наинам чхинданти шастрани наинам дахати паваках
на чаинам кледайантйапо на мошайати марутах
Являясь тоньчащей из эманаций Духа-Блаженства, вечно неизменная душа не подвержена воздействию грубых качеств. Она недосягаема для жестоких ударов оружия и голода всепожирающего пламени; жидкости не могут ни смочить, ни утопить её, ни проникнуть в её уста, пьющие только нектар бессмертия; самый сильный ветер не может её иссушить или отнять у неё дыхание жизни.
Проявления Духа в мире делятся на две группы с существенно различными свойствами: (1) невидимая душа и её энергии жизни, ум и мудрость и (2) видимая материя и физические тела.
С помощью тонких излучений Дух создает душу, интеллект, ум и энергию жизни; посредством грубых эманаций Им были созданы тело, энергия движения и вещество, состоящее из атомов. «Земля» (твёрдое вещество, органы защиты и нападения), «огонь» (энергия), «вода» (жидкости), «воздух» (ветер) — всё это относится к категории грубоматериальных эманаций. Душа как индивидуализированное проявление Духа является «безэманационной» (не затронутой эманациями) эманацией Радости — бессмертного всеведущего вездесущего всегда нового Блаженства Духа. Её не могут побеспокоить грубые эманации твердого вещества, жидкостей, воздуха или энергии.
Льдина сталкивается с льдиной, водные потоки встречаются, энергия противостоит энергии. Однако, например, камень не может повлиять на более тонкие элементы «воздух» и «огонь». Аналогично плотные эманации материи («камней-атомов») никак не могут повлиять на сознание души, для этого они слишком грубы.
И грубые, и тонкие манифестации сущего представляют собой не что иное, как сновидение Духа, проявляющееся через Его индивидуализированное спящее сознание — душу. Так же, как Бог творит мир в космических масштабах, сознание спящего человека способно создавать иллюзию индивидуализированной личности: снящуюся совокупность души, воли, мыслей и ощущений, помещённую в приснившееся тело, действующее среди приснившегося твёрдого вещества, жидкостей, газов и энергии.
Может присниться сражение с применением ужасного оружия, наводнение, пожар или ураган, но всё это не задевает внутреннего «я» спящего человека. Ни приснившееся оружие, ни увиденные во сне вода, огонь и энергия не убьют видящего этот сон и не причинят ему вреда. Точно так же появившиеся в космическом сне твердые, жидкие, воздушные и огненные объекты не влияют на душу. Как сновидение не затрагивает сущности спящего, так единая с Духом душа не подвержена влиянию объектов, рождённых божественным сном Сновидящего (Духа).
Пробуждённая душа начинает осознавать своё единство с Духом. Когда благодаря медитации физическое сознание человека отрывается от иллюзорных сновидений и возвышается до божественной пробуждённости сознания души, он смотрит на все твердые тела, жидкости и энергии как на игру сил, как на пригрезившиеся образы, парящие в уме Космического Сновидящего. Поэтому он знает, что на самом деле приснившийся меч не может убить приснившееся тело; ничто не может уничтожить реальное «Я» или навредить ему!
Какие бы ужасы ни привиделись в кошмарном сновидении видящему сон, они не причинят ему вреда: проснувшись, он увидит, что находится в безопасности. Аналогичным образом, спящая человеческая душа может быть временно напугана своим опытом жизни в приснившемся мире, но когда она пробуждается в Боге — о чудо! Она жива-здорова и невредима.