Урок 45
Где я нашёл счастье
В веселье всех ликующих сердец
Я слышал эхо Твоего блаженства.
Во дружбе всех прекрасных душ
Сыскал Твою я дружбу.
Своё здоровье я обрёл
В телах других здоровых.
Я радуюсь благополучью всех,
Как будто своему благополучью.
И обучая Мудрости других,
Свою я мудрость открываю.
А в счастье светлом всех существ
Своё я счастье вижу.
Молитва
О, Источник Любви, заставь нас почувствовать, что наши сердца и наша любовь к близким все питаются влагой Твоей вездесущей Любви. Великий Источник рек наших желаний, научи нас не пересохнуть в песках эфемерных чувственных удовлетворений. Благослави, чтобы притоки всех наших симпатий, привязанностей и любви не потерялись бы в засухе эгоизма.
Как лечиться от болезни ревности
Часть II
Если бы мужья и жёны вместо стрельбы друг по другу пулями жестоких слов и неделикатностей, попытались бы радовать друг друга душеспасительным очарованием добрых слов, они бы сотворили новое счастье в их семейной жизни. Недоброе поведение, подобно экземе, разрастается от грубых споров и несогласий.
После заключения брака следует строго избегать половой неумеренности, злословия, неделикатности, избыточной фамильярности и пребывания всё время вместе в одной комнате.
Если брачная любовь не имеет духовного основания, она никогда не может быть длительной. Чтобы мужьям и жёнам жить в дружбе и гармонии, они должны духовно служить друг-другу. Молодожёны, которым вскоре предстоит развестись, забывают, что настоящая (духовная) любовь основывается на альтруизме взаимного служения и дружбе. Когда две души подходят друг другу идеально, их любовь одухотворяется и регистрируется в Вечности после смерти, как исключительно Божественная любовь.
Любовь выиграет, тогда как ревность несомненно проиграет. Если желаете спасти свою надломленную любовь любовью, не допускайте туда демона ревности, который может убить вас обоих. Если ваша жена допускает ошибку и вы прощаетесь с ней с любовью и словами: «Возвращайся, когда ты передумаешь», - тогда, возможно, только одна душа потеряна. Но, если вы убьёте вашу неверную жену, тогда потеряны будут две души. Ваша жена совершает духовное самоубийство, и вы можете тоже отправится «в жаркое место, на очень горячем стуле». Видите, как глупа ревность?
Она убивает ту самую вещь, которую объявляет любимой. Ревность есть любовь к себе. Если вы по-настоящему любили женщину, вы не способны разрушить её счастье и любовь к вам, выстрелом толкая её в могилу и отправляя в мир иной, ненавидящей вас в Вечности.
Если любовь не смогла удержать вашу спутницу, ревность тем более не сможет. Мужья и жены, думающие, что они преуспели в контролировании своих половинок от блуда, только преуспевают в подчинении тел их половинок, тогда как их души вечно скитаются в болоте зла. Ревность порождает обман. Любовь вскармливает доверие. Позвольте вашему супругу постепенно вылезти из его болота ошибок, с вашего ведома, скорее чем позволять ему продолжать творить зло за ширмой двурушничества. «Обрабатываемые» никогда не смогут сделаться мужами, так как они всегда будут грешить тайком, вопреки боязни остро ранящих слов и бичеваний плетьми хлёстких языков.
Физическая и духовная красота женщины
Если вы по природе — женщина домашнего уюта и ревнуете к красавицам естественно привлекательным, тогда разучите все разумные приёмы салонов красоты и сделайте себя привлекательной. Еще лучше, если ваше тело некрасиво, украшайте вашу душу богатейшими нарядами искренности, личным магнетизмом, пьянящей заразительной улыбкой, изысканной культивированностью, продуктивностью во всём и готовностью помочь всеми средствами, чтобы отвечать требованиям наиболее привередливой личности.
Помните об украшениях и одеяниях за скелетом [обтянутым плотью], которые делают вас истинно прекрасными. Наипрекраснейшие тела, лишённые достойных душ, суть ничто иное как скелеты, скрывающиеся за гладкой гробницей плоти. Жить и действовать, как если бы у вас не было души — это всё равно, что быть трупом.
