чанчалам хи манах кршна праматхи балавад дрдхам
тасйахам ниграхам манйе вайор ива судушкарам
В глубоком отчаянии ученик говорит: «О Кришна, как можно обуздать ум, который, несмотря на занятия йогой, всегда беспокоен, словно неуловимый ветер?» Ответ на этот вопрос он получит тогда, когда приобретённая (благодаря терпению, энтузиазму и продолжительной практике йоги) стойкая привычка пребывать в покое победит привычное беспокойство.
Йогу, который в медитации часто испытывает божественное блаженство, нужно остерегаться внезапного появления материалистичных желаний и мирских настроений. Ни в коем случае нельзя прекращать занятий йогой, поддавшись сбивающим с толку подсознательным импульсам, лишающим покоя и пробуждающим интерес к приземлённым удовольствиям. Вместо того чтобы закреплять неестественную привычку беспокоиться, надо в процессе занятия йогой усиливать, посредством углубления медитации, проявления своей истинной природы — покоя.
Арджуна сравнивает ум с ветром. На более глубоком уровне понимания «ветер» — это дыхание. Изменчивость и непостоянство человеческого ума неразрывно связаны с характером дыхания, Величие древнеиндийских святых в том, что они открыли истину, распахивающую врата освобождения: овладение дыханием позволяет подчинить ум.
Простой человек может безуспешно пытаться остановить дыхание, тужась удержать воздух в легких. Но упражнения Крия-йоги насыщают кровь кислородом и тем самым в значительной степени очищают её от двуокиси углерода. Это реальный способ овладеть дыханием.
Нельзя обуздать дыхание примитивной задержкой воздуха в легких. Дискомфорт, возникающий при насильственном сдерживании дыхания, свидетельствует о том, что такая практика наносит вред здоровью. Во время неестественной паузы между вдохом и выдохом поступивший в лёгкие кислород расходуется, в результате чего повышается концентрация двуокиси углерода. Это приводит к росту давления и болевым ощущениям. Не следует препятствовать дыханию, если появилось чувство дискомфорта.
Если простой человек попробует подчинить себе ум, он не добьётся в этом успеха. Но последователь Крия-йоги, который учится отключать энергию жизни от пяти «телефонных линий» чувств, видит, что его ум автоматически освобождается от ощущений и вызванных ими сознательных и подсознательных мыслей.
Начинающего йога не должны обескураживать трудности овладения нелёгким искусством самоконтроля. Посредством йоги ученик найдёт правильный способ освобождения своего ума от сознательного и подсознательного беспокойства. Конечно, много зависит от усердия, интенсивности занятий и их продолжительности. Всё это поможет уму подняться над привычным беспокойством (коренящимся в отождествлении сознания с органами чувств) и привыкнуть к невозмутимости.