мам хи партха виапашритйа йе 'пи сйух папайонайах
стрийо ваишйас татха шудрас те 'пи йанти парам гатим
Этими стихами Господь утешает всех Своих детей (даже грешных и заблудших) и вселяет в их сердца сладостную надежду. Регулярные занятия медитацией, отрешенность от желаний и любовное посвящение всех своих действий Богу, покаяние и решимость жить правильно могут даровать освобождение не только праведнику: благодаря им даже самый порочный человек быстро очистится от греха и, освятившись, выйдет из мрака неведения на Божий свет мудрости.
Никого нельзя назвать безнадежным негодяем, лишенным Божественной Милости. Таинственный потенциал души настолько велик, что порой величайший грешник превращается в святого.
Грешники часто считают, что навсегда погубили свои души. Но Гита уверяет, что они тоже могут приобщиться к давно забытому ими духовному наследию. Неискупимых грехов и непреодолимых пороков нет, ибо в мире относительности отсутствуют абсолютные категории.
Стих 32 вовсе не порочит женщин, низкорожденных людей, привязанных к мирской жизни бизнесменов (вайшьев) и отождествляющих себя с телом рабочих (шудр). Писание не относит их к «худшим из грешников», а указывает, что для истинного бхакта не существует социального неравенства.
В отличие от человеческого общества, Бог никого не отвергает из-за рода занятий, пола или происхождения. На самом деле родословная всех существ идет от Всевышнего. Разве все мы не дети Господа, сопричастные Его вечному царству?