Глава 15

Когда живёшь с Парамахансой Йоганандой, идея реинкарнации становится совершенно естественной. Он часто говорил о ней — не как об идее, а как о само собой разумеющемся.

Однажды Йогананда поехал на какой-то концерт с несколькими ученицами. Одна из них, Вера Браун, (Позже Мира Мата) долго и пристально смотрела на маленькую девочку, возрастом около трёх лет, которая седела в ряду перед ней. Позже Мастер сказал ей: «Я заметил, что ты смотрела на ту маленькую девочку».

«Да, Мастер! Я не могла оторвать от неё глаз. Каким-то образом она выглядела такой грустной, и такой мудрой».

«В своей прошлой жизни, — сказал он, — она умерла в немецком концлагере. Её опыт присутствия там был очень печальным, но это сделало её святой».

В другой раз, кто-то дал ему подержать и благословить новорожденного. «Я чуть не уронил его» — рассказывал он позже. «Я увидел, что человек в том маленьком теле в прошлой жизни был убийцей».

Я слышал, как он однажды сказал Яну Сэвиджу — маленькому мальчику девяти лет: «Ян — не ребенок. Он — пожилой человек!» И действительно, в этом ребёнке можно было видеть старика. Помню, как однажды Ян лежал на животе на траве.

«Что ты делаешь, Ян?» — спросил я.

Я пытаюсь заставить муравьев ползти в том направлении, в котором я говорю им». Мне показалось, что для девятилетнего ребенка это была довольно непростая задумка. Однажды Ян медитировал с более взрослым учеником и внезапно воскликнул: «Я вижу Иисуса Христа!» Они решили спросить у Мастера, было ли видение настоящим, и в следующее воскресенье они встали в длинную очередь, чтобы поприветствовать его после службы.

«Так!» — воскликнул Йогананда в тот самый момент, когда они подошли к нему. «У маленького Яна было видение Иисуса Христа! Очень хорошо! Это было настоящее видение». Он с любовью поворошил волосы ребенка.

Позже Ян покинул Маунт Вашингтон; его мать решила уехать. Однако я всегда надеялся, что он остался верным Богу и Гуру. Йогананда однажды сказал мне: «Некоторые из тех, кто живут здесь, в итоге организуют свои собственные центры», и в этой связи он упомянул имя Яна. Но я так и не узнал, сказал ли он это для того, чтобы подбодрить меня, так как мои старшие друзья по ученичеству, в итоге, очень жестоким способом выкинули меня из СРФ за то, что я был более креативным, чем им было удобно, и я просто не мог представить даже просто жизнь без служения своему Гуру. «Просто устройся на любую работу, какая попадется» — сказали они мне, оставив меня в Нью-Йорке с небольшой суммой в кармане. Но мне нужно было продолжать своё служение ему, и я не хотел, ни коим образом, соперничать с ними. Поэтому, его слова: «Некоторые из тех, кто живут здесь, в итоге организуют свои собственные центры» — было его вдохновением для меня, чтобы я оставался активным в качестве его ученика, несмотря на то, что больше не мог действовать от лица его организации.

Попытки Яна управлять движением муравьев напоминают мне об истории, которую я просто не могу не рассказать. В Седоне (Аризоне) я встретил одну очень душевную женщину, которая рассказала мне: «Однажды я испекла шоколадный пирог и поставила его на подоконник остывать. Позже я пришла и увидела, что он покрыт муравьями. Я наклонилась и сказала: «Я хочу поговорить с вашим лидером!»

«На мгновение они стали бешено активными. Затем все они замерли, как будто приготовившись слушать меня. Затем я сказала им: «Этот пирог — в моём доме. Я испекла его для своей семьи. Я не хочу навредить вам, но если вы останетесь здесь, мне придется это сделать. Внизу, в моём саду, есть высокое дерево. Я хочу, чтобы вы отправились туда. Когда я вернусь сюда через несколько минут, я хочу, чтобы на пироге вас уже не было. Я буду знать, что вы послушались меня, если увижу вас на том дереве.

