если у вас огромная внутренняя сила, не надо подавлять ею других. Будьте спокойными и считайтесь с людьми. Именно так развивается личный магнетизм.
Стремитесь всегда проявлять понимание. Некоторые пускаются в бесконечные споры, независимо от того, что говорят или делают их собеседники. Таким образом они стараются выглядеть оригинальными. Но для того чтобы привлекать настоящих друзей, надо воспитывать в себе внимательное отношение к людям и понимание. Истинные друзья донимают друг друга, что бы они ни делали. Вы должны быть такими же.
Чего стоит жизнь, если вы не окружены добрыми друзьями? Истинных друзей притянет к вам магнит в вашем сердце. Этот магнит — неэгоистичная позиция, умение думать о других прежде, чем о себе. Лишь очень немногие люди свободны от эгоцентризма. Тем не менее развить неэгоистичную установку очень легко, если вы будете сознательно думать в первую очередь о других. Обычно матери обладают таким качеством. Жизнь матери состоит в служении. Она все сначала отдает мужу и детям. И поскольку она всегда думает о других прежде, чем о себе, другие отвечают ей тем же. Так заведено в индийских семьях. Этот же дух нам прививают в ашрамах подлинных духовных учителей.
Участливость по отношению к другим является чудесным качеством. Это самая привлекательная черта, которая у вас может быть. Взращивайте ее! Когда кто-то страдает от жажды, внимательный человек угадывает его нужду и предлагает ему питье. Участливость подразумевает осознанное и внимательное отношение к людям. Участливый человек, находясь в компании других людей, интуитивно осознает их потребности.
Некоторые считают себя людьми благочестивыми. Но если кто-то занял их скамью в церкви, они готовы оторвать наглецу голову! Порой я наблюдаю такого рода инциденты на моих занятиях. Если другой человек хочет сесть на ваше место, уступите ему, даже если вам придется постоять. Своим образцовым поведением вы заставите другого человека с благодарностью думать о вас каждый день. Когда вы учитесь жить ради других, и другие начинают жить ради вас. Если же вы живете лишь для себя, никто вами не интересуется. Добрые поступки являются лучшим способом привлекать к себе людей.
Находясь на вечеринке, оглядитесь вокруг, и вы почти всегда заметите, что некоторые гости откровенно завидуют другим из-за того, что те имеют. Никто не хочет общаться с нечуткими, эгоистичными людьми. Но обществу человека тактичного и участливого все рады.
Привыкайте к тому, чтобы участливость проявлялась не только в вашем поведении, но и в речи. Если чувствуете соблазн высказаться резко, удержите этот импульс и заставьте себя разговаривать спокойно. Пусть никто не слышит от вас резких слов. Не бойтесь говорить правду, когда вас об этом просят, но не навязывайте другим свои взгляды. Не забывайте: говоря слепому, что он слеп, а больному — что он болен, вы тоже говорите правду, но такой прямолинейности лучше избегать. Когда в вашей речи звучат доброта и участливость, вы помогаете другим возвыситься и стать лучше.
Люди часто слышат не смысл ваших слов, а их силу и искренность. Когда разговаривает искренний человек, мир приходит в движение. Люди внимательно опушают его. Некоторые говорят без конца, надеясь убедить собеседника нескончаемым потоком слов. Но его жертва думает лишь об одном: «Пожалуйста, отпусти меня!» Не говорите слишком много о самих себе. Старайтесь побольше уделять внимания темам, интересующим собеседника. И выслушивайте его. Это способ быть привлекательным. Вы быстро убедитесь в том, что на ваше присутствие есть спрос.
Моя мать была именно таким человеком. Родители никогда не должны настраивать детей один против другого. Их разногласия должны оставаться между ними. У моих родителей было необходимое для этого самообладание, в этом смысле они были подобны богам. Лишь однажды за все время я стал свидетелем размолвки между отцом и матерью. Мы, дети, поняли только, что у ворот ждет извозчик, и наша мама собирается уехать. Вошел дядя и спросил отца:
— В чем дело?
