Когда поймёшь, что твоя душа, твоё сердце,
Каждый проблеск вдохновения,
Каждая частичка бескрайнего голубого неба,
Каждый сияющий цветок неба.
Горы, долины, ласточки и синие колокольчики — все связаны
Одной нитью Ритма, одной нитью Радости,
Одной нитью Единства и одной нитью Духа,
Тогда ты поймёшь, что ничего не существует,
Кроме волн Его Космического Моря.
Я чувствую его, как нежное дыхание Блаженства
Дыхание в моём теле Вселенных.
Я вижу Его, ярко сияющим во всех мерцающих огнях
И во всех волнах Космического Сознания.
Я созерцаю Его как свет Солнечного вдохновения,
Удерживающего огни моих мыслей
В ритмическом равновесии.
Как тихая невидимая река,
Скрытая под песками,
Течёт огромная бесконечная река Духа
В песках времени и существования
В песках всех душ, всех живых атомов,
Всего Космоса.
Я чувствую Его громыхающий творческий Глас,
Ведущий, направляющий, обучающий
Тайно в Храме Души всех людей и вещей в Творении.
О, Бесконечный Алхимик, одухотвори нас, превратив наши слабости в силу, наши ошибочные мысли в верные. Вырасти цветок Своего Понимания из каждого семени деятельности. Научи нас, взмахнув Своей волшебной палочкой предвидения, превращать безобразных демонов эгоистических стремлений в фей всем служащих, благородных устремлений. Обучи каждого жеребца желания скакать к Твоей Обители. Преобразуй наше тёмное невежество в золото мудрости. Преврати все неблагородные руды неспособностей и провалов в потоки духовного золота, уверенно стремящегося к Твоему берегу.
Из химии мы знаем о возможности преобразования двух или более веществ в новое вещество. Два элемента с разными характеристиками могут соединиться в третье вещество с отличными от каждого из них свойствами. Также и два или более разных чувств могут составить новое чувство, представляющее совершенно новое качество. Химическая комбинация двух элементов генерирует тепло, следовательно их соединение производится при участии тепла. Аналогично, союз разных чувств может быть получен только стимуляцией какого-то рода сердечного тепла.
Привязанность к материальным объектам приводит к страданию. Привязанность к духовным наклонностям приводит к реализации. Привязанность плюс покой производят Блаженство.
Самолюбие и эгоизм создают скупость и привязанность.
Самолюбие + Высшее Я (Я всего) создают широту видения и духовного восприятия.
Стремление к большему плюс желание зарабатывать деньги порождают эгоизм и неудовлетворенность.
Стремление к большему плюс сочувствие создают Высший эгоизм или бескорыстие; непреходящую радость.
Гнев, склонный к насилию, смягчаемый разумом, пробуждается, когда задеты собственные или чужие интересы.
Сильный гнев плюс личный интерес или эгоизм. Эта химическая комбинация вызвала бы психологический взрыв, заканчивающийся истерикой или каким-нибудь опасным действием.
Гнев плюс жадность и беспутство производят безрассудность, отсутствие интереса к жизни и пресыщение.
Гнев плюс праведное дело (может быть умерен разумом, а может и не быть). Если его умерить разумом, это приведет к какому-то определенному результату в мире.
Ненависть плюс презрение равно безразличию. Возненавидь грешника, и ты падёшь в глазах Божественного Закона.
Ненависть к греху или ошибке плюс разборчивая чувствительность, во избежание страдания, порождают самообладание.
Покой плюс чувственное наслаждение создают самоконтроль. Жажда удовольствия плюс чувственное наслаждение создают ненасытное желание.
Каждое чувство производит ограниченный результат, но в сочетании с другими качествами, даёт бесконечные результаты в отношении Духовной Реализации. Чувства можно развить только упражнением. Сами по себе они порождают двойственность и относительность, служа определённым изолированным целям. Но химически скомбинированные или духовно объединённые, они производят Высшие эмоции, служащие для пробуждения внутренней Реализации.
В мире существует две категории людей: добрые и злые, беспокойные и медитативные, невежественные и мудрые, печальные и счастливые. Предложите злому человеку быть добрым, а беспокойной быть медитативной, и вы почувствуете, что им не нравится делать это или что они неспособны к этому. Это связано с прежними привычками, а не с желанием сердца. Следовательно, перед тем как приобрести хорошие привычки, культивируйте их и развивайте вкус к связанному с ними высшему прочному счастью.
