«О Небесный Отец, да охватит все умы и земли слава Твоего присутствия! Да заменят поклонение материальному поклонением Тебе. Мы не можем любить что-либо без Тебя, поэтому да возлюбим мы Тебя прежде и сильнее всего остального. Пусть Небесное Царство Блаженства Твоего Духа проявится во всех его божественных качествах на земле и освободит эту землю от ограничений, несовершенств и несчастий.
Отец, не оставь нас в яме искушений, в которую мы упали из-за собственного неправильного использования данного Тобою рассудка. Когда же мы станем свободнее и сильнее, если Ты этого пожелаешь, испытай нас, любим ли мы Тебя сильнее самого искушения. Отец, если есть на то Твоя воля, чтобы испытывать нас, помоги нам развить наши способности победно выстоять в тех испытаниях.
Хлеб наш насущный дай нам днесь: еду, здоровье и благосостояние телу, остроту уму и, превыше всего, мудрость и Твою любовь нашим душам. Научи нас как с Твоею помощью спастись от сетей невежества, сплетённых нашей собственной неосторожностью.
Пусть Твоё Внутреннее Царствие проявится и вовне!»
Ежедневно наука изобретает или открывает какой-либо новый метод или механизм для увеличения материального комфорта человека; свидетельство тому – научные журналы. Если бы учёные отправились в храм, затворили двери и молились бы Богу об изобретении радио, самолётов, телевидения и т.д., они бы не достигли цели. Учёные лишь только открывают спрятанные истины, используя сосредоточение, систематическую деятельность и экспериментирование в пределах законов Природы, исходящих от Бога. Так же должны поступать и последователи духовных учений. Если учёные не могут открыть материальные истины посредством всего лишь молитвы, то как же кто-то может открыть Духовные Истины посредством лишь слепой молитвы?
В этих уроках вам представлены те практические истины, которые уже прошли научную проверку, как универсально полезные на примере тысяч людей. Это учение содержит только наиболее практически применимые истины из всех духовных учений, оставляя в стороне недоказанное догматическое богословие. Эти инструкции воспитывают добрую волю и дружелюбие между всеми истинными духовными путями и религиями и приглашают их сотрудничать во имя Бога, чтобы открыть те духовные истины, которые развивают человека в высшей степени, независимо от того кто он – христианин, йог, мусульманин, буддист или иудей.
С помощью практического изучения нравственных и эзотерических истин всех Писаний, и глубокого экспериментирования высокоэффективных и практичных методов Мастеров Индии, вам будет показан высший путь вечно-блаженного существования.
Как Запад специализировался в материальной эффективности, так и Индия специализировалась в эффективности духовной. Поэтому Учение Самореализации является настоящей психофизической и духовной лабораторией.
Парамаханса Йогананда и его ученики применили и испытали эти истины в своей собственной жизни и учат им других по всему миру. Изложенная в Уроках Самореализации сущностная Истина, основанная на высших знаниях Востока, успешно применяемых и на Западе, будет в высочайшей степени вам полезна.
Чтобы действенно и глубоко осознать эти истины, вам следует подготовить себя к регулярным и продолжительным усилиям. Большинство людей посвящает много своего время непродуктивному чтению, которому не хватает реальной духовной практики. Если вы хотите собрать богатейший урожай совершенной Истины в этот короткий период земной жизни, вам следует с верой сделать эти практические инструкции частью своей жизни. Не откладывайте на завтра изучение этих истин. То «завтра» будет вечно откладываться, пока вредные для души привычки будут проглатывать ваши драгоценные дни, наполненные возможностью достижения бессмертия. Для вашей величайшей пользы вам следует посвящать время практическому поиску и анализу Истины.
Применяя эти истины в своей жизни, вы расширите и углубите ваше мировоззрение. В общем, имейте пожалуйста в виду, что медлительность и последующее откладывание усилий приводит только к застою и деградации, вместо восхождения по ступеням Самореализации.
Каждый Урок является результатом тщательно разработанных прогрессивных исследований и состоит из многих жизненно важных частей, включающих в себя научную методологию, самые ёмкие и эффективные методы, повышающие энергию рецепты здоровья, просвещающие притчи для вас и вашей семьи, вибрирующие аффирмации (утверждения) и вдохновляющую поэзию. Каждый Урок содержит нить последовательного духовного продвижения, пронизывающую весь этот курс.
