пунио гандхах пртхивйам ча теджай часми вибхавасау
дживанам сарвабхутешу тапай часми тапасвишу
Йог относится к телу и элементам, из которых оно состоит, как к миниатюрному аналогу сна Сознания Бога. На всю материю, свет, тон-чайшую космическую энергию в существах и высшее сознание аскетов он тоже смотрит как на иллюзорные проявления Божественного Ума Кришна сообщает Арджуне, что именно Сознание Бога является священным ароматом, источаемым элементом «земля». Его Сознание проявляется также как сияние элемента «огонь», как космическая энергия в астральных телах всех существ и как космическое видение очистившихся аскетов.
В этом стихе, как и в предыдущем, речь идет не только о вездесущести Бога в природе, но и о Его имманентном проявлении в цереброспи-нальных центрах. Иог обоняет священный аромат элемента «земля», посредством которого Сознание Бога проявляется в копчиковом центре, ощущает в поясничном центре элемент «огонь» и чувствует присутствие божественной жизни, пульсирующей в грудном центре всякого существа. Адепт йоги, как и другие подвижники, пробуждает свое Космическое Сознание в церебральных центрах.
Копчиковый («земной») игрудной («пранический») центры являются своего рода духовными магнитными полюсами, что способствует подъему по позвоночнику сознания и энергии жизни йога