(1) Арджуна сказал: О Кришна, Ты говоришь об отрешенности от деятельности и, одновременно, советуешь действовать. Какой из этих двух путей лучше? Пожалуйста, скажи мне определенно.
(2) Благой Господь сказал: И отречение, и совершение действий ведут к освобождению. Но из этих двух йога деятельности лучше, чем отречение от действий.
(3) О Сильнорукий (Арджуна), неизменно отрешен тот санньясин, легко освободившийся от оков, для которого нет приятного или неприятного, ибо он не связан двойственностью [пар противоположностей Природы].
(4 - 5) (4) Не мудрецы, а дети говорят об отличии пути мудрости (санкхьи) от пути духовной деятельности (йоги). Тот, кто по-настоящему утвердился в одной, обретает плоды обеих. (5) То положение, которого достигают мудрые (джняна-йоги, успешно прошедшие путь проницательности — санкхьи), обретают и карма-йоги (те, кто достигает цели посредством йогических техник). Прав тот, кто видит единство мудрости и правильного действия.
(6 - 7) (6) Но, о Сильнорукий (Арджуна), трудно достичь отрешенности без действий, воссоединяющих с Богом (йоги). Посредством практики йоги муни («тот, чей ум поглощен Богом») быстро достигает Бесконечного. (7) Скверна (карма) не может коснуться очистившегося человека действия, занятого божественным воссоединением (йогой), победившего эго-сознание [сознанием души], укротившего чувства и ощущающего свое «Я» как «Я», пребывающее во всех существах.
(8 - 9) Воссоединившийся с Богом человек, знающий истину, понимает: «Я сам ничего не делаю». Хотя он видит, слышит, прикасается, обоняет, ест, ходит, спит, дышит, разговаривает, наполняет и опорожняет желудок, открывает и закрывает глаза, он сознаёт, что это чувства (активированные Природой) взаимодействуют с объектами чувств.
(10) Йог, совершающий действия без привязанности и посвятив свои дела Бесконечному, не связывается путами чувств, подобно листу лотоса, который не смачивается водой.
(11) Телом, умом, интеллектом и даже чувствами йог совершает действия, отбросив привязанности, очищая эго.
(12) Воссоединившийся с Богом йог, отказываясь от привязанностей к плодам деятельности, обретает нерушимый покой (рожденный самообладанием). Человеком, не воссоединившимся с Богом, помыкают желания; привязанности держат его в рабстве.
(13) Владеющая чувствами воплощенная душа, отстранившись мысленно от всех действий, счастливо пребывает в девятивратном граде, не совершая действий сама и не побуждая действовать других (чувства).
(14) Господь Бог не создает в людях сознания «деятеля», не является причиной их действий и не связывает их плодами дел - все это устроено Иллюзорной Космической Природой.
(15) Всевышний не отвечает за чьи-либо греховные или благие поступки. Мудрость сокрыта космической иллюзией, поэтому люди пребывают в неведении.
(16) Но тем, кто изгнал неведение знанием об истинном «Я», их мудрость, подобная сияющему солнцу, открывает Высшее «Я».
(17) Их мысли погружены в То (Дух), их души едины с Духом, вся их вера и упование — на Дух, их естество очищено от ядовитой иллюзии противоядием мудрости. Такие люди достигают состояния невозвращения.