«Я вернулась через пятнадцать минут. На пироге не было ни одного муравья. Затем я пошла к тому дереву в саду, и увидела, как вверх и вниз по нему ползают длинные колонны муравьев».

У Нормана однажды случилось видение, в котором он был с нашим Гуру в Лемурии, 80,000 лет назад. Я не знаю, было ли это истинным видением или нет, но я был в ужасе просто от возможности того, что поиски Бога могут занять столько времени.

«Сэр, — сказал я Мастеру вскоре после этого. «Являюсь ли я вашим учеником на протяжении многих тысяч лет?» (Я не осмелился спросить, Сколько тысяч!)

«Да, долгое время; это всё, что я скажу.

Норман однажды сказал Мастеру: «Не думаю, что у меня хорошая карма, Сэр».

«Запомни следующее, — ответил Мастер. «Для того, чтобы просто хотеть познать Бога, нужна очень, очень, ОЧЕНЬ хорошая карма!»

Как долго каждая душа бродит в неведении? Я не был готов узнать эту истину, но фактически это может занять более долгое время, чем день Брахмы! Насколько дольше? Я предпочёл бы не задумываться над этим вопросом! В Бхагавад Гите Кришна говорит: «С началом нового дня Брахмы, я вновь кидаю все эти души в неведение». И в Рубайяте Омара Хайяма (истинном священном писании, а совсем не просто любовной песне) Йогананда объясняет один из картенов, трактуя его так: «Многие их тех, кто приходит в творение в начале Дня Брахмы — все ещё бродят в неведении в конце Дня Брахмы».

Душе нужно от пяти до восьми миллионов жизней, чтобы эволюционировать до человеческого уровня. С этого момента, дар свободной воли может сделать путешествие действительно очень длинным. Я не хочу никого огорчать, но путешествие всегда занимает так много времени. Я спросил Мастера, касаемо своего случая «Всегда ли требуется так много времени?»

«О, да» — ответил он вскользь. «Желания иметь имя, славу, и т.д., уводят человека снова и снова». Моим предположением было то, что он просто назвал мои собственные конкретные, самые сильные заблуждения, хотя в этой жизни я чувствую отвращение к этим «липким сладостям».

Мастер рассказал нам, что Гитлер был Александром Великим. Интересно то, что оба этих человека, Гитлер и Александр, развили тактику, которую Гитлер назвал «Блитц Криг»: внезапная и очень быстрая атака».

«Гитлер был плохим, — сказал нам наш Гуру, — но по сравнению с Иосифом Сталиным он был бойскаутом. Сталин в прошлой жизни был Чингисханом. У него такая карма, что ему суждено прожить еще сто тысяч жизней!»

«Всего? — изумился Деби Мукхерджи, молодой ученик из Калькутты.

«А сколько ты хочешь, чтобы страдал один человек?» — спросил Мастер. (Ну, как все мы знаем, многие набожные христиане практически неистово счастливы от мысли, что некоторые из их братьев будут «вечно» страдать в аду!) Уинстон Черчилль был Наполеоном» — добавил Йогананда. «Наполеон хотел завоевать Англию. Будучи Уинстоном Черчиллем, он сумел это сделать. Наполеон хотел разрушить Англию. Будучи Черчиллем, он должен был председательствовать на собрании по ликвидации Британской Империи. Наполеон находился в ссылке на острове Эльба; затем вернулся к власти; затем потерпел поражение при Ватерлоо и был выслан на остров Святой Елены. Так же Черчилль отошел от власти, затем вернулся к ней. Он фактически ни разу не потерпел поражения, кроме подобного тому, как политики так часто проваливают партию на выборах, но он действительно переживал своего рода поражение от того, что стал свидетелем этой ликвидации».

«Муссолини был Марком Антонием — фигурой меньшей важности».