Регулярно, в любое время дня или ночи, вам следует сознательно посвящать время изучению этих основ Самореализации. Анализируйте эти истины и преобразовывайте вашу жизнь соответственно, потому что в этих истинах лежит ключ к Бесконечному.
Пишите нам, и мы постараемся вам помочь в углублении вашего понимания, в разъяснении и детализации каждого пункта уроков, или при затруднениях в практическом освоении этих инструкций.
Прочтите, пожалуйста, эту священную универсальную молитву перед изучением и применением на практике этого Урока.
«Небесный Отец, Божественная Мать, Великие Мастера Самореализации: Иисус Христос, Махаватар Бабаджи, Йогаватар Лахири Махасайя, Гьянаватар Свами Шри Юктешвар, Премаватар Парамаханса Йогананда, святые всех религий, я приветствую вас всех. Освободите мою жизнь ото всех препятствий и поддержите мое физическое, умственное и духовное развитие
Предположим, что вы родились и выросли в границах хорошо проветриваемой большой комнаты, но окна и двери закрыты таким образом, что вы никогда не можете видеть небо; эта комната тогда покажется вам вашим единственным миром, и она будет для вас самым большим помещением в вашем понимании. Но если кто-нибудь через 20 лет, прожитых вами в этой комнате, сказал бы вам, что вокруг этой вашей комнаты имеется еще большее пространство, то вы бы ему не поверили и смеялись бы над ним. Однако, если бы неожиданно какое-нибудь маленькое окно в вашей комнате открылось бы и вы увидели бы широту и просторы неба и океана, то тогда вы, наверно, очень и очень удивились бы.
Даже и цыпленок расширяет свои знания. Цыпленок живет в яичном желтке под яичной скорлупой, считая пространство, ограниченное скорлупой, всем существующим для него миром. Но когда он вылупится через эту ограничивающую его скорлупу, то перед ним появляется большой, неведомый мир, открывающийся ему.
Точно таким же самым образом и вы являетесь человеческим цыплёнком, живя в желтке мира сего, ограниченного небесной синей скорлупой неба, усеянной звездами. Вы думаете, что этот видимый вами мир, ограниченный небесами, и есть то небольшое пространство, в котором вы находитесь. Но предположим, что вы смогли бы разбить эту небесную скорлупу своим сознанием и взглянуть на территорию самого вашего Небесного Отца, то тогда вы смогли бы увидеть мириады солнц и звёздную систему с её мирами, носящимися подобно частичкам пыли в безграничной пустоте пространства.
Ограничивающая ваше сознание идея заключается в том, что часто обращая свой взор на своё маленькое тело, вы думаете что ограничены формой, величиной в несколько футов, и весом несколько десятков килограммов. Эта идея и является той, которая связывает вас с вашим телом и его ограниченностью, с горем, нищетой, болезнями и невежеством. Дух же есть комната безграничного пространства, без стен, которая декорирована бесчисленными сияющими звёздами и светом миллиардов планетных ламп. Если вы сотворены по образу и подобию Божию, то вам необходимо забыть все ваши ограниченности и считать себя величиной, соединённой с Богом, таким образом закончить все свои страдания, ограниченности и несчастья. Маленький скворечник, который ограничивает ваше вездесущее сознание, есть ваше тело. Когда же вы начинаете любить вашу семью, соседей и весь мир, то ваше сознание выходит из этого вашего скворечника собственной телесной ограниченности, а когда вы смотрите на небеса и чувствуете себя распространенным по всему их широкому пространству, то ваше сознание расширяется ещё больше.
Чем больше вы заботитесь о жизненных мелочах, нужных вашему телу, тем меньше и ограниченней вы становитесь, пока вы не погибнете от несбывшихся надежд. Закон гласит, что нищий получает только нищенскую порцию, которую он просит и которая дается ему случайным счастьем, но Божественный Сын получает своё родственное право, состоящее из получения полного вездесущего Царства Божия со всеми в нём сотворенными вещами.
Иисус Христос сказал: «Царство Моё не от мира сего».
