Урок 154
Сделай наши души Твоим храмом
Приди, о Дух, приди в сиянье утренней зари, приди с живительной силой солнца, переступи порог нашей тишины. Прими любовь наших Душ. Отец, Ты прямо за пеленой лёгкого ветра, за отзывающимся эхом наших голосов, за словами наших молитв, прямо за луной и за солнцем. О Прекрасный Дух, отвори окно Природы и окна наших умов, чтобы узрели мы Тебя во всей славе Твоей — в полном убранстве прекраснейших мыслей.
Приди же, о Отец. Ты прямо за нашей любовью, которой любим мы всё. Яви бескрайнее царство Твоего Бытия. Приди же, О Дух, яви Себя. Забери нас прочь из материальной пустыни, где скитаемся мы. Яви Себя, научи наши сердца молиться, научи наши Души предвосхищать, как откроются все двери и явлено будет Твоё присутствие.
Мир, Радость, Покой.
Пути божественной мудрости
Все пути божественной мудрости закрыты для тех, кто ведет беспорядочный образ жизни и порицает исходящую от Духа мудрость, явленную священными писаниями, святыми и интуицией души, приобщенной к Богу. Лишенный понимания невежа идет прямо к духовной гибели.
Те люди, чья жизнь не наполнена рожденным в медитации душевным покоем, теряются среди объектов чувств: запахов, образов, звуков, вкусов и прикосновений. Запутавшись, эти люди перестают понимать, в каком направлении пролегает дорога, ведущая к божественной цели жизни.
Многие насмехающиеся над идеей абсолютной истины закрывают для себя все врата, ведущие к спасению. От недостатка духовной пищи они истощаются и гибнут в собственноручно возведенной тюрьме неведения. Считая, что путь богопознания тяжел и мучителен, никогда не ходивший по нему человек теряет покой и способность адекватно воспринимать реальность.
Интеллект представляет собой сложный постоянно развивающийся аспект сознания, благодаря которому человек может анализировать и объяснять материальные объекты восприятия. Разум дан человеку не просто как инструмент познания, а для проницательных раздумий и взращивания мудрости души. Правильно используемый по своему прямому назначению интеллект является огромным благом.
Правильная ориентация интеллекта, рассудка и логики
Проследив за развитием человеческого интеллекта, мы обнаружим, что он, как правило, развивается сам по себе, обслуживая гордыню и самодовольное эго. Лишь немногие мудрецы находят и сознательно развивают скрытую в его глубинах интуицию, рождающую мудрость. Рассудок наделен способностью убеждать, которая является силой, производной от латентной интуиции. Если интуиция не пробуждена, выводы рассудка могут быть ошибочными. Составленный с математической точностью силлогизм на первый взгляд кажется безупречным и убедительным. Но если нет возможности сравнить его с истиной, не исключена ошибка. Даже совершенное (в смысле законов логики) рассуждение при сравнении с истиной может оказаться бесполезным. Внутреннюю ценность для человечества представляют силлогизмы, составленные не только по законам логики, но и в соответствии с истиной.
Лжемудрость преходяща, а истина пребывает вовеки. Противоречащие истине книги, наполненные остроумными рассуждениями, могут на мгновение (по космическим масштабам) привлечь внимание публики, но, в конечном счете, они не выдерживают испытания временем. Труды выдающихся интеллектуалов часто представляются людям блестящими, однако, если они основаны не на истине, их ждет судьба фейерверка, вызывающего у зрителей восхищение, но быстро гаснущего.
Интеллект гигантов мысли, полиглотов, "ходячих библиотек" и философов, которые не опираются на ясное видение интуиции, окутан иллюзией; функционируя на уровне относительности, он не восприимчив к божественной мудрости. Таким образом, нельзя оставлять развивающийся разум без интуитивных указаний. Чем изощреннее интеллект, ослабленный и рассеянный иллюзорными построениями, тем более он поверхностен и тем менее способен обнаружить истинную природу вещей и человеческого "Я". "Но те, кто осуждают Мое учение и не живут в согласии с ним, совершенно лишенные истинной мудрости, неразумные, знай, – они обречены" (Бхагавад Гита 3:32). Но если, благодаря медитации и приверженности божественному учению, развитием интеллекта начинает управлять душа, иллюзия обречена на гибель и торжествует мудрость.
Мудрость души
Сколь бы велико ни было человеческое знание, без мудрости души (интуитивного восприятия) оно всегда будет ограниченным; ни что кроме мудрости не поможет человеку найти Создателя.