У человека есть либо очень хорошие, либо очень злые наклонности, либо склонности в чем-то хорошие, либо в чем-то злые. Очень мало людей, в которых добро и зло точно уравновешены. Всегда имеется небольшой перевес к добру, или ко злу. Закон природы таков, что, если в вас немного меньше зла, чем добра, добро своей большей силой вытеснит зло. Если же в вас немного меньше добра, чем зла, то добро будет постепенно поглощено большим количеством злых наклонностей. Если у вас больше зла, чем добра, вы накопите ещё больше зла, и если у вас больше добра, чем зла, вы привлечете ещё больше добра большей силой добра.
Следует помнить, что для каких-то людей также трудно быть злыми, как для других быть добрыми. Зло не может вечно держать человека под влиянием заблуждения, потому что он создан по Образу Божьему. Вначале духовный искатель обнаруживает, что его солдаты различения руководствуются желанием быть хорошими. Позже, когда он медитирует дольше и горячо молится о внутренней помощи, он обнаруживает, что спокойная убежденность нерожденной интуиции, или пробуждающегося Внутреннего Света, опытного генерала духовных вооружённых сил, выходит из сверхсознания, чтобы направлять силы различения.
Устраняйте непреодолимые инстинкты гнева, страха, искушения, эгоизма и жадности, которые заложены в человеке невидимой космической злой силой, и мир будет полностью свободен от зла. Если бы этих дурных ментальных черт не существовало, разум или воля человека не могли бы стать злыми. Люди легко поддаются влиянию зла из-за преобладания злых инстинктов с раннего детства.
Люди, опьяненные возбуждением и привыкшие к рабству гнева, очень часто являются эмоциональными светлячками, которые по малейшему поводу зажигают спички гневных слов и поджигают внутренний покой душ. Подобно тому, когда лесные пожары стоят правительству миллионы долларов убытков, эти эмоциональные светлячки, поджигая счастье миллионов разумных людей, наносят миллиарды долларов ущерба творческому мышлению, а также приводят к огромной трате человеческой нервной энергии.
Стремящиеся к счастью люди должны избегать влияния дурных привычек, , которые приводят к дурным поступкам. Злые поступки рано или поздно приводят к страданиям. Страдание разъедает тело, разум и Душу подобно безмолвно горящей кислоте, и его нельзя долго переносить долго. Вот почему от злых поступков следует строго воздерживаться.
Помните, что повторение нескольких слабых действий производит привычки слабости. Большинство людей позволяют созданным ими самим привычкам слабости или неспособности порабощать себя. Помните, что вы можете спасти себя, если решите жить по-другому, но помните также, что ваше решение бороться с вредными привычками должно быть настойчивым до тех пор, пока не будет достигнут успех. Каким бы ни было ваше положение, именно вы ставите себя на это место. Кем бы вы ни были в далеком прошлом или в ближайшем прошлом, это то, чем вы являетесь сейчас. Это именно вы являетесь тем, кто по тайным, невидимым следам ваших собственных прошлых действий контролировал силу ваших нынешних действий, инициированных свободным выбором.
Именно вы по закону причины и следствия, управляющему вашими действиями, назначили себе наказание или награду. В прошлом вы возможно достаточно страдали, и теперь вам пора освободиться из тюрьмы ваших собственных прошлых нежелательных привычек. Поскольку вы сами являетесь судьей, то никакая тюрьма страданий, бедности или невежества не может удержать вас, если вы хотите освободиться.
Добрый Вездесущий Бог никогда не наказывал и не награждал вас, потому что Он уже дал вам силу наказывать и награждать себя, посредством верного или неверного использования вашего рассудка и воли. Это вы нарушали законы здоровья, процветания или мудрости, и и соответственно наказали себя нездоровьем, бедностью или невежеством.
Когда злое материальное желание пытается использовать влияние привычки, чтобы разрушить силу добра, оно с изумлением обнаруживает, что добрый росток хорошей привычки готов оказать сопротивление. Очень утешительно знать, что как бы ни были мощны силы дурных привычек и материальных желаний, в любой момент жизни есть воины добрых привычек этой жизни и прошлых воплощений, готовые вступить в сражение. Каждый должен убедиться, распространяют ли свои победы и влияние в телесном царстве хорошие прошлые и нынешние действия или плохие прошлые и нынешние действия.
