Международная штаб-квартира Братства Самопознания,
Лос-Анджелес, Калифорния,
11 ноября 1934 г.
Нетрудно понять, как возникла медицина. Человек, страдая от физических недугов, искал способы исцеления. Но как случилось, что он стал интересоваться Богом? Этот вопрос заслуживает всестороннего обдумывания.
В индийских Ведах
Любой изобретатель материальных объектов движим конкретной нуждой физического характера: «нужда — мать изобретения». Ранние индийские puшu
Люди начали поклоняться Богу в доисторические времена из-за страха перед мощью природных стихий. Проливные дожди приводили к наводнениям, уносившим множество человеческих жизней. Охваченный ужасом человек воспринимал дождь, ветер и другие природные силы как божества.
Позже люди осознали, что природа проявляется тремя способами: созидательным, охранительным и растворяющим. Волна, вздымаясь из океана, являет собой пример созидательного состояния; затем она на мгновение застывает в точке наивысшего подъема — это состояние сохранения; и, наконец, возвращаясь обратно в пучину, она растворяется, исчезает.
Так же как Иисус персонифицировал универсальную силу зла в образе Сатаны, великие риши использовали определенные образы для персонификации универсальных сил созидания, сохранения и растворения. Древние мудрецы называли их Брахмой-Создателем, Вишну-Охранителем и Шивой-Разрушителем. Эти первичные силы сами были сотворены или спроецированы непроявленным Духом, чтобы могла разворачиваться бесконечная драма Его творения, в то время как Он, будучи Богом, пребывающим вне творения, оставался бы вечно скрытым за пределами их осознания.
В эпоху космического растворения все мироздание и действующие в нем безмерные силы вновь растворяются в Духе и пребывают в нем до тех пор, пока Великий Режиссер не призовет их разыграть заново свои роли
В Индии популярна притча о Брахме, Вишну и Шиве, рассказывающая о том, как они хвастались друг перед другом своим невероятным могуществом. Внезапно к ним подошел маленький мальчик.
— Что ты можешь сотворить? — спросил он Брахму.
— Все, — гордо отвечал бог.
Мальчик обратился с таким же вопросом и к двум другим богам. Они ответили ему так же: «Мы можем все сохранить, все уничтожить».
Положив перед Брахмой соломинку размером с зубочистку, которая была у него в руке, юный посетитель обратился к богу с вопросом:
— Можешь ли ты сотворить такую же соломинку? Брахма, приложив чудовищные усилия, к своему изумлению
обнаружил, что не в состоянии это сделать. Тогда отрок, пристально глядя на соломинку, отчего та стала исчезать, попросил Вишну спасти ее. Но все усилия Вишну остановить процесс исчезновения оказались безрезультатны. После этого маленький незнакомец вновь материализовал соломинку и спросил Шиву, может ли он ее уничтожить. Но сколько Шива ни пытался обратить ее в ничто, соломинка оставалась целой и невредимой. Мальчик вновь повернулся к Брахме.
— А меня ты мог сотворить? — спросил он.
Брахма долго и мучительно размышлял, но так и не смог припомнить, чтобы он когда-нибудь сотворил столь удивительное дитя.
Тут мальчик неожиданно исчез, и трое богов пробудились от своего заблуждения, вспомнив, что их возможностями управляет Высшая Сила.
В западном мире идея Бога развивалась благодаря пониманию закона причины и следствия. Человек может производить объекты, используя материалы, которые дарует земля, и придавая им форму в соответствии с заранее сформированной идеей; поэтому казался разумным вывод о том, что и вся вселенная была сотворена из идеи. Так возникло представление, согласно которому всё первоначально должно существовать в виде идей, Кто-то должен породить эту первичную идею, или замысел космического созидания. Так по аналогии с законом причины и следствия мыслящие люди заключили, что должна существовать высшая Причина.
Наука выяснила, что вся материя составлена из невидимых строительных блоков — электронов и протонов, — так же как дом составлен из кирпичей. Но никто не может объяснить, почему одни электроны и протоны становятся деревом, а другие — человеческой костью, и т.д. Какой Разум движет ими? Порой даже некоторые ученые-материалисты, задаваясь теми же вопросами, допускают существование Бога в своих теориях о происхождении явленного мира. Мудрецы Индии утверждают, что все происходит из одного источника — Бога — и возвращается в него же.