Он так и не сказал мне, кем был Франклин Делано Рузвельт. «Я никогда никому не рассказывал об этом — говорил он — я опасался, что у меня будут неприятности». Билл Браун, однако, брат Мриналини (четвертого президента СРФ) сказал мне, что у него есть некая причина верить, что Рузвельт был Бенедиктом Арнольдом. У Арнольда были ранения ног, полученные в трех сражениях, в том числе раздробление одной ноги, и ему было очень трудно ходить. Рузвельт, как известно, последние двадцать пять лет своей жизни, был прикован к инвалидной коляске. Йогананда также считал, что Рузвельт предал Америку, приведя ко власти большое правительство со своим «Новым курсом».

Чарльз Линдберг, говорил Мастер, был Абрахамом Линкольном. Удивительная способность Линкольна сохранять единство нации была недооценена при его жизни. Он получил компенсацию невероятной славы, будучи Линдбергом, за достижения, несомненно, выдающиеся сами по себе, но также несомненно непредвиденные им самим. В хвалебной речи на его похоронах говорилось: «Это был необычный человек. Он был как президент». Отличная книга на эту тему была написана Ричардом Сальвой, членом Ананды.

Мастер говорил, что его ученица, Амелита Галли-Курчи, была Дженни Линд, знаменитой шведской певицей предыдущего века. Однажды Мадам Галли-Курчи сказала ему: «Я избавилась от всех желаний!» Он подождал несколько секунд, пока их разговор продолжался. Затем завёл тему об астральном мире.

«Когда я попаду в астральный мир, — воскликнула она с восторгом, — я буду петь и петь!»

«Помните, что вы сказали: У вас нет желаний!»

«Вы правы. Хорошо, у меня очень мало желаний» — ответила она.

Карма является не только индивидуальной. Она влияет на группы людей, будь то семьи, общины, нации, или даже планеты. Как я уже говорил ранее, сейчас мы находимся на поворотной точке истории: мы входим в новую эпоху. Произойдёт множество изменений. «Европа, — сказал он, — будет разорена; СССР — уничтожен. Япония, из-за своего жестокого вторжения в Китай в 1930 гг. будет им завоевана. Америка переживет все трудности, так как она имеет, в основном, хорошую карму.

«Англии пришел конец».

«Что вы имеете в виду, Сэр?» — спросил я.

«Конец. Конец!» — ответил он. Англия была слишком жадной в попытке доминировать над другими странами. Хотя, она так же помогала этим странам. Поэтому, её карма, так же, должна быть смягчена; каким образом, тогда, ей пришел конец? Возможно, течение Гольфстрим изменит своё направление, и Англия станет подобна Гренландии. А Ирландия? Эта информация находится вне зоны моей компетенции. Интересно просто рассуждать над этим. Эдгар Кейси сказал, что Англия «и север Европы» в мгновения ока окажутся под водой.

«Соединённым Штатом и Индии, — сказал он, — предначертана совместная работа по гармоничному развитию мира: Индия, в своей роли мирового Гуру, и Америка, со своей большей сонастроенностью с лучами нового века, и со своей материальной продуктивностью. «Многие души из Индии, — сказал он, — теперь рождаются в Америке, и многие души из Америки рождаются в Индии, для того, чтобы постепенно создать эту гармонию.

Можно предположить, какую карму имеют люди, основываясь на множестве фактов: их осанка, например. Энергия людей с негативной кармой заметно сосредоточена в нижних чакрах. У них тяжелая походка, поза, движения. Энергия людей с более легкой кармой заметно сосредоточена в верхней части тела. О человеке также многое говорит его словарный запас. Если у него тяжелая карма, он будет постоянно использовать слова и идеи, относящиеся к деятельности низших чакр, о чём я сам не хочу сейчас даже думать. Если человек имеет легкую карму, его речь будет отражением сосредоточенности в верхних чакрах. Люди, в компании которых чувствуешь духовный подъём, имеют либо очень легкую карму, либо совсем её не имеют. Находясь в присутствии Йогананды или другого великого святого, чувствуешь огромную любовь и блаженство. Так же, чем более светлая по цвету и более чистая у человека аура (если её можно увидеть или только почувствовать), тем ближе он к освобождению. Часто можно узнать какого цвета аура человека, спросив, какие его любимые цвета.