— Я не возражаю, чтобы она тратила деньги на благотворительность, — ответил отец. — Я лишь прошу ее тратить не больше, чем я зарабатываю.
Дядя что-то шепнул ему на ухо. Затем отец сказал матери несколько примирительных фраз, и она отпустила извозчика. При этом она не произнесла ни одного осуждающего слова в адрес отца. Она всегда прежде всего думала о других.
Жить ради других это огромная радость. Когда я один, я практически не испытываю желания есть, но когда я в обществе людей, мне очень нравится подбирать для них вкусные блюда. То же качество я наблюдал в своем гуру, Свами Шри Юктешварджи. Во время моих первых посещений его ашрама у меня сложилось впечатление, что у него всегда можно полакомиться чем-то вкусным. Но однажды я пришел к нему, когда он меня не ждал, и обнаружил, что он ест самую невзыскательную пищу, какую только можно вообразить. Отвечая на мой изумленный вопрос, он сказал:
— Мне самому не нужны какие-то особые блюда. Я люблю готовить их для вас.
Однажды я пошел в сопровождении еще одного ученика ашрама на рынок за ананасами. Мы нашли только два ананаса, один из которых был заметно крупнее другого. Я купил оба и протянул приятелю большой плод. Он был так поражен! Ведь он был уверен, что я возьму его себе. В участливом человеке, думающем о других прежде, чем о себе, зарождается изумительное чувство. Когда вы озабочены состоянием другого человека, не только он один думает о вас. Бог тоже думает о вас. Если вы считаетесь с другими людьми, постоянно делая для них что-то, и даже расстаетесь с последним грошом, чтобы им помочь, Бог обязательно вознаградит вас сторицей.
Помните еще об одном. Каждому присущи некоторые качества, нечто уникальное, чего нет у других. Любой из вас и богаче, и беднее остальных. Если вы обладаете неэгоистичным, добрым и участливым нравом, то вы богаче эгоистичных, раздражительных и завистливых.
Люди настолько разнообразны и ведут себя так по-разному, что человечество можно сравнить с гигантским зоопарком. Большинство по-настоящему не владеют собой. Но для того чтобы осознать истинную Цель жизни, сначала необходимо научиться самообладанию и обрести уравновешенность. Безупречная уравновешенность это алтарь Бога. Стремитесь к нему и, обретя, никогда не теряйте. Христос не утратил самообладания даже когда его пригвождали к кресту. Он сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Обычный человек не может вынести такого испытания.
В начале своего духовного пути я считал, что теперь со мной может происходить только хорошее, но вскоре обнаружил, что случаются и неприятные переживания. Размышляя об этом, я пришел к следующему выводу: «В силу своей столь глубокой любви к Богу я ожидал от него слишком многого. Впредь буду говорить: Господи, да исполнится Твоя воля». С тех пор я был полон решимости принимать все испытания, которые Он посылает мне на моем пути, и Он всегда указывал мне, как одерживать в них победу.
Для духовно сильного человека даже смерть ничего не значит. Однажды мне приснилось, что я умираю, и тем не менее молюсь Ему: «Господи, пусть так и будет. Какой бы ни была Твоя воля — пусть она исполнится». И тогда Он коснулся меня, и я осознал: «Да как же я могу умереть? Волна не может умереть; она погружается обратно в океан, а затем снова вздымается. Как не умирает волна, никогда не умру и я».
Идя в магазин одежды, вы стараетесь подобрать то, что вам подходит, что наилучшим образом подчеркивает вашу индивидуальность. То же самое надо стараться делать и для своей души. У души нет никакого особого облачения, она может усвоить любой стиль, какой пожелает. В отличие от ограниченного тела душа способна облачаться в любые умственные одежды, принять на себя любую индивидуальность.
