Твоё небесное жилище освещено
Авророй вечной мистического света.
Наша галактика блуждает,
Дороги тёмные пересекая,
Ведущие в Твой спрятанный приют.
Кометы, как павлины, распускают
Свои хвосты лучистые цветные,
И в диком восхищении танцуют
В Твоём саду столь многих лун.
На маленьком клочке от Млечного Пути
Сижу и созерцаю я
Сиянья Царства Твоего просторы,
Которым нет ни края, ни конца.
О, ослепительные праздники Небес!
О, фейерверки всякой масти метеоров,
Как звёзды падают, пересекая небосводы,
Ведомые послушными Тебе
Невидимыми силами природы.
Ликует каждый ум и каждый атом
На коронации Твоей, Царя вселенных!
И каждый день в почтении деревья
Цветы свои роняют в честь Тебя.
Небесные туманности-кадила
Все курят благовония Тебе.
Подсвечники небесных сил во Храме
Для освещенья звёзды подпирают.
Планеты по небесному паркету
Скользят кругами, словно полируя
Его к Владыке Космоса приходу.
Небесные огни врата открыли.
Костры туманностей вещают приближенье,
А часовые, солнце и луна,
Тебя всё терпеливо ожидают.
Я ж в теле маленьком своём танцую
На маленькой своей земле,
Или бегу по Млечному Пути,
Там уговаривая всех и вся,
Чтоб двери все свои открыли
И Свет Твой пропустили, чтоб сиял
Он в полноте своей и совершенно,
И темноту прогнал из одинокой
Материи унылой и пустынной.
«Научи меня видеть себя в других. Как я люблю прощать себя и исправлять свои собственные просчёты, так же научи меня прощать других и помогать им исправлять их просчёты. Через Твою добрую силу терпимости, позволь мне вести всех спотыкающихся братьев к Тебе. Научи меня видеть тот Свет, который одинаково светит на добрые алмазные души и на злых черноугольных существ. Направляй моё понимание и способности так, чтобы я смог превращать тёмные умы в светлых провидцев, чтобы они могли отражать Твои беспристрастные лучи мудрости».
Жизненная сила есть сила электричества в сенсорно-моторных чувственных телефонах, которая даёт возможность эго и сознанию получать ощущения: зрительные, слуховые, осязательные, вкусовые и обонятельные, через сенсорные нервы и передавать импульсы через моторные нервы. Управление жизненной силой помогает эго переключать электрическую энергию от этих нервов-телефонов и этим предотвращать вторжение ощущений, создающих беспокойство и порабощающих внимание. Контроль жизненной силы в пяти чувствах-телефонах учит человека практиковать сосредоточение научно. Когда энергия отключена от этих нервов-телефонов, ощущения не в состоянии увести внимание от цели сосредоточения.
Жизненная субстанция (половой флюид) тела формируется из наиболее ценной ткани и энергии тела. Каждая капля творческого химического флюида, как говорят, содержит восемь капель крови и электрическую энергию, содержащуюся в тысячах кровеносных телец. Каждая клетка творческой жидкости есть сконденсированная электрическая батарейка микроскопического разумного мозга. Глупо отбирать у тела эти ментальные и астральные склады батареек. Это ослабляет жизненность тела и ума, и делает дыхание исключительно беспокойным. Мириады атомов жизни и разумности, подобно солдатам, остаются расквартированными в этом творческом химическом веществе. Выводить их из тела, будучи соблазненным врагом, искушением, значит терять этих солдат энергии и умственных способностей и становиться жертвой армии тьмы, болезни, слабости, страха, беспокойства, неудовлетворённости, меланхолии и преждевременной смерти.
Ум есть оператор, контролирующий дыхание, жизненную силу и жизнеспособность, а также все функции тела. Без его направляющей силы все функции тела прекращаются. Если сознание полностью отделится от тела, мозга и позвоночника, все функции тела прекратятся. Контроль ума ведёт к контролю всех функций тела. Но умственный контролёр не может контролировать все функции тела, пока он не знает свои собственные способности и относительные способности дыхания, жизненной силы и жизненной субстанции (семени), связанные с ним. Личность, пытающаяся достигнуть контроля над умом посредством гармонизации дыхания, жизненной силы и жизненной субстанции, обретает свободу быстрее, чем личность, пытающаяся достигнуть умственного контроля без помощи контролируемого дыхания, энергии и жизненного флюида.