Для того, чтобы узнать, тяжелая ли у вас карма, или легкая, вы можете проделать следующий эксперимент. (Конечно, я предполагаю, что каждый, читающий эту книгу, будет иметь легкую карму. Если бы она была тяжелой, у него даже не возникло бы желания начать её читать). Лягте на пол и смотрите на потолок. Найдите там какую-либо точку — возможно, какую-либо неровность или маленькую закорючку — и несколько минут смотрите прямо на неё или на область рядом с ней. Вскоре, скорее всего, будет казаться, что она начинает двигаться, по мере того, как ваш взор уплывает от неё. Если она будет двигаться вниз, это будет указывать на то, что ваш взор медленно движется вверх, к духовному оку. А если она движется вверх? Тем не менее, я думаю, что в каком бы направлении не двигались ваши глаза, это будет иметь для вас какое-то значение.

Можно почувствовать такие влияния и в разных нациях. Когда, например, в 1958 г. я ездил в Камбоджу, я почувствовал, что над этой страной повисло тяжелое темное облако. И все мы знаем, какое страдание было суждено пережить этой стране позже. Я так же чувствовал тёмное облако над Германией, хотя не такое темное, как над Камбоджой. Время покажет, что придётся перенести этой стране, но, несомненно, всей стране придётся заплатить за зверства Гитлера и его нацистов.

Сознание вездесуще, так как Творение является сном, создаваемым Божественным Сознанием. Даже в скалах есть сознание, несмотря на то, что оно здесь трудноразличимо. Несколько минут назад я наблюдал за медленно движущимся червем по полу моей ванной комнаты и думал: «В данный момент он определенно не является великим мыслителем!» Но когда слышишь о том, что ученые считают, будто однажды компьютеры станут настолько сложными, что начнут требовать «компьютерные права», начинаешь думать о том черве. Хотя он и примитивный, у него есть две вещи, которых никогда не будет у компьютера: самосознание и чувство. Мы получаем свое самосознание не оттого, что сравниваем себя с другими. Оно — интуитивная уверенность, заложенная в каждом живом существе.

Но какое долгое путешествие должна проделать душа после прихода во внешнее воплощение! Йогананда говорил, что помнит время, когда он был бриллиантом!

Он рассказал нам, что Тереза Нойман, немецкая стигматка, которую он посетил в 1935 г. в Коннерсройте, была Марией Магдаленой. В молодости, когда молодые кавалеры приходили, чтобы поухаживать за ней, она выгоняла их — иногда используя вилы. Я представляю, как после того прошлого воплощения, она чувствовала, что ей хватило приключений с мужчинами!

В Библии Иисус спрашивает своих учеников: «Как вы думаете, кто я?» И ответ: «Некоторые думают, что ты Иеремия или один из других пророков». Из их ответа становится ясно, что по крайней мере многие иудеи в то время верили в реинкарнацию.

Также, во время преображения на горе, у Иисуса было видение Илии. После этого ученики спросили его: «Почему в священных книгах говорится, что Илия должен прийти первым?». А Иисус ответил: «Илия уже пришел, и не узнали его». Далее в Библии говорится: «И поняли они, что он говорил им об Иоанне Крестителе».

Я сам был с Йоганандой едва ли месяц, когда в моем присутствии он продиктовал следующие слова: «Тремя волхвами, которые пришли к колыбели младенца Иисуса, были Бабаджи, Лахири Махасайя и Шри Юктешвар». Кем, тогда, был Йогананда? Это очень интересный вопрос.

Йогананда так же помнил, как был великим воином — принцем Арджуной — героем битвы на Курукшетре в Индии много веков назад. Его Гуру тогда был Кришной, и Кришна стал Бабаджи, бессмертным святым, который всё ещё живёт в Гималаях. И так продолжается космическая игра.

