вйавасайатмика буддхир экеха курунандана
бахушакха хйананташ ча буддхайо 'вйавасайинам
Йог сосредоточивает свой ум на Боге и ни на чем ином. Нерешительные мечтатели растрачивают ментальные силы на блуждания по бесконечным разветвленным путям интересов и желаний, йог же на протяжении жизни достигает своей великой Цели. Беспокойные люди без конца бродят по лабиринтам цепи рождений и смертей, нигде не обретая удовлетворения.
Гита указывает на различия между медитирующим йогом, целенаправленно ищущим Бога, и беспокойным индивидом, озабоченным теологическими рассуждениями.
Любознательный человек бессистемно обращается к разным философиям и религиям, однако новообретенные взгляды и верования не избавляют его от сомнений и неудовлетворенности. Йог, напротив, тверд в своей решимости и сосредоточен на достижении единственной цели — божественного Блаженства. Поэтому он, благодаря внутреннему пробуждению, вскоре погружается в Высшую Реальность.
Просветленный, приблизившись к Богу, мгновенно утоляет жажду, мучившую его на протяжении многих инкарнаций; он освобождается от всех желаний, ведущих к новому воплощению. В то же время любопытствующий человек, будучи всегда неуверенным и нерешительным, остается в сетях своих фантазий и спутанных желаний. Скованный кармой, он вынужден инкарнировать вновь и вновь.
Искателю духовности следует избавиться от нерешительности. Выбрав одного наставника-гуру и идя по одному определенному пути, он избежит опасности бесконечных скитаний.
Многие люди не принимают религиозность всерьез; они считают ее разновидностью умствования или эмоциональной экзальтацией. Таких людей привлекают новые философские теории, а древние, проверенные временем истины они игнорируют! Человек, который считает духовную практику, не имеющую в его глазах признаков эмоциональной и интеллектуальной новизны, устаревшей и бесполезной, всегда будет бродить по окольным тропам и обходным путям; он так и не придет к конечной цели — божественной благодати.
Настоящий искатель духовности, устремленный лишь к Богу, быстро найдет истинного гуру и верный путь Самореализации. Он посвятит свое время медитации, осуществляемой согласно указаниям гуру и приводящей ко Всевышнему. Благодаря своей целеустремленности он без проблем достигнет вершины духовного освобождения.
Редко бывает так, чтобы хронический скиталец по путям теологии отхлебнул хотя бы глоток чистой божественной воды истины. Ему хочется только новой подкрашенной интеллектуальной мешанины! Такая любовь к непроверенным новинкам заводит в дебри интеллектуальных сомнений. Лишь человек, жаждущий Божественности, пьет нектар Вечной Радости.