Он был самым счастливым из всех богатых людей мира, потому что Он мог насытить 5000 человек пятью рыбами, а также и потому, что Он мог совершать и другие великие чудеса, которых никто не мог совершать. У него были как материальные богатства, так был и Бог и, будучи с Ним, Иисус был всем. Он сказал: «Лисицы имеют норы и птицы — гнезда, а Сыну Человеческому негде преклонить голову».
Иисус не жаловался, что ему негде было жить, но Он говорил про Свою Вездесущую Душу, которая не могла быть заключенной в доме или в гнезде. Он жил повсюду, — как в вечном пространстве, так и в каждом маленьком уголке пространства. Живя везде, Он не мог ограничить безграничную мудрость своей головы и своего сознания маленькими помещениями.
Вам необходимо переменить своё положение смертного нищего на положение Божественного Сына и, вместо смиренной молитвы, вам следует молиться о правах, присущих дитяти Божьему, которое родилось по образу и подобию Божию. Вам необходимо прежде всего искать потерянное Царство Божие, и тогда все материальные и духовные вещи, которые необходимы вам и которых вы желаете, будут даны вам как ваше божественное наследство. Как смертное, ограниченное и нищее существо вы, прежде всего, искали хлеба и денег, а поэтому вы испытывали большие затруднения для того, чтобы обеспечить себя даже и этим. Бог и все сотворенные вещи не приходят вместе с получением материальных благ, но они приходят только тогда, когда, прежде всего, хотят познать Бога и ищут Царства Божия. Если вы нашли Бога, то хлеб и все остальные вещи делаются тогда автоматически вашими рабами. Это самый простой, верный и правильный путь, посредством которого вы можете исполнить все ваши желания. Поэтому следующая техника повлияет на ваши смертные ограниченности и преобразит ваше сознание до сознания себя как Властителя Вечного Царства Божия, ибо Бог есть ваш Отец, которому принадлежит всё.
Положение. Сядьте на стул, подложив шерстяное одеяло, выпрямите спину, не касаясь спинки стула. Шерстяное одеяло должно накрывать спинку стула, а также находиться и под вашими ногами, чтобы изолировать ваше тело от воздействия нежелательных токов земли. Положите руки ладонями вверх на место соединения бедер и живота.
Внутреннее представление. Теперь закройте свои глаза и мысленно смотрите на миллионы миль вниз под вами. Затем перелетайте на миллионы миль вверх над вами, за вами и впереди вас.
Мысленно представьте себя жилищем вечности, в котором плывут все вещи, включая системы солнц и звёзд, весь мир и ваше тело. Наполните это жилище вечности блаженством. Помните, что вы и являетесь этим вечно-счастливым и вечно-существующим жилищем Вечности.
Космическая физиология. Представьте себя внутри телесной оболочки вашего маленького тела. Вы увидите, что наверху от него находится головной мозг, со стороны спины — позвоночник, а внутри туловища — легкие, сердце, печень, слюнные, желудочные железы, кишечник и т.д. Теперь представьте своё тело огромным пространством космоса. Считайте солнце и луну своими глазами и прочувствуйте близость любви всех миров и всех творений как своё сердце. Считайте всю космическую жизнь как циркуляцию своей крови и туманности своими внутренностями. Считайте скопления звёзд клеточками своего космического тела, небо — своей кожей и горы — своими костями.
Космическое расширение. Медитируйте на идее, что ваш ум есть сложение умов всех человеческих существ, что ваше сердце есть общее сердце всех человеческих существ, что ваша жизнь является суммой жизней всех живых существ и что ваша любовь есть увеличенная любовь всех живых существ.
С закрытыми глазами думайте о себе как о душе-птенце, сидящем на желтке Земли, пытаясь вылупиться из скорлупы небес в Царство вашего Бесконечного Отца (ваш ум может переместиться с Земли на Юпитер в одну секунду, быстрее чем электричество, или свет).
Визуализируйте перед собой часть белой скорлупы небес, а затем представьте в ней большой золотой тоннель с отверстием в 15 метров. Мысленно войдите в этот тоннель, чувствуя присутствие Космической Жизни. Путешествие в сотню миль по этому золотому тоннелю займет лишь мгновение. В его конце вы увидите круглый вход в синий тоннель шириной в 8 метров. Мысленно пролетите тысячу миль через этот синий тоннель в одно мгновение, чувствуя себя окружённым Сознанием Христа. В конце этого синего тоннеля узрите пятиконечную серебряную звезду, являющуюся полутораметровой дверью в Бесконечное. Ваше чувство, пропитанное космическим, вечноновым блаженством, проходит через эту серебряную дверь, чувствуя силу, сознание и вечно-новую радость. Вы покидаете скорлупу небес и вступаете в огромное пространство Вечного Света.