1) Сядьте прямо на краю кровати, поставив ноги на пол, или сядьте на мягкий стул, или сядьте на кровати, скрестив ноги; лицом на восток, позвоночник прямой, грудь выпячена, живот втянут, лопатки сведенны вместе, подбородок параллелен полу, ладони сложены чашечками, повёрнуты вверх и расположены в соединении бёдер и живота. Эта поза рекомендована для тех, кому неудобно сидеть в позе лотоса (Падмасане) на полу на сложенном одеяле.
2) Затем предваряйте практику техники Хонг-Со пробуждающей молитвой, соответствующей вашему желанию или цели сосредоточения; как например, для мудрости, мира и удовлетворённости повторите следующую молитву:
«Отец Небесный, святые всех религий, Дух в храме моего тела, высочайшие Мастера Индии, Верховный Мастер Бабаджи, Великий Мастер Лахири Махасайя, Мастер Свами Шри Юктешвар Гириджи и Гуру-Наставник, я кланяюсь вам всем. Ведите меня от невежества к мудрости; от беспокойности к покою; от желаний к удовлетворённости».
3) Вдохните медленно, считая от 1 до 20. Задержите дыхания, считая от 1 до 20. Затем выдохните, считая от 1 до 20. Повторите это 6-12 раз.
4) Напрягите всё тело, сжимая кулаки. Расслабьте всё тело при выдохе. Повторите 6 раз.
5) Затем выдохните быстро и оставайтесь без дыхания так долго, как сможете без неудобства и мысленно ожидайте вдоха. Когда случится естественный вдох, умственно скажите «Хонг», а во время естественного выдоха умственно скажите «Со». Держите глаза закрытыми или открытыми, не моргая, и мягко направленными вверх на межбровье.
6) После серьёзной практики этого метода от 10 до 30 минут, выдохните медленно и полностью. Удалите столько воздуха из лёгких, сколько вы сможете и насладитесь бездыханным состоянием столько, сколько сможете без дискомфорта. Повторите три раза. Затем забудьте о дыхании и молитесь или сидите в тишине.
Длительной концентрации должна предшествовать 15-ти минутная практика упражнения 1 — Метода Омолаживания, данного в восьмом Уроке. Добросовестно практикуя эту технику, наряду с другими упражнениями, которые будут изучены в будущих Уроках, и более длительными медитациями утром и вечером; выполняя трехчасовые медитации раз в неделю утром и вечером, в любой подходящий для вас день; а также поддерживая контакты с наставниками Центра Крийя Йоги, вы обнаружите, что значительно продвинулись на Духовном Пути.
Утром этот Урок следует практиковать после упражнения по Омолаживанию и Перезарядке, как описывалось восьмом Уроке. Вам нужно привыкнуть к практике этой техники с глазами, мягко концентрируя взгляд на точке между бровями. Не перенапрягайте глаза. Однако, если вы не привыкли удерживать глаза в таком положении, практикуйте некоторое время с полуоткрытыми глазами, но большую часть времени с закрытыми. Вы можете практиковать с закрытыми глазами также и в любое свободное время. Например, лягте на спину и следите за дыханием, мысленно повторяя «Хонг-Со». Чем больше вы практикуете, тем больше будут и результаты. Прилагайте как можно больше усилий сверх положенных, и вы получите очень хорошие результаты.
Что происходит, когда вы сознательно следите за дыханием? Сердце, лёгкие и диафрагма постепенно успокаиваются, а их мышцы, в конечном итоге, во время длительного глубокого молчания, воздерживаются от постоянного движения. Таким образом, прекращается распад тканей всего организма, и тогда сердцу больше не нужно перекачивать венозную кровь в легкие. Когда сердце не качает кровь, лёгкие больше не расширяются, чтобы получить больше кислорода — тогда вы больше не дышите. Когда это происходит, разложение тканей останавливается полностью. Когда остановлен распад, вам больше не нужны, ни новые красные кровяные тельца, ни кислород, ни пища, и вы можете жить исключительно и напрямую от Космической Энергии, текущей через медуллу, а не от энергии переработанной только из пищи.
Перед тем, как начать глубокое дыхание, всегда хорошо выдохнуть и удалить собравшиеся в лёгких яды. С помощью практики этих упражнений вдыхания и выдыхания, углерод в венозной крови сжигается и частичное разложение в теле останавливается. Вы заметете, что, когда вы выбросите воздух из лёгких после длительной и углублённой практики этой техники, у вас долгое время не будет желания дышать. Вы сможете оставаться дольше в бездыханном состоянии чем, если вы попробуете не дышать сразу после беспокойного состояния.