Истинным Гуру Йогананды был Бабаджи Какова, тогда, какова же на самом деле была роль Шри Юктешвара? Я помню, как Йогананда цитировал Шри Юктешвара (сейчас я не могу найти эту цитату), когда он говорил ему что-то вроде «пока наши родственные души ни сольются в Бесконечности». Возможно что они являются родственными душами? Мастер действительно однажды сказал, что до того, как достигнуть окончательного освобождения, человек, должен встретиться со своей второй половинкой — родственной душой, даже если эта душа теперь живёт на другой планете, и эта встреча произойдет только в видении.

О, да, на других планетах существует жизнь — их на самом деле невероятное множество! Однажды я спросил своего Гуру: «Придут ли те же самые люди, которые сейчас живут на земле, снова на землю в Сатья Югу?

«О, нет» — ответил он. «Я уже говорил, что существует бесчисленное количество планет, куда можно прийти. Если душа будет постоянно возвращаться на одну и ту же планету, она поймет всё слишком скоро! Бог хочет, чтобы человек «додумался», применяя свою собственную проницательность».

Интересно то, что Арджуна в Бхагавад Гите представляется просто смиренным ищущим. Это в точности такая же позиция, какую принимает Йогананда в Автобиографии Йога. Читателю обоих произведений нелегко будет догадаться, что оба этих героя уже являлись великими Мастерами. Арджуна и Кришна также считались двумя великими мудрецами, которые уже в те далекие времена были известны из истории как Нара и Нарайян. И Йогананда часто говорил нам: «Я давно убил Йогананду. Теперь в этом храме нет никого, кроме Бога».

Он говорил нам — и это мне было особенно трудно принять — что он, как я уже говорил ранее, был Вильгельмом Завоевателем. Эта информация была шокирующей для меня, потому что я был воспитан в Английской системе, и рос, считая Вильяма одним из самых великих злодеев истории! А теперь я узнал, что он — мой собственный Гуру! Неудивительно, что я провёл множество исследований, чтобы выяснить, каким на самом деле был Вильям.

Я узнал, что он действительно был великим человеком. Все его близкие друзья были или святыми, или людьми праведной натуры. Он был всегда верен своему слову. Он очень редко прибегал к практике, очень привычной для королей и правителей тех времён: казнь своих пленных. И в эпоху огромной сексуальной дозволенности, он всегда был верен своей жене.

Говорили, что как Арджуна, так и Вильгельм, имели луки, которые могли натянуть только они одни.

Вильгельма обвиняли в особенности в трех вещах: разорение севера; секвестрование обширной сельской территории в охотничий заповедник; и его «земельной описи». Кэтрин Кайрави показала, что разорение севера было навязано ему непримиримой и необоснованной оппозицией ему, что повлекло за собой неоднократное предательство со стороны тех, кто искренне клялся ему в своей верности. Книга земельной описи была необходимым средством исследования истинного состояния процветания и дальнейших нужд Англии во время его правления. А «Новый Лес» — был дальновидным планом, имеющим целью оставить часть сельской местности в качестве «зелёной зоны». Современные экологи искренне поддержали бы эту идею. Что касается охоты, я сомневаюсь, что у Вильгельма для этого было много времени. История из его автобиографии об олене, который жил у него в Ранчи, и о его смерти, вообще ставит под сомнение, что во время его жизни в качестве Вильгельма, ему нравилось охотиться на оленей.

Тело Вильгельма было эксгумировано через 430 лет после его смерти, и оно оказалось нетленным.

Книга Кэтрин Кайрави «Две Души, Четыре Жизни» приводит так много свидетельств величия Вильгельма, что я чувствую нет смысла рассматривать её здесь более подробно. Достаточно отметить, как это сделала она, что влияние Вильгельма на историю было очень велико — на самом деле гораздо больше, чем думает большинство людей. Я думаю, что именно из-за огромной степени влияния Вильгельма Йогананда рассказал нам об этом воплощении. Он хотел, чтобы мы осознали историческую важность его собственного нынешнего воплощения, чтобы мы могли соответствующим образом определить наши собственные взгляды.