Созерцайте перед собой широту живого, радостного, вечно-расширяющегося серебряного света. Входите своим телом, умом и душой в этот свет и растворяйте их в постоянстве этой устойчивой широты вечно-блаженного и разумного серебряного света. Продолжайте расширяться вместе с ним вверх, вниз, вперёд и назад, во все стороны равномерно и беспредельно, пока вы не почувствуете полное с ним единство.
В этой визуализации созерцайте две комнаты: одна есть космическая вечная пустота, Царство трансцендентного Бога Отца, вечно-существующего, вечно-сознающего, вечно-нового Блаженства; другая палата этого Космоса управляется Сознанием Христа, и вмещает в себя все сотворённые вещи: планетарные системы и галактики, звёздные реки и вашу маленькую землю, ваше маленькое жилище и ваше маленькое тело, мирно живущее там.
Вашим именем с этого момента будет «Сын Духа». Ваша страна –Бесконечность. Вы живёте в Соединённых Государствах Космоса, а ваш дом есть любовь всех народов и всех живых существ. Ваш цвет есть чистота. Ваше богатство, о сын Короля Космоса, включает весь космос.
Я закрою мои физические глаза и отброшу искушения материи. Я буду всматриваться через темноту молчания, пока мои глаза относительности не откроются в едином оке света. Когда два моих глаза добра и зла станут одним и увидят благость Бога во всём, тогда я осознаю свои тело, ум и душу наполненными Его вездесущим светом.
Давным-давно жил мудрец по имени Вьяса. Он написал величайшее индуистское Писание «Бхагавад Гиту». Своей сверхъестественной силой он вызвал святую Душу в тельце ребёнка, которого носила его жена, и учил ещё не рождённое дитя тайнам писаний через подсознание матери. Когда этот ребёнок родился, его навали Шука Дэва, и, благодаря тренировке, которую он прошёл, находясь во чреве матери, он оказался самым необычным ребёнком. В семилетнем возрасте он уже знал наизусть все трудные индуистские писания и был готов отречься от мира в поисках истинного Учителя.
В Индии есть обычай искать учителей, пока человек не найдёт настоящего избранного Богом Мастера. Новичок, поддерживаемый эпизодически, получает наставления из разных источников, но, когда его духовный жар значительно возрастает, Бог посылает ему Мастера. Эта божественная Душа является проводником и вестником, с помощью которого Бог в течение одной жизни или нескольких воплощений возвращает ученика в Свой Духовный Дом.
Когда Шука Дэва решил отправиться на поиски своего духовного Мастера, его отец, мудрец Вьяса, посоветовал ему отправиться к царю Джанаке, правителю той провинции. Когда Шука Дэва вошёл на территорию дворца, его взгляд упал на царя, восседающего на золотом троне, инкрустированном изумрудами и бриллиантами. Царь был окружён льстецами и роскошно одетыми дамами, обмахивающими его большими пальмовыми листьями, по индийскому обычаю для жаркого сезона. Царь Джанака курил большую восточную трубку. Этого вида было довольно для Шука Дэвы и шокированный он повернул назад к выходным вратам, внутренне посмеиваясь: «Позор моему отцу, что направил меня к этому погружённому в материальность царю. Как этот человек может быть моим Учителем?»
Но царь Джанака был также и святым. Он был в мире, но не от мира сего. Он был высоко развит духовно и мог телепатически чувствовать мысли сбегающего Шука Дэвы, сына Вьясы. Итак, царь-святой послал гонца за Шука Дэвой, приказывая ему вернуться.
Так встретились царь Джанака и Шука Дэва, сын Вьясы. Царь приказал всем своим придворным удалиться и вступил в глубокую увлекательную беседу с Шука Дэвой о Боге-Хранителе. Прошло четыре часа, и Шука Дэва почувствовал беспокойство и проголодался. Но никто не смел побеспокоить опьянённого Богом царя.