Осознавая, что любое человеческое существо представляет собой союз материи и разума, ранние западные мыслители постулировали существование двух независимых сил — природы и сознания. Позже они стали задаваться такими вопросами: «Почему все в природе устроено определенным образом? Почему одна рука человека не длиннее другой? Почему звезды и планеты не сталкиваются друг с другом? Разве во всей вселенной мы не видим подтверждения гармонии и порядка?» Ученые пришли к выводу, что сознание и материя не могут быть раздельными и независимыми факторами, поскольку всё должно управляться единым Разумом. Такое рассуждение естественным образом ведет к представлению о едином Боге, являющемся как Причиной материи, так и Разумом, одновременно имманентным и трансцендентным по отношению к ней. Постигший конечную истину осознает, что все в своей сути является Духом, хоть Дух и скрыт в различных проявлениях. Если вы восприимчивы, вы видите Бога во всем. И тогда возникает вопрос: как же ищущие впервые обнаружили Его?
На начальном этапе они закрывали глаза, чтобы отгородиться от непосредственного контакта с миром и материей и более полно сосредоточиться на обнаружении Разума, лежащего за их пределами. Исходя из своей неспособности узреть присутствие Бога в природе посредством обычного восприятия пяти чувств они старались ощутить Его внутри себя, как можно больше усиливая свою концентрацию. В результате они научились полностью отключать все пять чувств, таким образом временно отрешаясь от осознавания материи. Им стал приоткрываться мир Духа
Так древние святые постепенно превращали свои представления о Боге в Его восприятие. Если вы хотите Его познать, вы должны последовать их примеру. Выделяйте достаточное количество времени для своих молитв. Сначала у вас должно быть определенное представление о Боге, конкретная идея, благодаря которой может сформироваться ваша с Ним связь, — а затем вы должны медитировать
Не ищите Бога с какой-то скрытой целью, но молитесь Ему с полной самоотдачей, с ничем не обусловленной, неуклонной преданностью. Когда ваша любовь к Нему будет так же велика, как ваша привязанность к собственному смертному телу, Он придет к вам.
В поисках Бога вторым по значимости фактором после преданности является деятельность. Некоторые говорят: «Бог это Сила, Энергия; давайте же действовать энергично». Если вы будете активно творить добро, и в вашем сознании Господь будет превыше всего остального, то этот путь приведет вас к Его восприятию. Но действовать можно как правильно, так и неправильно, даже совершая добрые поступки. Рьяный церковник, постоянно приводящий в свою паству новых людей исключительно ради удовлетворения собственного эго, не угодит Богу такой деятельностью. Стремление осознать божественное присутствие должно предшествовать всем другим желаниям в каждом сердце.
Он придет к вам, только если вы будете совершать любые действия настойчиво, самозабвенно, с вдохновленными любовью мыслями о Боге. И тогда вы поймете, что вы и есть жизненный Океан, обратившийся в крошечную волну каждой отдельной жизни. Таков путь познания Господа через деятельность. Если при каждом своем поступке вы будете думать о Нем прежде, чем приступите к действию, а также по его завершении, Он откроет вам Себя. Вы должны выполнять обычную мирскую работу, но пусть через вашу деятельность работает Бог; это прекрасная форма преданности. Если вы постоянно будете думать, что Он ходит вашими ногами, работает вашими руками, совершая поступки через вашу волю, то вы сможете Его познать. Кроме того, вы должны развивать свою способность к распознаванию, чтобы научиться предпочитать духовно созидательную, ведущую к богопознанию деятельность любой работе, которая выполняется без мысли о Нем.
Но медитация важнее и поступков, и преданности, и логических умопостроений. По сути, медитировать означает всецело сосредоточиваться на Духе. Такова эзотерическая медитация — высшая форма деятельности, которую человек может осуществлять, и в то же время это самый гармоничный способ обретения Бога. Если вы все свое время отдаете лишь мирским обязанностям, вы можете стать подобным автомату и утратить Его; если вы ищете Его лишь посредством своего распознающего мышления, вы можете потерять Его в лабиринте бесконечных рассуждений; в том же случае, когда вы лишь взращиваете преданность Богу, ваше развитие может стать чисто эмоциональным. Однако медитация сочетает в себе и уравновешивает все эти способы.