Без внутреннего присутствия Бога человек не мог бы познавать, рассуждать и участвовать в дебатах. Способность пользоваться законами логики и диалектики дана людям, дабы они осознали непостоянство и призрачность космического сновидения, с которым контрастирует реальность Космического Сновидящего. Из всех созданий лишь человек наделен абстрактным мышлением. Не упражняясь в логических рассуждениях, никто никогда не вышел бы из Космической Иллюзии, так как даже не узнал бы, что находится в ней!
Господь есть вечное "Я" в бренных телах смертных существ, ответственное за их приход и уход. Аналогично, Он создает, поддерживает и возвращает к Себе все миражи объективированных картин Своего Сознания.
"Я – начало, конец и середина всех творений, о Арджуна. Из всех ветвей знания Я – мудрость истинного "Я"; у диспутирующих Я – отточенная логика" (Бхагавад Гита 10:32).
Проницательность преодолевает влияние космической иллюзии
Бог является творцом всего – даже космической иллюзии. Но майя своим существованием обязана человеку, который злоупотребил дарованной Всевышним свободой воли, что привело к возникновению эго и появлению желания поступать по его указке, наслаждаясь плодами действий.
Взращивая проницательность и избавляясь от влияния космической иллюзии, человек, решивший подчиняться только внутреннему голосу божественной мудрости, делает правильный выбор. Тем самым он избегает наказания, неотвратимого для тех, кто ошибочно считает, будто действует независимо.
Обывателями помыкают "естественные" (рожденные Природой) тенденции, которые совершенно противоестественны для души, созданной по образу и подобию Всевышнего. Если сознание человека воссоединено с Богом, оно не подвержено воздействию космической иллюзии и "человеческой натуры". Но людьми, попавшими в ловушку майи (кроющейся в низшей природе человека), помыкает иллюзия, которая властвует над их сознанием, создавая физические и психологические проблемы. "Господь Бог не создает в людях сознания "деятеля", не является причиной их действий и не связывает их плодами дел – все это устроено Иллюзорной Космической Природой" (Бхагавад Гита 5:14).
Природа является спутницей и служанкой Бога, поэтому тот, кто воссоединится с Господом, увидит, что Природа служит ему так же, как Всевышнему.
Хотя Бог, сотворив человека, окружил его космической иллюзией, присутствующей в Природе, Он даровал Своим сынам свободу воли. Каждый может сделать выбор: подчиняться ли вредоносному воздействию физиологических импульсов и влиянию своего окружения, или прислушиваться лишь к внутреннему голосу мудрости Бога. Обыватели, пойдя по пути наименьшего сопротивления, поддались низшим импульсам, и тем самым лишили себя надежды на счастье. Но йог пользуется дарованной Богом свободой воли, добровольно подчиняясь интуитивной мудрости. Он возвращает Богу свой город-тело и вновь вступает в потерянный когда-то рай.
Прибегнув к самоанализу, отождествляющий себя с телом человек может обнаружить, что эгоистичное сознание и присущее ему желание действовать ради наслаждения плодами дел основаны на бездумном исполнении приказов Космической Иллюзии. Вместо того чтобы обвинять во всех бедах непогрешимого Господа, мудрец, поразмыслив, понимает, что зло коренится в злоупотреблении свободой воли, которое выражается в подчинении себя Природе (а не Богу).
Хотя страдания, сопровождающие эгоистичную деятельность, порождены Природой (майей), человек, благодаря проницательности и силе воли может, отвернувшись от Природы, обратить лицо к Духу, в результате чего Природа станет служить ему так же, как она служит Богу.
В глубине сердца верующий всегда может обратиться к Господу с молитвой: "Отче, сущий на небесах! Я не хотел рождаться в мире соблазнительного порока. Раз уж Ты, Боже, не спрашивая, создал меня и пустил в жизнь, пожалуйста, благослови и вразуми меня, чтобы я выбрал путь освобождения, а не иллюзии".
Вездесущему божественному сознанию Господа ведомы все человеческие молитвы. "Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?.. Господь знает мысли человеческие" (Пс 93:9). Бог создал человека не для страдания, а для того, чтобы тот преодолел (с помощью непобедимой силы души) все телесные и материальные ограничения.
Поучительный рассказ
О принце, который стал нищим
Часть третья
После семи лет поста и небывалой духовной практики принц Гаутама был едва ли жив. Его тело исхудало, стало похоже на скелет. Однажды ночью, по прошествии семи лет, пока Гаутама сидел в медитации, Сатана, или Мара, пустил прекрасных фей плясать вокруг принца, искушая его оставить любовь к Богу и наслаждаться безделушками материальной жизни. Тогда принц Гаутама, сидя в лотосе, с великой решимостью коснулся земли и сказал: «Мара, Космическая Иллюзия, я победил тебя, не искушай меня боле». И как по волшебству растворились и искусительницы, и подсознательные видения тайных материальных желаний. Тогда обрёл принц внутри океан покоя и океан мудрости.
