тани сарвани самйамйа йукта асита матпарах
ваше хи йасйендрийани тасйа праджна пратиштхита
Презирая блеск мишуры объектов чувств, воссоединившийся с Богом йог сосредоточивает мысли на вечной радости Духа. Чувства йога вскоре перестают бунтовать и подчиняются ему как законному правителю.
От мудреца требуется выполнение двух условий. Во-первых, он должен отключить ум от чувств. Во-вторых, ему следует поддерживать единение ума с Богом и поддаваться только этому Высшему Влечению!
Внешнее самообуздание и внутреннее самообладание делают мудрость адепта йоги неколебимой (не колеблющейся между божественными и материалистичными наслаждениями). У опытного йога чувства находятся в подчинении — они хорошо вышколены и прислуживают высшей утонченной радости восприятия Бога.
Если человек пал жертвой самопотакания, его разум нестоек. Ум и суждения раба чувств постоянно затуманены; ошибки следуют одна за другой. Путь такого человека отмечен непрестанными падениями в волчьи ямы майи.
Святой, чья мудрость стала стойкой, всегда принимает верное решение и поступает правильно, ибо его внутренняя интуитивная мудрость навсегда воссоединилась со всеведущим Духом.