аннад бхаванти бхутани парджанйад аннасамбхавах
йаджнад бхавати парджанйо йаджнах кармасамудбхавах
карма брахмодбхавам виддхи брахмакшарасамудбхавам
тасмат сарвагатам брахма нитйам йаджне пратиштхитам
«Пища - источник жизни. Земля дает съедобные, поддерживающие существование тела плоды, если ее поливает дождь. Космический Огонь (Свет) — квинтэссенция материи; благодаря ему конденсируется живительная влага. В сердце Брахмана
В этих стихах описан закон мироздания: внешняя эволюция мира от Духа до Космического Излучения и переход излучения в состояние света — в человеке и Вселенной (в каузальной, астральной и физической формах).
Каждое живое существо развивается из материи («земли», «пищи»). Как все разновидности земной жизни (и их пища) вышли из праокеана, образовавшегося из влаги («дождя»), сконденсированной на поверхности земного шара, который сформировался из сгустившегося газового облака, так само облако (и вся движущаяся и неподвижная материя) возникло из «дождевого океана» — скопления космической энергии, представляющей собой сущность атомов, электронов и других элементарных частиц материи. «Дождь» астральной космической энергии льется из космического света (Яджни), а космический свет («огонь») является следствием призывного звука — воли Бога (космической активности).
Библия описывает это так: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт 1:1-3)
Пульсация космоса и законы действия (кармы), руководящие Вселенной, исходят от Брахмана - Сознания Христа (Кутастха-чайтаньи), Безграничного Разума Бога, неотделимо присутствующего во всех частях проявленного мира. Это имманентное Сознание Бога-сына (Тат) исходит от Неизменного Бога-отца (Сат), трансцендентного сотворенному космосу. Сознание Христа, будучи отраженным сознанием, связано с Вселенной и является поэтому временным проявлением, растворяющимся в Духе, когда весь космос вновь погружается в Абсолют - Единое Непреходящее.
В Созидательном Сознании Брахмана скрыта Мулапракрити - несотворенная, непроявленная Природа, содержащая в себе семя всего мира. По воле Бога, выраженной в разумном Созидательном Космическом Звуке (Аум, или Аминь; Он же - Дух Святой), неподвижная Мулапракрити дифференцируется; придя в движение и проявляясь в виде всевозможных сил и энергий, Пракрити являет все многообразие мира.
У разумного Космического Излучения есть два аспекта: Космический Свет (Яджня, созидательный огонь, или свет, — «Исходная вечная чистая суть»
Применительно к сотворению человека данный стих можно объяснить следующим образом: космическая энергия созидательного Космического Излучения является непосредственным источником всего живого и пищи, от которой зависит жизнь. Таким образом, человек как микрокосмическое отражение Вселенной представляет собой продукт космической энергии — астрального потока, сгустившегося до состояния «земли», то есть материи, названной в этом стихе «пищей». Физическое тело, служащее самым грубым внешним покровом души, (и всю материю) называют аннамая-кошей («пищевой оболочкой»). «Земля» (вещество) — грубое проявление — возникла из более тонкой, текучей («жидкой») астральной энергии, названной в данном стихе «дождем», и подпитывается ею. Как дождь благотворно сказывается на растительности и всей живности на земле, так астральная энергия оживляет всю материю! «Жидкая» астральная космическая энергия представляет собой конденсацию тонкоматериального космического «огня» (космического света), из которого образованы все объекты. Космический свет рожден разумным созидательным Космическим Звуком Аум, Духом Святым - активной волей Бога, проявляющейся в человеке как силы Пракрити (Природы). Звуковой приказ, являющийся отражением божественного закона, отдает душа — индивидуализированное Созидательное Сознание Брахмана в человеке. А душа есть не что иное, как отраженное Сознание Духа (Космического Сознания). Поэтому говорят, что человек создан по образу и подобию Бога - Вечного Сознания.
Созидательное Сознание Бога можно представить Сновидящим, которому снятся ментальная, астральная и физическая сферы человека и космоса. Первоначально космос и человек проявляются как мыслеформы сновидения Создателя. Из этого каузального сновидения Бог создает астральный энергетический космос, из которого затем образуется физическая Вселенная и иллюзорное «плотное» тело человека. Вес тела или кома земли — внушение Бога. Материальное тело на самом деле является электромагнитной волной.
Во сне человек может быть занят умственной работой, или работать с приснившимися электрическими токами, или строить замки грез для приснившихся людей. Спящему кажется, что есть разница между приснившимися мыслями, приснившимся электричеством и приснившимися каменными жилищами. Но, проснувшись, человек понимает, что все элементы сновидения были не более чем разными проявлениями мыслевещества. Все иллюзорные объекты и события сна вышли из одного спящего сознания.
Аналогичным образом, человек — материализованный ум Бога. Все существа являются формами, образовавшимися из «застывшего ума», из идей Бога. Все псевдоплотные объекты образовались из «влаги» астральной энергии — ума Бога, сконденсировавшегося до стадии жидкости. Текучий ум Бога, сконденсировавшийся до жидкого состояния, изошел из космической энергии света, то есть ума Бога, ставшего огнем. Источником этого света является активно эманирующий ум Бога как Разумное Космическое Излучение, то есть Дух Святой (Пракрити), устанавливающий всю совокупность законов Вселенной, которая, в сущности, не более чем сон Бога.
Деятельная Космическая Сила Бога исходит от Его отраженного Сознания, из Созидательного Сознания Брахмана — Господа всего мира иллюзии. Его Творческое Сознание, мысленно создающее мир космических сновидений, рождено изначальным несотворенным неизменным Космическим Сознанием, пребывающим за пределами феноменальной Вселенной.