Что бы вы ни делали — работали, ели, смеялись, плакали, медитировали, — делайте все ради Него. Это лучший способ жить. Поступая таким образом, вы будете по-настоящему счастливы, служа Ему, любя Его и общаясь с Ним. До тех пор пока вы не прекратите позволять желаниям и слабостям своего физического тела управлять вашими мыслями и поступками, вы Его не обретете. Всегда будьте господином своего тела. Находясь в церкви или храме, вы, вероятно, в какой-то степени проявляете и преданность, и способность к распознаванию, но этого недостаточно. Если вы на самом деле желаете ощутить Его присутствие, вам совершенно необходимо активно практиковать эзотерическую медитацию.
Возможно, вы думаете, что после двух часов медитации мне становится смертельно скучно. Это отнюдь не так. Во всем мире я не нашел ничего столь же упоительного, как мой Бог. Когда я пью это выдержанное вино своей души, сердце мое захлестывает такое счастье, что им можно было бы заполнить небо. Божественная радость присутствует в каждом человеке. Солнечный свет одинаково сияет для угля и для алмаза, но лишь алмаз отражает свет. Таковы же и незамутненные умы, знающие Дух и отражающие его.
Практикуя эзотерическую медитацию, вы открываете тайну познания Бога. Я виню вас не в том, что вы делаете, а в том, чего вы не делаете. Вам кажется, что у вас нет времени для Бога. А если бы Господь был настолько занят, что не нашел бы времени присматривать за вами? Что бы тогда с вами произошло? Вырвите свой разум из обманчивого плена чувств и привычек. К чему вам погрязать в этом заблуждении? Я указываю вам страну более прекрасную, чем любая земная юдоль. Я говорю вам о счастье, которое опьянит все ваши ночи и все ваши дни; и соблазны чувств больше не очаруют вас. Дисциплинируйте тело и ум. Управляйте своими чувствами. Обретите Бога!
Я часто сравниваю тело с коммутатором, а пять чувств с телефонными аппаратами. Через их посредство я нахожусь в контакте с миром, но когда я не желаю общения, я отключаю свои сенсорные аппараты и пребываю в невыразимо отрадном общении с Богом. Небесный Отец не хочет, чтобы вы, Его чада, продолжали страдать. Чувственный мираж, в плену которого вы пребываете, следует преодолеть. Вы должны считать Бога высшей потребностью своей жизни. Разбейте кандалы своих ограничений, темных привычек и ежедневных рутинных действий. Не человека я порицаю, но лишь человеческое неверие в Бога и забвение человеком Бога. Его можно познать благодаря технике медитации, и когда он станет трепетать мудростью в вашем разуме и радостью в вашем сердце, дела ваши станут активнее и успешнее, чем были когда-либо прежде.
Дорогие мои, я когда-то был таким же, как вы. Я ходил по земле и искал истину и счастье, однако все, что обещало радость, приносило мне лишь невзгоды, — и тогда я обратился к Богу. Вы все должны обнаружить собственную божественность и обрести для себя царство Божие.
Эти глубочайшие истины не являются порождением мимолетных впечатлений. Вы должны вобрать их в себя и превратить в практический образ жизни для своей же высочайшей пользы. Если бы люди только знали, в чем состоит их собственное благо! Для тех, кто грешит, высшее Я является врагом. Подружитесь с высшим Я, и оно спасет вас. У вас нет никакого другого спасителя, кроме вашего высшего Я
Отбросьте бесплодную надежду на то, что мирские свершения принесут вам счастье. Для этого недостаточно процветания, недостаточно «красивой жизни». Ведь вы стремитесь быть счастливыми вечно. Осознайте Бога внутри себя и поймите, что ваше высшее Я божественно. Вы должны уметь уверенно отвечать на самый главный вопрос вашего собственного ума: «Откуда я пришел?»
Бог и бессмертие не являются мифами. Умереть, веря, что вы смертное существо, это самое тяжкое оскорбление, нанесенное вашему высшему Я. Долго ли вы, Божьи чада, будете еще позволять, чтобы серп смерти безжалостно косил вас, только потому, что вы за всю свою жизнь не предприняли ни единой попытки преодолеть мираж майи
Бог есть. Это Он дал человеку независимость, силы и интеллект. Человек способен обрести Господа благодаря бесценному дару разума. Проводя всю свою жизнь в бесцельной игре и не обретая Бога, вы растрачиваете силы, которые были дарованы вам Божеством.