Прошёл ещё час, и два гонца примчались к царю, воскликнув: «Ваше Величество, Ваше царство в огне, и пламя угрожает перекинуться к Вашему дворцу. Не отправитесь ли Вы отдавать распоряжения и координировать усилия по борьбе с пожаром?» На это царь ответил: «Я слишком занят обсуждением Бога-Хранителя с моим другом Шука Дэвой. Идите и потушите пожар сами».
Прошёл ещё час, и те же два гонца прибежали к царю, крича: «Ваше Королевское Величество, пожалуйста, спасайтесь, так как пламя перекинулось на дворец и быстро приближается к Вашему залу». На это царь ответил с безразличием: «Ничего, не беспокойте меня, я пью Бога с моим другом. Идите и делайте всё вам доступное».
Шука Дэва был немало озадачен поведением царя. Прошёл ещё час, и два обожжённых гонца явились перед царём и закричали: «Могучий царь, смотри, пламя приближается к Твоему трону! Бегите, пока вы оба не сгорели насмерть!» На это царь ответил: «Вы оба бегите и спасайтесь, я же слишком занят, пребывая в руках Бога-Хранителя, чтобы опасаться наглости разрушительного пламени».
Гонцы убежали, и пламя прыгнуло в направлении стопки книг, которые лежали рядом с Шука Дэвой, но царь оставался недвижим и безразличен, говоря о Боге.
Наконец, Шука Дэва потерял самообладание и начал тушить пламя, чтобы уберечь свои драгоценные книги. Удовлетворённый царь, улыбаясь взмахнул рукой на пламя, и оно чудесным образом исчезло. Затем, когда Шука Дэва, в глубоком восхищении, вновь обрёл самообладание, усевшись на своём стуле, царь, улыбаясь, мудро промолвил: «О, юный святой Шука Дэва, ты думал обо мне как об утонувшем в материальности царе, но посмотри на себя. Ты оставил всезащищающую мысль о Боге-Хранителе, чтобы защитить стопку книг, когда я не обращал внимания на моё горящее царство и дворец. Бог сотворил сие Своё чудо, чтобы показать тебе, что ты, хоть и человек отречения, но более привязан к твоим книгам, чем к Богу, нежели я — к своему царству, несмотря на то что я живу в миру, а не в монастыре или хижине отшельника».
Это вызвало чувство смирения и скромности в молодом святом Шука Дэве, который затем принял святого царя Джанаку своим Мастером и Наставником, или духовным Учителем.
Царь начал учить Шука Дэву искусству жизни в миру без приносящей несчастья привязанности к нему. Все мы должны помнить этот урок, чтобы жить счастливо в материальном мире, не позволяя ему делать нас несчастными, пользуясь нашим невежеством.
Царь Джанака дал своему новому ученику две чашеобразных масляных лампы, наполненных до краёв, и приказал: «Держи по лампе на ладони каждой руки и отправляйся осмотреть все прекрасно обставленные комнаты моего дворца. Затем возвратись ко мне, после того, как ты увидишь всё, но помни, что я отправлю тебя домой, отказавшись учить тебя, если ты посмеешь пролить хоть каплю масла на мои ковры».
Царь дал указания двум гонцам сопровождать Шука Дэву и подливать в лампы масла до краёв по мере его выгорания. Это было трудное испытание! И всё же через два часа Шука Дэва победоносно вернулся, не пролив ни одной капли масла из ламп, которые он держал.
Тогда царь сказал: «Юный Шука Дэва, расскажи мне в деталях, что ты видел в каждой палате моего дворца». На что Шука Дэва ответил: «Царственный Наставник, всё моё достижение состоит в том, что я не пролил масла на твои ковры. Мой ум был так сосредоточен на мысли не пролить масла, что я никак не мог видеть ничего, что было в комнатах».
Царь выкрикнул: «Я разочарован, что ты не выдержал полностью моё испытание. Моё предписание было таково, чтобы ты увидел всё содержимое всех тех палат моего дворца, и, в то же время, чтобы ты не пролил ни капли масла из тех ламп. Отправляйся обратно с лампами и помни: не проливать масла, пока ты осматриваешь тщательно всё во дворце».