Итак, если вы ревнуете к плотскому снаряжению другой, тогда всеми средствами занимайтесь постоянными примерками внутренних одеяний пока вы не украсите вашу душу прелестными духовными качествами высоко-продвинутой души. Украсьте ваше лицо все-побеждающей, прогоняющей грусть улыбкой. Озаритесь улыбкой, происходящей от чистой совести, праведности, настоя не причинить никому вреда, а также миловидности и внутренней благости. Если вы завидуете здоровью другой личности, по сравнению с вашим слабым здоровьем, тогда всеми силами и прилежно пытайтесь следовать всем законам здоровья, терпеливо и настойчиво, пока вы сами не обретёте прекрасное здоровье.
Говорите приятную правду, но не льстите
Всегда хорошо говорить правду, но лучше говорить приятную правду и избегать неприятных правдивых высказываний. Обратиться к хромому так: «Эй, хромой!» - может быть и правдиво, но неприятно. Неприятной правды нужно избегать. Плохо критиковать, когда критицизм не желаем, но полезно выслушивать благожелательный критицизм, а человек, способный переносить жёсткую, но правдивую критику с улыбкой и благодарностью, достоин восхищения.
Лесть может быть полезна, когда она вдохновляет человека на правильный поступок, но она очень вредна, когда она служит для прикрытия духовной раны и позволяет ей гноиться и отравлять и отравлять душу невежеством. Мы все любим лесть, как многие любят есть сладкий, но отравленный мёд, не зная, что он отравлен. Кроме сладких слов лести, исходящих от других, наши собственные тайные мысли часто извиняют наши вредные недостатки и прячут большие психологические опухоли, которые могут разрушить и отравить всю нашу духовную жизнь. Лесть других и успокаивающе-одобрительные шёпоты наших собственных мыслей сладко воздействуют на наш слух. Наша собственная мудрость часто подчиняется силам ядовитых льстивых слов. Многие люди добровольно приносят в жертву деньги, время, здоровье и даже свой характер из-за сладких лживых слов друзей-паразитов.
У одного Святого был друг, который постоянно критиковал его, к великому неудовольствию его учеников. Однажды ученик вбежал радостно крича: «Мастер, Ваш враг, постоянный обличитель, умер!» Учитель заплакал и сказал: «О, я чувствую свою беспомощность! Мой лучший духовный критик покинул меня, и моё сердце разбито!»
Большинство людей предпочитают лесть разумному критицизму и готовы умереть, но не прислушаться к искренним духовным учителям. Поэтому спрашивайте себя каждый раз, когда кто-то мягко или жёстко критикует вас: «Не был ли я искушён сладкими речами и не позволил ли им уловить мою мудрость в сети лести?»
Деловая ревность
Ревность может быть, как конструктивной, так и деструктивной. Когда ревность конструктивна и приносит хорошие результаты, она хороша. Ревность к более успешному деловому партнёру, направляя, фокусируя и активизируя ваши усилия, с целью достижения большего, чем он, успеха, можно назвать хорошей. Но, если только не предостеречься должным образом, конструктивная ревность может преобразоваться в деструктивную. Деструктивная ревность примитивно груба и имеет тенденцию, наряду с объектом его ревности, подвергнуть опасности интересы ревнивого индивидуума.
Деструктивная ревность иногда действует, как психологическая печь, которая медленно расплавляет ваш мозг, нервы и сердце непрерывным жаром досады и примитивного несчастья. Если вы когда-либо ревнуете к своему деловому конкуренту, используйте огонь ревности для сожжения ваших недостатков в вашем собственном бизнесе.
Это расточительность - использовать вашу творческую жизненность, мозг и силу воли в непродуктивной злотворной деятельности. Даже допускать мысль о том, чтобы повредить вашему конкуренту, значит расточать запасы ваших умственных сил. Динамит ревнивой мысли не следует взрывать в себе или в тех, кто могут поступить с вами, как вы поступаете с ними.