Быть добрым более очаровательно и благотворно, чем быть злым. Хотя злых людей много, а хороших мало, но своей качественной ценностью они уравновешивают влияние зла. Одна луна дает больше света, чем все звёзды. Маленькое солнце прогоняет тьму из пространства в миллионы раз больше, чем оно само. Хороший человек, проповедует он или нет, самим своим присутствием в мире приводит в движение невидимые вибрации, которые противодействуют огромным объемам вибраций мириад злых людей.
Мы обычно рождаемся богатые улыбками, молодостью, силой, красотой, здоровьем, мистическими стремлениями и растущими, волнующими надеждами. По мере того, как мы живём и растём, мы начинаем терять эти богатства, и эти розы в нас увядают. Почему это происходит? Должны ли мы согреться богатством, а затем внезапно замерзнуть от холода бедности? Роза цветет только для того, чтобы умереть. Неужели наше счастье приходит только для того, чтобы исчезнуть?
Если, потеряв бриллиант, кто-то пытается утешиться осколками битого стекла, сияющими в солнечном свете, он обязательно разочаруется. Ему не найти бриллианта в куче битого стекла. Он ищет не в том месте и никогда не будет счастлив, если только не начнёт искать в нужном месте и не найдёт там бриллиант. Точно так же Душа пытается найти свое счастье в сиюминутных чувственных удовольствиях, но пресытившись чувственным счастьем, начинает испытывать отвращение и стремится обрести радость и покой в себе самой.
Глупо ожидать истинного счастья от материальных вещей, — ведь они бессильны дать его. И всё же многие миллионы людей умирают с разбитыми сердцами, тщетно пытаясь найти утешение в материальных вещах, которые может дать только Бог.
Следуйте Истине, а не констатации грубых фактов, которые наносят вред вам или другим, но помните в то же время, что нехорошо потакать дешевой лжи. Предположим, вы святой, сознательно медитирующий в своей комнате. Я подхожу к вашей двери, стучась в неё. Вы открываете дверь. Я спрашиваю: «Чем вы занимались?» А вы отвечаете: «Я ел бананы». Тогда я бы знал, что вы — дешевый лжец, который пытался скрыть от меня тот факт, что вы занимались медитацией.
В этом случае вы пожертвовали моим доверием, пытаясь быть скромным посредством лжи. Если бы вы ответили на мой вопрос: «Ну, я был слегка занят», — вы бы не солгали, но вы бы уклонились от Истины. В результате чего, даже если бы я узнал, что вы не сказали мне правды, я бы не смог упрекнуть вас во лжи. Я бы даже не смог упрекнуть вас в уклончивости.
Достопочтенный святой, искажать факты можно только в тех случаях, когда речь идет о жизни и смерти, и человек, несправедливо обвиненный в убийстве, может быть спасен от виселицы. Нерешительность или двусмысленность в высказывании неправды, которая может спасти жизнь, равнозначна констатации факта, который может повлечь за собой потерю этой жизни, и является злом, которого следует избегать.
Выработайте в себе привычку говорить правду, не раскрывая без необходимости все свои секреты, ибо, если вы расскажете о своих слабостях беспринципным лживым друзьям, они будут вдоволь насмехаться над вами всякий раз, когда представится случай, даже если они могут обладать в большей степени теми же слабостями, что и вы. Говорите правду, если она приятна, избегая нездоровой привычки констатировать факты, которая может привести к серьёзным несчастьям для вас и других.
Говорите и действуйте так, чтобы это принесло прочное счастье вам и другим. Избегайте дешевой лжи и привычки увиливать, ибо из-за этой привычки вы потеряете всеобщее доверие. Допустимо сказать неправду или скрыть факты, если этим может быть спасена жизнь хорошего человека или спасти человека, несправедливо обвиненного в убийстве. Вы должны знать разницу между Истиной, которая в конечном счёте приносит пользу всем заинтересованным сторонам, и констатацией фактов, которые могут привести к ужасным неприятностям для вас и других.
Избегайте повторения неприятных истин, например называния чувствительного человека идиотом. Не рассказывайте все факты своей жизни. Вы можете поведать свои праведные поступки в жизни, если это приведёт к добру для вас и для всех людей.
Вспомните, как святой отправился в ад за констатацию неприятного, неблаготворного, порождающего зло факта, который привел к крайнему злу, и за то, что он не знал разницы между приносящим добро утверждением Истины и порождающим зло утверждением факта. Идея состоит в том, что, даже если человек не верит в Ад, он должен знать, что эта земля и его собственный заблудший разум могут стать горячее любого Ада и что эта земля и его собственный разум могут быть слаще Небес, если следовать путём праведности. Если вы говорите неприятную правду или констатируете какой-то нездоровый факт, который может привести к убийству человека или его Души, тогда ваша совесть будет беспокоить вас до конца вашей жизни за то, что вы не спасли жизнь человека, скрываясь за толстой завесой уклончивости.