Используйте же ключ разума. Камни и животные лишены его. Бог сотворил человека разумным, чтобы тот мог освободиться от миража смертности. Как можно допускать, чтобы эго и дурные привычки попирали разум? Пусть вы даже добились того, что перед вами склонили свою волю другие люди, — какой в этом смысл? Ведь счастье все еще не идет к вам. Именно поэтому Иисус избрал Бога, а не Дьявола, когда нечистый пытался его соблазнить. Иисус понимал, что мирская власть недолговечна, несмотря на свою кажущуюся привлекательность. Он обрел нечто, превосходящее любые богатства этой вселенной. Все то, чем люди в большинстве своем так стремятся обладать, тленно. Но Иисус, которого никогда не покидает Бог, по сей день наслаждается вездесущим царством Божьим. Пусть же и каждый из вас изберет жизнь, ведущую к Богу.
Жизнь за жизнью вы наказываете собственную душу, держа ее похороненной в материи, дремлющей, замученной кошмарами страдания и страха. Осознайте, что вы и есть душа! Помните, что за вашими чувствами скрывается иное Чувство, за вашей волей — иная Воля, за вашей мудростью — иная Мудрость, и все это — бесконечный Господь. Объедините в совершенной гармонии способность сердца чувствовать и способность ума осознавать. В чертоге безмолвия вновь и вновь сбрасывайте путы своего отождествления с земными титулами и погружайтесь в глубокую медитацию, чтобы осознать свое божественное царское достоинство.
Взгляните внутрь себя. Помните, Бесконечное пребывает повсюду. Погружаясь вглубь сверхсознательного
Помните — вы сами должны отправиться в небесное царство; оно не будет доставлено вам заказной почтой. Каждый должен самостоятельно пройти этот путь. Сегодня же примите твердое решение искать Бога. Когда многие приверженцы обратятся к Богу, возникнут «Соединенные Штаты Мира»2, где Бог со Своей любовью будет для человека Распорядителем и Гидом.
То, что я пытаюсь вам передать, это не просто вдохновляющие слова. Я хочу запустить осветительные снаряды мудрости прямо в вашу духовную тьму, чтобы в свете их ослепительных вспышек вы узрели для себя истинность того, о чем я говорю.
Подведем итоги. Итак, есть два принципиальных способа богопознания: внешний и внутренний, или трансцендентный. Внешний состоит в праведной деятельности, в любви и служению человечеству с сознанием, сосредоточенным на Боге; Так же как каждый американский штат сохраняет свою независимость, и в то же время всех их объединяют общие идеалы и цели, когда на земле наступит царство Божие, разные страны будут объединены узами гармоничного сотрудничества и братства.
трансцендентальным же способом является глубокая эзотерическая медитация. Благодаря ей вы осознаете все то, чем не являетесь, и обнаруживаете То, что вы есть: «Я не дыхание; я ни тело, ни кости, ни плоть. Я не ум и не чувства; я То, что стоит за дыханием, телом, умом и чувствами». Когда вы преодолеваете границы осознавания этого мира, зная, что не являетесь телом или умом, и тем не менее осознаете с незнакомой прежде силой переживания, что существуете, — это божественное Сознание и есть вы. Вы — То, в чем берут начало все явления вселенной.
Закройте глаза, и перед вами возникает темнота. Почему бы вам не исследовать простирающееся за ней пространство? «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его
Самадхи
Все великие учителя утверждают, что внутри этого тела заключена бессмертная душа, искра Того, кто поддерживает существование всего. Познавшему свою душу ведома эта истина. «Я пребываю за пределами всего конечного; я вижу теперь, что Дух, единый во всем пространстве, в непреходящей радости Своей проявляется в виде гигантского тела природы. Я — звезды, я — волны, я — Жизнь во всем, я — смех, обитающий во всех сердцах, я — улыбка на ликах цветов и в каждой человеческой душе. Я — Мудрость и Власть, поддерживающая бытие всего мироздания».
Осознайте это! Продолжая дремотное существование в чарах миража, вы этого не узнаете, даже если мои слова будут продолжать вибрировать в вас. Пробудитесь, и тогда вы поймете, что истина, которую я вам сообщил, всегда трепещет в глубине вашей души. Медитируйте. Осваивайте этот освобождающий урок. Не ждите более. Я пришел сюда не для того, чтобы доставить вам мирское развлечение
Освободитесь же навеки!