(1) Благой Господь сказал: Тебе, непридирчивому, Я сейчас открою великую тайну (об имманентно-трансцендентной природе Духа). Интуитивно постигнув эту мудрость, ты избавишься от зла.
(2) Это интуитивное постижение является царем знания, царственной тайной, несравненным очистителем, сущностью дхармы (священного долга человека). Достичь этого прямого восприятия истины, непреходящего просветления, обретаемого [посредством йоги], очень легко.
(3) Не имеющие веры в эту дхарму (не практикующие методов, ведущих к Самореализации) не достигают Меня, о Опаляющий врагов (Арджуна)! Вновь и вновь они идут по омраченному смертью пути сансары (круговорота перевоплощений).
(4) Я, Непроявленный, пронизываю всю Вселенную. Все существа пребывают во Мне, но Я не пребываю в них.
(5) Узри Мою божественную Тайну! Кажется, что все существа не находятся во Мне и что Я Сам не присутствую в них, но лишь Я являюсь Создателем, поддерживающим их существование.
(6) Пойми: как ветер, свободно носящийся в безбрежном пространстве (акаше), всегда остается в нем (хотя отличен от пространства), так все создания пребывают во Мне (но не являются Мной).
(7) В конце цикла (кальпы), о сын Кунти (Арджуна), все существа возвращаются в непроявленное состояние Моей Космической Природы (Пракрити). В начале следующего цикла Я вновь возрождаю их.
(8) Воссоздавая Пракрити, Мою собственную эманацию, Я вновь и вновь порождаю это множество существ, подчиненных ограничениям законов Природы.
(9) Но эти действия не связывают Меня, о Завоеватель богатства (Арджуна), ибо Я стою над ними, отстраненный и непривязанный.
(10) О сын Кунти, лишь благодаря Моему животворному присутствию Мать-природа рождает все движущееся и неподвижное. Благодаря Мне миры вращаются (при посредничестве Пракрити) в периодических циклах [сотворения и уничтожения].
(11) Невежи, забывшие о Моей трансцендентной природе Творца всех созданий, пренебрегают Моим присутствнем в человеческом облике.
(12) Лишенные прозрения, обреченные на крушение своих желаний, мыслей и действий, такие люди обладают лживой дьявольской и демонической природой.
(13) Но махатмы ( «великие души»), о сын Притхи (Арджуна), в чьей природе проявлены божественные качества, почитают Меня, не отклоняясь мыслями, зная, что Я являюсь непреходящим источником всего живого.
(14) Всегда поглощенные Мной, благоговейно простирающиеся [предо Мной], стойкие и решительные в своих устремлениях, они поклоняются Мне и всегда прославляют Мое имя.
(15) Другие, совершающие яджню знания, по-разному поклоняются Мне, Воплощенному в космосе, — вначале как Многообразному, а потом как Единому.
(16) Я есть обряд, жертвоприношение, приношение предкам, целительная трава, молитва, топленое масло, священный огонь и подношение.
(17) Я есть Отец и Мать этого мира, Прародитель, Хранитель, Очиститель, всеобъемлющий Объект познания, Космический Звук Аум и ведическое Знание.
(18) Я есть Высшая Цель, Хранитель, Господин, Свидетель, Обитель, Прибежище и Единственный Друг. Я Исток, Исчезновение, Основа, Космическая Сокровищница и Непреходящее Семя.
(19) Я даю солнечное тепло, о Арджуна, посылаю или удерживаю дождь. Я - Бессмертие и Смерть, Бытие (Сат) и Небытие (Acaт).
(20) Ведийские приверженцы обрядности, очищающиеся от греха ритуалом сомы, поклоняются Мне яджней (жертвоприношением) и тем самым удовлетворяют свое желание взойти на небеса. Там, в священном царстве астральных божеств, они вкушают утонченные райские наслаждения.
(21) Но, насладившись величественными высшими сферами и истощив свою хорошую карму, эти существа возвращаются на землю. Таким образом, твердо придерживаясь духовных предписаний и желая наслаждаться [обещанным небесным воздаянием], они ходят по кругу [между небом и землей].
(22) Я удовлетворяю потребности и навечно сохраняю приобретения тех, кто, медитируя на Меня одного, соединен со Мной непрестанным поклонением.
(23) О сын Кунти (Арджуна), даже почитатели других богов, поклоняющиеся им с верой, поклоняются лишь Мне, хотя и не так, как следует.
(24) Воистину, Я — единственный Наслаждающийся и Господь всех жертвоприношений. Но они (поклоняющиеся Моим малым проявлениям) не знают Моей истинной природы и потому падают.
(25) Поклоняющиеся астральным божествам идут к ним, поклоняющиеся предкам идут к предкам, жертвующие духам попадают к духам, но Мои бхакты приходят ко Мне.
(26) Благоговейно поднесенный Мне из чистых побуждений листок, цветок, плод или вода — вот подношения бхактов, приемлемые для Меня.
(27) Что бы ты ни делал, о сын Кунти (Арджуна), что бы ни ел и ни дарил, какие бы духовные ритуалы ни совершал и какой бы дисциплины ни придерживался, делай все это как подношение Мне.
(28) Так действия не будут сковывать тебя хорошей и плохой кармой. Прочно утвердив йогой и отрешенностью свое «Я» во Мне, ты обретешь свободу и придешь ко Мне.
(29) Я равно отношусь ко всем существам. Нет для Меня ни ненавистного, ни дорогого. Но те, кто отдает Мне любовь своего сердца, пребывают во Мне, и Я тоже в них.
(30) Даже совершенного злодея, который отвернется от всего и будет поклоняться исключительно Мне, можно считать благочестивым, поскольку его решение правильно.
(31) Он скоро станет праведником и обретет вечный покой. Уверенно возвещай всем, о Арджуна, что Мой бхакт никогда не погибнет!
(32) Приняв прибежище во Мне, все существа могут достичь Высшего Осуществления — будь они даже низкорожденными, женщинами, вайшьями или шудрами.
(33) Насколько же легко достичь Меня святым брахманам (знающим Бога) и праведным царственным мудрецам (раджарши)! Попав в этот бренный, полный страданий мир, поклоняйся только Мне (Духу).
(34) Сосредоточив на Мне свой ум, будь Моим бхактом, поклоняющимся Мне и почтительно склоняющимся предо Мной. Устремившись ко Мне как к Высшей Цели, ты придешь ко Мне.