Вместо этого многие из моих товарищей-учеников  Йогананды утверждают, что его миссия заключалась только в том, чтобы основать монастырь! В разговоре с Файе Райт, (позже, Дайя Мата), чьей задачей позже станет стать третьим президентом СРФ, он однажды сказал: «Как все вы измените это Учение! Мне просто интересно, вернись я через сто лет, узнаю ли я его вообще!» Я сам глубоко убежден, что его миссия в том, чтобы помочь всему миру с большим пониманием и духовным прозрением вступить в Двапара Югу. В действительности для меня он является Аватаром Двапара Юги.  

Известна одна забавная деталь о том, как Йогананда посещал Тауэр в Лондоне, построенный Вильгельмом. Позже Йогананда сказал: «Я спросил охранника: «Не было ли тут когда-то туалета?» Почти грубо тот ответил: «нет» — как будто вопрос был нелепым.

«Потом я спросил куратора музея. Он ответил: «Да, был. Им пользовались короли».

Политические роли Йогананды в прошлых жизнях явились причиной его интереса к судьбам наций в этой жизни. Во время Второй Мировой войны, это он внушил Гитлеру мысль вторгнуться в СССР, таким образом разделив свой фронт и сделав возможным разрушение своей «непобедимой» армии. Когда Северная Корея вторглась в Южную Корею, он сказал нам, что это он вложил в ум Президента Трумана мысль о том, чтобы прийти на защиту Южной Корее. «В противном случае, — сказал он, — Северная Корея пошла бы дальше, с поддержкой Китая, и завоевала бы Японию, затем Алеутские острова, а затем оказалось бы в удобной позиции для того, чтобы атаковать Америку через Аляску. Коммунизм является злом, и с развитием прогресса человечества он должен быть искоренен.

Он рассказал нам, что во время его воплощения в качестве Вильгельма, с ним были многие его ученики. Норману, моему брату по ученичеству, он однажды сказал: «Ты был моим гигантом». Норман и в этой жизни был очень сильным. Джерри Торгерсон он сказал: «Ты был хорош. Ты сражался за меня».

Интересно то, что хотя все другие ученики спрашивали его, были ли они с ним тогда, у меня никогда не возникало мысли спросить — несмотря на то, что я, возможно, задавал ему больше вопросов, чем любой другой ученик. Я подозреваю, что он сделал так, чтобы эта мысль просто не появилась в моей голове. У Мастеров есть такая способность, и тогда мне лучше было не знать, что я был его младшим сыном Генри. Подобным образом, Генри тоже не узнал от отца, что когда-либо он что-либо от него унаследует. В той жизни он оставил Генри большую сумму денег. В те времена настоящим богатством была земля. Когда Генри спросил его: «Что мне делать с этими деньгами, если у меня нет земли, в которую я мог бы их вложить?» Вилгельм мог легко сделать его графом. Однако если бы у него была своя земля, он бы сконцентрировал свои усилия на ней, и когда для него пришло время унаследовать престол, он не был бы настолько сведущим в проблемах, существующих в то время как в Нормандии, так в Англии.

В итоге Вильгельм прошептал ему, лежа на смертном ложе (мало кто услышал эти слова): «Будь спокоен, мой сын. Пройдёт время, и ты будешь иметь больше, чем оба твоих брата сейчас». В моем случае Йогананда сказал, что мне предстоит проделать большую работу, но он никогда не говорил этого в присутствии других.

Из других наиболее выдающихся личностей, Йогананда сказал, что Шри Юктешвар был, как я уже говорил, архиепископом Ланфранком.

О Дхирананде, который предал Йогананду, и чуть не разрушил его работу в Америке, Мастер говорил, что тот был Робертом Куртгёзом, старшим сыном Вильгельма, который в то самое время, когда Вильгельм лежал на смертном ложе и умирал, разжигал восстание против своего отца, с намерением стать следующим герцогом Нормандии. (И даже о нём Йогананда однажды сказал: «Он получит освобождение через три жизни»). Другой знаменитый предатель  — Иуда, предавший Иисуса Христа, способствовавший его распятию и считающийся воплощением Сатаны. Однако Йогананда говорил: «Я знал его в нынешнем воплощении, в Индии. Он был учеником Шри Рамакришны. Только спустя две тысячи лет, при моей жизни, он получил освобождение».