Если вы вдумчиво наблюдаете человека, изучаете его жизнь и сознательно подражаете его индивидуальным чертам, вы становитесь таким, как он, постепенно все больше укрепляя свою идентичность с этой новой индивидуальностью. Я практиковал это, и теперь способен облачиться по желанию в любую индивидуальность. Если я натягиваю на себя личность мудрого человека, я могу говорить только о мудрости. Когда я принимаю индивидуальность великого адепта и подвижника Шри Чайтаньи
Прежде всего остального развивайте в себе решительное намерение искать Бога, невзирая ни на какие препятствия. Так вы станете победоносными в своей жизни. Иногда, сталкиваясь в работе со множеством испытаний, я думаю: «Почему мне нужно все это выносить? Ведь я уже нашел Бога. Остальное мне не нужно»
Имитируйте сознание великих людей, таких, как Христос. Осознавайте Его вездесущность. Отец дал Иисусу универсальное сознаний способность знать все. Он сейчас знает, о чем я вам рассказываю. Он находится прямо здесь, он — великий свет, преображающий сей храм. Бее мы пребываем в лучах этого света, который я здесь вижу. Мы словно волны в океане света Христова Сознания, света Бога. Когда вы узрите Его свет и Его присутствие, вы поймете, что вся жизнь — не что иное, как испытание, через которое должен пройти каждый, чтобы обрести Бога. Если вы победили искушения Сатаны, то даже Сатана становится божественным инструментом. Любое переживание является благословением, если оно приближает нас к Богу. Помните об этом, и, что бы вы ни делали, делайте это во имя Бога.
Каждый уникален, два человека не могут быть совершенно одинаковыми. Думайте об этом таким образом: «Моя индивидуальность дана мне в дар от Бога. Никто больше не является таким, каким являюсь я. Я буду гордиться своей божественность индивидуальностью, совершенствуя свою личность и настраиваясь на доброту». Если вы безупречно исполняете свою роль, то вы так же хороши, как те, кто исполняет в жизни роли царей и цариц. И пока вы справляетесь со своей ролью, вы привлекательны для всех и любимы всеми. Великолепно исполняемая роль будет для вас пропуском к Богу.
Авраам Линкольн был совершенным актером на жизненной сцене, не страшась исполнять свою трудную роль. Он трудился во имя Бога и во имя равенства людей, считая эту цель справедливой. Поэтому его до сих пор помнят и любят. Если вы жаждете служить Богу, то тем самым вы автоматически служите все людям. Поэтому старайтесь служить Ему, а не человеку.
Если у вас есть какие-то ожидания в отношении людей, в первую очередь вы должны сами соответствовать им. Используйте самовнушение. Для начала возьмитесь за развитие в себе какого-то одного качества. К примеру, начиная с сегодняшнего дня развивайте душевный покой. Затем примитесь за жизнерадостность — улыбайтесь всегда, даже когда вам тяжело на сердце. Потом работайте над культивированием храбрости и бесстрашия. Есть люди, боящиеся темноты. Если вы относитесь к их числу, практикуйте пребывание в темной комнате до тех пор, пока не преодолеете страх. Развивайте осознание того, что Бог пребывает с вами. Можно находиться в неприступном замке и все равно стать жертвой болезни. Но можно быть на поле брани, когда вокруг вас свистят пули, и, тем не менее, если ваше время покинуть тело еще не наступило, ничто не причинит вам вреда. Совершенствуйте искренность, неэгоистичный взгляд на вещи, деловые способности и т.д. Работайте над взращиванием этих качеств, уподобившись святому мученику, который никогда не поступится своими идеалами. Что бы ни происходило, не допускайте, чтобы это обеспокоило или запугало вас. Стремитесь к такому состоянию бытия.
Развивайте участливость и доброту, пока не уподобитесь прекрасному цветку, которым все любуются. Станьте красивым, как цветок, и привлекательным, как чистый ум. И у вас всегда будут настоящие друзья. Вас будут любить и люди, и Бог.