Смерть есть ничто иное как непроизвольное полное расслабление. Сердце управляется медуллой, которая является единственной частью человеческого тела, на которой нельзя производить хирургические операции. Мельчайший укол в этом месте вызовет немедленную смерть. Сердце, в свою очередь, является переключателем, управляющим всеми чувствами-телефонами: зрением, слухом, осязанием, вкусом и обонянием. Ощущения не могут достигнуть мозга сами по себе, но сообщения об ощущениях в глазах, ушах, носу, коже и языке передаются в мозг по телефонным проводам сенсорных нервов. Когда ощущения успокаиваются, мысли не возникают, а когда мысли не возникают, связанные с памятью мысли не беспокоят мозг. Таким образом, во время практики этого Урока, когда вы сидите, распрямившись, расслабленно в медитативной позе, замедляется разложение и образование продуктов разложения во внешних мышцах и конечностях.
Как только, практикой этого Урока, энергия оттягивается от сенсорно-моторных нервов, мышц, конечностей и сердца, никакие ощущения не могут регистрироваться в коммутаторе мозга, чтобы отвлекать внимание оператора и побуждать его возбуждать мысли. В это время ваше внимание свободно для сосредоточения на любой проблеме или идее, или на Боге.
Освоив научное освобождение внимание от отвлекающих объектов, научитесь концентрировать его на чем-либо одном или на Боге. Та форма сосредоточения, при которой вы освобождаете своё внимание от органов чувств и обращаете его на Бога, называется медитацией. Вы можете сосредотачиваться на деньгах или на Боге, но вы никогда не медитируете на деньгах. Медитировать можно только на Боге. Что такое медитация и как медитировать на неизвестном Боге, будет объясняться в следующих Уроках.
(Для всей семьи)
Есть много способов, которыми практикующий может поклоняться Богу. В Западном мире отношения между Богом и верующим преобладают в форме отношений между Отцом и сыном. В Индии предпочитается отношение между Богом и практикующим как Матери к сыну, потому что отцовская любовь обусловлена рассудком, тогда как материнская любовь безусловна. Величайший грешник — всё же сын для его матери.
Когда к Богу обращаются как к Божественной Матери, преданный устраняет всю неуверенность, порожденную сознанием греха, и думает: «Что ж, Божественная Мать, непослушный я или хороший, я — Твое дитя, и как таковой должен получить прощение при любых обстоятельствах, независимо от того, что я сделал».
Существуют и другие необычные отношения, в которых можно познать Бога, и они описаны в индуистских Священных Писаниях. Богу можно поклоняться как любящему, как возлюбленной, как другу, как божественному слуге, как господину или как сыну.
Рассказывают, что великая преданная Яшода хотела смотреть на Бога, как на своего Сына, поэтому со временем она приняла Кришну, Аватара — великое воплощение Бога. Младенец Кришна был полон ребяческих проказ, и всё же он был «зеницей ока» для молочниц и людей, которые жили с Ним в священной деревне Бриндабане.
Одним из любимых развлечений Кришны было подталкивать молочниц, которые носили молоко в больших кувшинах на голове, так что кувшины наклонялись и молоко, подобно молочному Ниагарскому водопаду, лилось в открытый рот ожидающего внизу Кришны. Молочницы никогда не жаловались, и им нравилось, когда Кришна застигал их врасплох, чтобы попить молока.
Юный Кришна очень любил сыр. Однажды он тайком взял необычно большой кусок сыра и побежал. После долгой погони по извилистым коридорам дома, мать Яшода поймала Его, но было слишком поздно, потому что Кришна, боясь потерять свой сыр, положил тот большой кусок целиком себе в рот, так что щёки его раздулись, как небольшие футбольные мячи. Кришна плотно сомкнул губы, но неугомонная мать Яшода, боясь, что её Божественный Бессмертный Сын Кришна подавится до смерти, насильно раздвинула его челюсти своими пальцами, чтобы вытащить сыр. Младенец Кришна рассмеялся и раскрыл свой рот, но сыра там не было. К своему изумлению, мать Яшода увидела не сыр, а Тоннель Вечности, в котором звезды и миры двигались среди огня, дыма и грома!
Мать Яшода немедленно закричала: «Нет, нет, Господь Дитя Кришна, закрой свой рот и владей своим сыром. Я не хочу знать тебя как Бога, а только как моего благочестивого ребенка. Кришна закрыл рот, подчеркнуто проглотил сыр и, поклонившись матери, отправился играть с соседскими ребятишками.
