Глава 3

Карма-йога: путь духовного действия
(1) Арджуна сказал: О Джанардана (Кришна)! Если ты считаешь, что понимание выше действия, то почему, о Кешава (Кришна), ты вовлекаешь меня в столь ужасное дело?
(2) (Арджуна продолжает:) Этими как будто противоречивыми словами ты как бы смущаешь мой разум. Открой мне определенно одно то, посредством чего я обрету высшее благо.
(3) Всевышний Господь сказал: О безгрешный, на заре сотворения мира Я дал два пути к спасению: мудрым — божественное единение посредством мудрости, йогам — божественное единение посредством активной медитации.
(4) Недеяния не достичь простым бездействием. Посредством отказа от работы человек не обретет совершенства.
(5) Воистину, никто ни мгновения не может пробыть в бездействии. Несомненно, каждый принуждается к действиям качествами (гунами), рожденными Природой (Пракрити).
(6) О том, кто силой сдерживает свои органы действий, но в уме помышляет об объектах чувств, говорят как о лицемере, обманывающем себя.
(7) Но, о Арджуна, тот человек, который, контролируя умом чувства и не имея привязанностей, решительно направляет действующие органы чувств на путь активного воссоединения с Богом, достигает высшей цели.
(8) Совершай предписанные действия, ибо деятельность лучше бездействия. Без действия ты не сможешь даже поддерживать существование своего тела.
(9) Обыватели кармически порабощены деятельностью, которая отличается от действий, выполняемых как яджня (жертвоприношение). О сын Кунти (Арджуна), трудись без привязанности, в дуже яджни, совершая все действия как религиозное подношение.