Подлый деловой человек унижает себя желанием поддерживать успех своего дела посредством вставления палок в колёса бизнеса своего соперника. Хотя он и карлик в своём бизнесе, всё же он старается стать самым высоким не посредством более высокой творческой деятельности, но пытаясь отсечь головы всем другим высоким деловым предпринимателям. Любой человек, желающий использовать своё драгоценное время на вынашивание планов об уничтожении чужих предприятий, движется к провалу материальному и, в конце концов, духовному (по неумолимым Божественным законам).
Всегда будьте скромны и готовыми служить своими высокими качествами тем, кто нуждается в вашей помощи. Соревновательный дух, усвоения лучших черт бизнеса ваших деловых соперников, ещё и оттачивая их — лучше конструктивной ревности. Пусть желание развития заменит конструктивную ревность. Первое является лучшей пружиной действия и не несет опасности загнивания в ядовитую жидкость мести, гнева и ненависти, кусания губ себе, чтобы нанести урон другим от своей собственной ревности.
Любите тех, кто не любит вас. Сочувствуйте тем, кто вам не сочувствует. Будьте щедры к тем, кто щедры только к себе. Если вы придавите врага своей ненавистью, ни он, ни вы, не будете в состоянии воспринять внутреннюю красоту ваших душ.
Если вы хотите быть любимым, начинайте любить других. Если вы ожидаете чтобы другие были честны с вами, сами станьте честным. Если вы не хотите чтобы другие были злы, вам самому следует прекратить быть злым. Если вы желаете, чтобы другие симпатизировали вам, начните выражать симпатию вокруг вас. Если вы хотите уважения других, научитесь уважать каждого, молодого и старого. Если вы желаете, чтобы другие были религиозны, становитесь духовным сами. Помните, чем бы вы ни хотели чтобы были другие, сначала сделайтесь этим сами. Затем вы найдёте, что другие отвечают вам тем же. Учитесь быть скрыто счастливым в вашем сердце, вопреки всем обстоятельствам и скажите себе: «Счастье есть величайшее врождённое право, сокровище моей души. Я нашёл, что наконец буду тайно богатым, более чем цари в своих мечтах!»
Поучительная история
Дурной человек, которого предпочёл Бог
Часть II
Отступив, Святой Нарада ответил: «Позволь мне помочь тебе установить твой бамбуковый столбик.» На это пьяный молодой человек мгновенно ответил: «Нет, господин, я не приму ничьей помощи, кроме только того скользкого хитреца, Бога, который играл со мной в прятки, скрываясь от меня за облаками, стараясь отлынивать от работы.»
Нарада сказал с мягким сарказмом: «О, пьяный глупец, неужто ты не боишься ругать Бога?»
«О, нет, Он понимает меня лучше, чем ты», - последовал немедленный ответ. «Кто ты?» - потребовал ответа молодой человек. «Я ангел небесный. Я пришёл, чтобы найти истинных поклонников Бога на земле.»
«А, ты здесь для этого? Тогда прошу тебя, не замолвишь ты за меня словечко перед Богом, хоть я и не был слишком хорош? И, пожалуйста, спроси Его, почему Он откладывал Своё посещение, и когда Он собирается навестить меня.»
Неохотно, Святой Нарада согласился исполнить просьбу пьяницы, думая про себя: «У тебя немного шансов увидеть Бога.»
Почувствовав отвращение, Святой Нарада внезапно развернул крылья на своём теле и исчез в Небесах. Возбуждённый, он отправился в то место, где восседал Его Величество, Царь Небесный, на светящемся атомарном троне. Царь Небесный ласково потребовал: «Дорогой Нарада, теперь расскажи Мне всё от твоих земных похождениях.»
«Слушаюсь, мой Господин. Иногда мне кажется, что порадовать Тебя очень непросто и даже, что Ты бываешь слишком жесток. Известно ли тебе о том отшельнике Бхадраке пот деревом тамаринда?» Бог почесал свою седую голову и сказал: «Нет, я не помню его.»
«Боже, как же это может быть? Тот человек практиковал все виды аскезы 80 лет, чтобы ублажить Тебя!» - протяжно промолвил Нарада.