С тех пор Гаутама называл себя «Будда», или «Пробуждённый».
На следующее утро, явилась принцесса и принесла ему рис. Она сказала, что нет необходимости так долго голодать и истощать своё тело, чтобы достичь самореализации. Она сказала, что самореализации можно достичь за счёт концентрации, глубокой медитации и внутренне любя Бога, не мучая при этом своё тело, которое есть Его храм.
Принц Гаутама научился у принцессы, действия которой направлял Бог, что он может достичь духовной реализации лишь за счёт духа внутри, и никогда не достигнет её за счёт одной лишь физической дисциплины. Тогда, наконец обретя великую силу тела и духа, принц Гаутама Будда в обличии нищего обошёл всю Индию, показывая сотням людей путь полного отречения. Его послание распространилось подобно лесному пожару, и вот покинутая им королева оставила роскошь золотого дворца, облачилась нищенкой и стала ученицей своего супруга, который был принцем, но выбрал жизнь нищего. Это было послание любви всем людям и милости к животным. Оно разнеслось по большей части Индии, дошло до Китая и Японии.
Гаутама Будда особенно настаивал на учении о милости, не только к людям, но ко всем живым существам. Принц так горячо чувствовал единую жизнь во всех живых существах, что когда он однажды проходил мимо дворца одного индийского князя и увидел, что люди готовятся принести в жертву перед храмом ягнёнка, он пошёл прямо к князю, взирающему на жертвоприношение, и умолил его сохранить ягнёнку жизнь, предложив себя взамен в качестве жертвы. Почувствовав искренность и глубокую любовь Гаутамы Будды, князь и все подданные княжества стали его последователями.
В разные периоды мировой цивилизации разные великие учителя отвечали на разные потребности людей. Когда не достаёт мудрости, на землю приходит великий учитель и проповедует мудрость. Когда не хватает любви, другой великий учитель приходит на землю с посланием любви. Иисус Христос принёс в мир послание преданности и мудрости. Будда принёс милость к животным и всем существам.
Многие последователи Будды неверно поняли его учение и позже низвели его до нигилистского учения о Нирване, или угасании, полагая это концом жизни вместо единения с Богом. По этой причине большинство последователей Будды в Индии ушли от него к Свами Шанкаре, который учил, что Нирвана и свобода от перевоплощений представляют собой не только конец жизни, но и позитивное достижение вечно-существующего, вечно-сознающего, вечно-нового Божественного Блаженства.
Культура здоровья
Наука питания
Минеральные соли
(Продолжение)
Калий. Калий один из наиважнейших элементов в щелочной диете. Он стимулирует, наполняет энергией и разгоняет кровообращение. Калий имеет слабительное действие. Он ускоряет заживление порезов и ушибов, способствует глубокому восстановительному сну и нормализует функции кожи. Калий активно воздействует на печень, селезёнку, мозг и нервную систему, с его помощью образуются красные кровяные тельца.
Продукты с высоким содержанием калия: томаты, салат-латук, сельдерей, ревень, турнепс, одуванчик, кочанная капуста, кресс водяной, римский салат, мангольд, огурцы, цветная капуста, свёкла, баклажан, редис, пастернак, соевые бобы, петрушка, фиги, чернослив и миндаль.
Вдохновение
Установите своё единство с Богом
Пока вы слепо привязаны к чему-то или к кому-то, вы тормозите своё развитие. Бог даёт вам обладать чем-то, чтобы вы могли делиться этим с другими, так же как Он поделился с вами. По-настоящему вам принадлежит только Бог.
Когда вы радуетесь, видя радость других, видя, как люди обретают хорошее в жизни, вы развиваете Космическое Сознание. Помните, что так вы делаете для себя добро, но не для малого «себя», а для «Себя» большого. Если бы этот закон всегда соблюдался, не было бы ни нищеты, ни страданий, ни горя, и каждый старался бы осчастливить другого человека.
Контакт с Богом полон сокровищ и силы. Не вымаливайте этот контакт у Бога, а установите своё единство с Ним. Вы не можете думать без Бога, вы ничего не можете делать без Него, поэтому не забывайте, что за вашими мыслями стоит Его сила. Сначала почувствуйте своё единство с Богом и скажите: «Я и мой Отец Едины. Ты мой Отец. Что имеешь Ты, имею и я. Отец, направь меня к правильным вещам, которые мне стоит делать».
Аффирмация
Ни в одном сновидении, ни на одном наречии не представить её — возлюбленную мою музыку. Но за всеобщим покровом я чувствую утраченную и вновь обретённую Возлюбленную Музыку моей Души.