Матери, пожалуйста не упустите возможности принять во внимание виды пищи, содержащие химический элемент магний, когда планируете меню ваших детей, если вы желаете, чтобы они обладали хорошим темпераментом. Недостаток его ответственен за нервозность и раздражительность, что влияет на характер и является причиной так называемого «нервного» проблемного ребенка. Магний оказывает охлаждающее действие на разгоряченную голову, успокаивает нервы и снимает эмоциональное напряжение благодаря своему противодействующему действию на кислотность организма, переполняющую мозг.
Если человек напряжен, мышцы натянуты, связки хрупкие, суставы потрескивают, это безошибочные признаки магниевого голодания. Грыжи и разрывов можно было бы избежать достаточным содержанием этого химического элемента в крови. Непокорной печени не хватает магния. Он необходим при кишечной интоксикации и запорах, вместе с химической серой он даёт надежный слабительный эффект. На самом деле, он известен как природное слабительное.
Правда об этом необходимом факторе состава крови заключается в том, что у него так много достоинств, что многие проблемы, которые остаются неразгаданной тайной в медицинской науке, пассивно подчиняются временному увеличению поступления магния в рацион и действуют как магнетическое зелье. Многие, очень многие продукты содержат магний в той или иной степени. Ниже приводится неполный список:
Кислые фрукты, яблоки, миндаль, грецкие орехи, листья салата, шпинат, салат Ромэн, сырой яичный желток, персики, крыжовник, вишня, зелень одуванчика, щавель, горошек гарбанза, черный инжир, савойская капуста, бразильские орехи, сливы, стручковая фасоль, барбарис, авокадо, изюм, арбузы, орехи пекан, спаржа, свекла и свекольная зелень, брюссельская капуста, красная и белокочанная капуста, морковь, цветная капуста, сельдерей, зеленый лук, корень сельдерея, огурцы, капуста кале, лук-порей, баклажаны, бамия (съедобный гибискус, лук, пастернак, сушеные бобы и горох, козье молоко, пахта, обезжиренное молоко, морепродукты, такие как лосось и устрицы, редис, и цельные злаки, такие как пшеница, желтая кукуруза, гречиха, рожь и неочищенный ячмень.
Особенно богаты магнием несладкие продукты, такие как помидоры, бамия, ежевика, сушеный горох и фасоль, а также огурцы. Естественно, фрукты и овощи можно употреблять в изобилии и с меньшей разборчивостью. Однако, когда речь заходит об азоте и углеводах (строительных материалах, производителях тепла и энергии, таких как сырой яичный желток, рыба, орехи, молоко, сушеные бобы и злаки), следует использовать меньшие количества и более тщательно учитывать их при планировании сбалансированного питания.
Нарежьте немного бамии, полейте консервированными помидорами и слегка тушите. Добавьте лавровый лист, также немного измельченного чеснока и несколько семян тмина по вкусу. Это можно подавать как гарнир или как суп.
Маленький фонарик интуиции и пять чувств обычно сосредоточены на несовершенной материи. Если повернуть их назад к Духу, они обнаруживают Бесконечный Совершенный Свет, вечно танцующий Божественный Источник Блаженства, вечно исходящий из Вездесущности и Сознания Христа.
Человеческая привязанность к материи удерживает душу заключённой в телесной тюрьме и мешает ей обрести свободу в Боге, в Царстве Вечного Блаженства. Эго пытается удовлетворить постоянную, ненасытную тоску Души по Богу через материальные каналы. Далёкое от достижения своей цели, оно увеличивает страдания человека. Потаканием чувствам никогда нельзя утолить голод души. Когда человек осознает это и овладевает своим Эго, то есть когда он достигает самоконтроля, жизнь освящается Блаженством, даже пока он ещё остаётся во плоти. Тогда, вместо того чтобы быть рабом материальных желаний и аппетитов, его внимание переносится в сердце Вездесущности, навсегда пребывая там со скрытой РАДОСТЬЮ, присутствующей во всём.
Я слышу Бога как громоподобный голос, ведущий, направляющий, тайно обучающий в Храме Души всех людей и всего сущего в Творении.