Но Бог настоял на своём: «Неважно что практиковал тот отшельник, но он никогда не тронул Моего сердца.» «Что там ещё?» - спросил Бог.
«Я встретил», начал Нарада. И, не дав ему продолжить, Бог перебил его и закончил его предложение: «Ты встретил пьяного молодого человека.»
«Как, это весьма удивительно, Ваше Небесное величество! Вы, кажется, помните этого человека, наверное потому, что он тыкал Вас своими бамбуковыми палками.» Бог от души рассмеялся и с любовью сказал: «О, мой Нарада, не сердись на Меня и не будь саркастичным, потому что я докажу тебе, который из тех двоих землян есть Мой истинный поклонник. Дорогой Нарада, отправляйся опять на землю и сначала посети отшельника Бхадраку под тамариндовым деревом и скажи: «Я передал твоё послание Богу, но Он очень был занят, пропуская миллион слонов через игольное ушко. Когда Он закончит делать это, Он посетит тебя. Получив ответ отшельника, отправляйся к пьяному юнцу и, сказав ему то же, понаблюдай его реакцию. Тогда ты поймёшь.»
(Продолжение в следующем уроке)
Культура здоровья
Питание, необходимое для жизни, и экономность
Тогда как неадекватное питание нельзя похвалить, т. к. оно не способствует нашему пробуждению и развитию Сознания, в нашей жизни могут быть периоды, когда наши личные накопления и бюджет перегружены внешними обязательствами, так что это влияет даже на бюджет питания семьи. В такие времена нет необходимости уменьшать питательную ценность используемых пищевых продуктов, вопреки тому, что может быть необходим режим строгой экономии. Когда такие времена приходят, нам нередко случается получить фундаментальные уроки жизни. Возмущаться или иначе корить несправедливость судьбы, которая безжалостно ужесточила наши обстоятельства, значит не только показывать недостаток веры и дурной вкус, но и быстро скатываться назад на пути нашего развития, тогда как мы просто могли бы выучить этот урок грациозно и уравновешенно.
Как старый детский стишок: «Богач, бедняк, нищий, воришка — врач, судья, большая шишка», деликатно намекает на теорию, что душе предназначено пройти и отработать все стадии сознательной манифестации, находя то, что удовлетворяет её нужды и соответствует идеалам, лишь при условии её постоянного стремления (поиска). Так и в случае физического здоровья, к которому вы стремитесь. Оно также придёт с усилием, направленным к его приобретению, после того, как оно было утеряно, из-за нарушения существующих законов природы.
Некоторые из наиболее рекомендуемых питательных продуктов, признаваемых учёными диетологами всех стран, универсально, суть такие простые крестьянские продукты, как картошка, цельная пшеница и другие продукты из цельного зерна, помидоры, капуста, редис, бобы, горошек, сыр.
(Заключение в следующем уроке)
Вдохновение
Розовый куст вашей жизни
Думаете ли вы когда-нибудь о сохранении сокровища вашего счастья, погрузившегося под волны бурного моря вашей жизни? Можете ли вы заставить полумёртвый розовый куст вашего счастья снова зацвести? Нет, роза обычно умирает на постели красоты, хотя некоторые розы, пожираемые червячками, встречают безобразную преждевременную смерть. Мы желаем цвести в добродетели, благоухать счастьем, и остаться жить навсегда в памяти людей, которые нас ценят. Мы не обязаны умирать, пожираемые бедностью, болезнью или несчастьем.
Чтобы предохранить наш розовый куст, мы должны заботиться о нём надлежащим образом, окапывая, поливая, подкармливая и охраняя его от паразитов и от заморозков. Розовый куст нашего счастья может расти только в богатой плодородной почве нашего покоя. Он никогда не может расти в твёрдой каменистой бесчувственной почве человеческой ментальности. Мы должны постоянно вкапываться в покой лопатой нашей добродетели. Мы должны хорошо поливать наше растение счастья, в духе любви и служения. Мы можем быть счастливы, только делая счастливыми других.