Второй сын Вильгельма, Вильгельм Руфус, наследник английского престола, в этой жизни был Уорреном Викерманом, торговцем ковров в Нью-Йорке. Когда я встретил его там в 1955 г., он сказал мне: «Такое чувство, что ты мой брат». Я на самом деле верю, что был его братом Генри, в то время, когда он был королём Вильгельмом Руфусом. Сам Викерман имел очень схожую с Руфусом личность, лишь с немного более сглаженными углами.

Он рассказал мне, что в молодости серьезно занимался медитацией, и достиг уровня, когда почти что входил в бездыханное состояние — почти что, но не совсем. Он посещал множество духовных учителей, но никто не мог помочь ему перешагнуть это препятствие. Когда он услышал, что с лекцией выступит Свами Йогананда (по-моему, это было в Филадельфии), он сказал мне: «Я не хотел тратить время на то, чтобы слушать его лекцию». Если бы он мог помочь мне с моей проблемой, я бы стал его последователем. В противном случае, зачем вообще слушать его? Поэтому я подождал его в отеле, и когда он вернулся, я пошел и постучал в его дверь. Он открыл её и спросил: «Чем я могу вам помочь?»

«Можете ли вы помочь мне войти в бездыханное состояние?» — спросил я. В конце концов, зачем тратить время?

«Да, — сказал он, — заходите».

«Я вошёл в его номер. Он, тоже, вероятно для того, чтобы не тратить время, просто ударил меня по груди, прямо там, где я стоял. Я сразу же вошел в бездыханное экстатическое состояние. С того момента я стал его последователем».

Викерман был верным учеником, но очень грубым по натуре. Он никогда не жил в Маунт Вашингтоне, хотя регулярно делал пожертвования.

Дайя, как сказал ей Мастер, была его дочерью Агатой, которую он послал в Испанию, чтобы выдать замуж за наследника престола Кастилии. Однако у неё самой были другие убеждения, и она молилась, чтобы ей удалось избежать «ужасной участи» брака. Бог ответил на её молитву, так по прибытию в порт, её нашли на коленях в кабине корабля, мертвой. В этой жизни у неё тоже были свои убеждения на счет того, какой была миссия Мастера, или каковой она должна была быть. Именно она считала, что его миссией было лишь основать монастырь.

Он сказал Святому Линну (Раджарси Джанакананде), что тот был младшим братом Арджуны Накулой. А Дурга Мата, как он сообщил ей, была матерью Накулы, Мадри.

Он также сказал, что после своего воплощения в качестве Вильгельма, он был королём Испании, задачей которого было выгнать из Испании мавров. Один мой друг исследовал королей Испании, чтобы найти того, кто, скорее всего, был Вильгельмом Завоевателем раньше. Это был Фернандо III, Эль Санто (Святой), чье тело остается нетленным по сей день. Я сам посетил эту гробницу год назад в Севилье. Я обнаружил, что вибрации в этой гробнице очень мощные. Его сыном был Альфонсо Х. Эль Сабио (мудрец), которым, как я полагаю, опять же по нескольким веским причинам, был я сам. Он написал более четырехсот музыкальных произведений. Я тоже написал более четырехсот музыкальных произведений. Он был астрономом; моим первым интересом в этой жизни была астрономия. Есть много других сходств. Сын Альфонсо, Санчо, был дружески расположен к маврам и остановил попытки освободить Испанию от их последней опорной площадки в этой стране. Поэтому окончательное освобождение Испании произошло лишь в 1492 г.

Это — лишь несколько фактов, вызывающих глубокий интерес. Но я думаю, они могут помочь читателю более глубоко осознать ту обширную драму, которую мы проживаем на этой земле. Никто из тех, кто когда-либо нашёл Бога, и, неизбежно, вспомнил все свои бесчисленные прошлый воплощения, никогда не говорил: «Какая афера!»