Через десять часов Шука Дэва спокойно вернулся, и обратите внимание, он не пролил масла, и не вспотел от возбуждения, как в прошлый раз, а также теперь он мог ответить на все вопросы царя о содержимом всех палат дворца до мельчайших деталей.
Тогда царь мягко прошептал: «Мой сын, привязанность к обладаемому, а не обладание, является источником несчастья. В этом мире нам не принадлежит ничего; нам дано лишь пользование вещами. Некоторые имеют больше вещей, чем другие, но помни, что, когда приходит смерть, и богач, и бедный одинаково должны оставить всё, чем они обладали. Людям не следует жить однобокой жизнью, думая только о Боге, подобно тому, как ты сосредотачивался лишь на масле ламп и не видел моего дворца. Но, как при втором обходе, когда ты удерживал своё основное внимание на масляных лампах, не проливая масла, и, в то же время, тщательно и детально осматривал всё во дворце – точно таким же образом тебе следует удерживать своё основное внимание на Боге, не позволяя и капле твоего желания выскользнуть из лампы Богоявленной мудрости, и также тебе следует одновременно удерживать часть твоего внимания на тщательном исполнении Богом данных обязанностей поддержания себя и других на твоём попечении».
Эта поучительная история отчётливо показывает вам, что может быть в основе нашей современной депрессии, причиной которой является безразличие к духовным принципам, ведущее к эгоизму и к неравному благосостоянию множества людей. Следовательно, если вы хотите, чтобы неограниченная, безотказная Божественная сила работала для вас в вашем бизнесе и в семье, тогда будьте столь же серьёзными относительно медитации, как серьёзны вы относительно зарабатывания денег. Если вы сделаете это своим делом и своей основной задачей – действительно прежде всего контактировать с Богом, тогда вы обретёте нетленное счастье, наряду с материальным комфортом, который вам нужен. Итак, помните, что вы никогда не должны быть слишком занятыми для попыток контакта с Богом. Если Бог остановит ваше сердце, у вас не будет никакого шанса на успех во всех делах. Так как каждый ваш успех зависит от сил, одолженных у Бога, вы обязаны уделять достаточно времени для контакта с Богом.
***
Уважаемый ученик, мы не хотим обременять ваш ум непроверенными, непрактичными, бесплодными богословскими верованиями и утверждениями. Наше скромное желание состоит в том, чтобы вы строили и всё более расширяли Храм своего сознания, пока оно не охватит и не прославит все Истины на алтаре вашей собственной Самореализации. Мы хотим, чтобы практикуя ускоренные методы Самореализации, вы действительно обрели Космическую силу, которую вы сможете использовать во всём. Помните, что один час глубокой медитации даст вам больше силы и покоя, чем один месяц чтения священных книг по шесть часов в день. Попробуйте это!
Прежде всего и превыше всего, храните естественную улыбку, в которой ваше сердце радостно светится в вашем взоре, – улыбку, постоянно играющую на вашем лице.
Мастера Индии советуют их ученикам тщательно смешать две столовые ложки молока кокосового ореха с двумя столовыми ложками густых сливок, а затем втереть чайную ложку этой смеси, массируя всё лицо, пока не высохнет. (Очень эффективно для украшения лица мужчин и женщин).
Тщательно вымойте и высушите полотенцем примерно 100 листьев шпината. Положите 1/16 фунта (около 30 г.) масла на горячую сковородку. Растопите его и затем бросьте туда листья шпината. Добавьте, быстро помешивая, целый или мелкопорубленный зубчик чеснока, пол-чайной ложки сахара, ½ чайной ложки соли (по вкусу). Продолжайте быстро помешивать, пока шпинат не подрумянится (обычно не более 5 мин). Затем подавайте на стол.
Тщательно вымойте и высушите полотенцем примерно 16 листьев шпината. Мелко порубите и смешайте их с творогом, по вкусу. Этот салат не только вкусен, но также он очень повышает энергию и строит тело.
«Небесный Отец, я буду рассуждать, желать и действовать, но направь мой разум, волю и деятельность к верному делу, которым мне следует заняться.
Отец, Ты — во мне. Я здоров.
Отец, прояви Твою вечноновую радость и мудрость через меня».
Новая радость! Новый покой! Новое блаженство!