Однажды кукла из соли попыталась измерить глубину океана, нырнув в него. Она обнаружила, что растворяется, теряя себя. Тогда она вышла из океана, чтобы рассказать своим друзьям о том своём переживании. «Дорогие друзья»,— сказала она, — «я не хочу потерять себя в океане, при этом, я хотела узнать океан, не теряя себя. Теперь я знаю, что океан солёный и очень глубокий. Перед тем как растаять, я вытянула себя оттуда». Это иллюстрирует характер некоторых практикующих, ныряющих в океан Духа, лишь для того, чтобы узнать его глубину, но выплывающих наружу, пока они не утратили в Боге свою личность.
Мать Яшода, заглянув в Тоннель Вечности, в бескрайний лес необъятности, сияющий нескончаемым светом, обнаружила, что она растворяется в нём. Поэтому она отстранилась от него и предпочла видеть Бога, материализованного в определенной, осязаемой форме Кришны. Бог одновременно и конечен и бесконечен. Бог и Творение подчёркивают конечность Бога. Бог, с Творением, растворённым в Нём, отражает бесконечность. Некоторым преданным нравится конечное выражение Бога, в то время как другие предпочитают Бесконечный аспект Божественного. Мать Яшода любила Бога в своём сыне Кришне и обрела Его в нём. Бог исполняет все желания преданных поклонников, так же как и земная мать исполняет все благие желания её детей.
(Нижеследующее собрано из открытий природных целителей)
Кофе, чай, лекарства и другие наркотические, которые либо стимулируют, либо подавляют сердечную деятельность, следует избегать, как чумы. Как правило, главным нарушителем является чрезмерное употребление крахмалов, в то время как азот и калий заведуют перезаправкой сердца. В Уроке 13 дан список продуктов содержащих калий. К азотосодержащим продуктам (которые всегда следует сочетать с фруктами и некрахмалистыми овощами) относятся: сыр, орехи, бобовые, бобы сои, грибы, а для не вегетарианцев: рыба, мясо и яйца. Арбузы содержат изобилие калия. Грейпфрут и апельсины хороши; мёд вибрирует вместе с сердцем.
Основные причины проблем с сердцем можнорезюмировать следующим образом: давление газов, недостаток азота и калия в рационе, избыток крахмалов, недостаточное расслабление, курение, спайки, возникающие от выпадений и операций, перегибы кишок, беспокойство, тревожность и невроз страха.
Тёплые компрессы на живот с последующим мягким массажем существенно помогут растворению корок застаревших отложений, как и легкие слабительные. Давление на левую сторону языка иногда поможет при сердечных приступах.
Воистину, некоторые, кажется, наслаждаются слабым здоровьем, страхом, который оно порождает в умах наших близких, особым вниманием, заботой, тревогой и просьбами, которые он получает от других. Признанный физиологический и психологический факт, что из всего каталога болезней ни одна, кажется, не несет знамени, с чувством осознания, почти родственного оборонительной гордости обладания, как те личности, которые постоянно предупреждают нас: «Я не могу сделать то или это, у меня слабое сердце».
«Исцелись!» — приказал Спаситель, — «Возьми свою постель и иди!» (Мф 9:6). И я бросаю вызов моим ученикам в Самореализации не опускать руки из-за своей физической несостоятельности. Однако принятие этих предложений обязательно должно быть полностью предоставлено индивидууму; именно для этого и предназначена ваша ВОЛЯ. Христос оставил за человеком право принимать свои собственные решения.
Подготовьте помидоры (свежие или консервированные), как для рагу или супа; тушите на медленном огне и процедите. Взбейте с этим сырой желток яйца. Это прекрасная “разогревающая” пища, питательная и легко усваиваемая. для тех, у кого так называемое заболевание сердца.
Чтобы охранять наш розовый куст, мы обязаны заботиться о нём окапывая, поливая, подкармливая и предохраняя его от паразитов или холода. Розовый куст нашего счастья может расти только в удобренной плодородной почве нашего покоя. Он никогда не может расти на твердой, каменистой, бесчувственной земле человеческой ментальности. Мы должны постоянно углублять наш внутренний мир лопатой наших добрых намерений. Мы должны хорошо поливать в духе любви и служения наше растение счастья. Мы можем быть счастливы, только делая других счастливыми.
Настоящая пища для дерева нашего счастья может добываться только от действительного контакта с Богом в повседневной жизни. Без нашего контакта с Бесконечным Источником, из которого произрастают все наши человеческие способности и вдохновения, мы никогда не сможем вырасти совершенно и полностью.
«О Бесконечная Истина, навсегда яви своё сияющее лицо радости во всех моих радостях и в пылающем свете моей любви к Тебе».
ОМ! ОМ! ОМ!