бхоктарам йаджнатапасам сарвалокамахешварам
сухрдам сарвабхутанам джнатва мам шантим рччхати
Благословен тот, кто знает, что Господь, принимающий и вкушающий плоды всех подношений и жертвоприношений, является не только Создателем всех существ, но и заботливым любящим всепрощающим вечным Другом человека.
Кто в силах принести достаточно цветов преданности на алтарь Бога, говорящего так о Своей дружбе с человеком? И что есть преданность? «Семена дерева анкола падают к его подножию, иголка притягивается к магниту, верная жена остается с супругом, лиана обвивает ствол, реки впадают в океан. Если мысли подобным же образом навсегда припадают к лотосным стопам Господа, это можно назвать преданностью»
аум тат сад ити шримад бхагавадгита-супанишатсу
брахмавидйайам йогашастре шрикршнарджуна-самваде
карма-самнйаса-його нама панчамо 'дхйайах
Аум Taт Caт.
Такова пятая глава Упанишады священной Бхагавадгиты (беседы Господа Кришны с Арджуной — писания йоги и науки Богореализации), называющаяся «Воссоединение с Богом посредством отречения от плодов действий».