сахасрайугапарйантам ахар йад брахмано видух
ратрим йугасахасрантам те 'хоратравидо джанах (17)
авйактад вйактайах сарвах прабхавантйахарагаме
ратрйагаме пралийанте татраивавйактасамджнаке (18)
бхутаграмах са эвайам бхутва бхутва пралийате
ратрйагаме 'вашах партха прабхаватйахарагаме (19)
Создатель Брахма — это Владыка Времени, тот аспект Божественности, который активен в сотворенном мире. (Брахман, или Парабрахман, — трансцендентный Абсолют.)
«Ибо перед очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи. Ты как наводнением уносишь их; они, как сон, — как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает» (Пс 89:5-б).
Кришна говорит Арджуне о космических циклах-югах
Христианская Библия также говорит о циклах, о Ночи непроявленности и Дне творения:
«Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог; да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт 1:2-5).
В шастрах (священных писаниях) и астрономических трактатах, известных как Сиддханты, содержится множество сложных формул измерения пространства и времени: от бесконечно малого атома до космических временных циклов. Любому человеку, приступившему к изучению таких текстов, становится понятно, почему известный санскритолог Моньер-Вильямс в книге «Мудрость Индии» написал: «Арифметические концепции индуизма имеют такой размах, что выходят за рамки умственных способностей всех тех, кто чувствует себя неспособным измерять бесконечность».
Слово юга означает «век, исторический период». В зависимости от использованной формулы и интерпретации полученных результатов югам приписывают разную продолжительность.
Мой гурудэва Свами Шри Юктешвар в книге «Святая наука» указал на ошибки индийских составителей календаря последней Кали-юги. Они неосмотрительно проигнорировали все ссылки на 24000-летний цикл движения точки равноденствия, решив, что речь идет о божественных (дайва) годах намного более продолжительного космического цикла (один год богов равен 360 земным годам). Джнянаватар, уважаемый авторитет в области духовной астрономии и астрологии, заново открыл и ввел в практику расчетов 24000-летний цикл, оказывающий непосредственное воздействие на человека и Солнечную систему, в которой мы живем. Нынешнее состояние ограниченных телом простых смертных никак не позволяет применять к их жизнедеятельности космические мерки. Немалым испытанием для человека являются уже обычные (не «божественные») часы и минуты, проведенные в условиях, когда приходится отражать атаки враждебных сил физической и тонкоматериальной природы.
В экзотерическом смысле космические циклы, о которых идет речь в этих трех стихах, представляют собой разные фазы сотворения мира: «день Брахмы» — время, когда мир проявлен, и равная ему по продолжительности «ночь Брахмы», во время которой непроявленный мир в виде семени пребывает в Мулапракрити. Циклам проявления и перехода в непроявленность подвержены солнечные системы, галактики, широкий спектр пребывающих в них объектов и видов жизни и вся Вселенная в целом. Разрушение может быть частичным или полным. В первом случае вследствие катаклизмов из космического кинофильма удаляется значительная часть объектов и существ, а во втором происходит переход всей материи в эфирную энергию и ее полное погружение в Дух.
Эзотериков в большей степени интересует непосредственное воздействие на индивидуальную эволюцию людей циклов, связанных с внутренней микрокосмической солнечной системой астрального тела человека. Духовное око, получающее свет и энергию из божественного центра сознания в тысячелелестковом лотосе мозга, является солнцем микрокосма, а шесть (при поляризации — двенадцать) тонкоматериальных сплетений символизируются знаками астрального зодиака. Солнце нашей Солнечной системы проходит зодиакальный круг за год, а вся система делает оборот вокруг двойной звезды (магнетического центра космоса) за 24 000 лет. Этот период, равный продолжительности цикла движения точки равноденствия, подразделяется на восходящую и нисходящую дуги (обе по 1200 лет), каждая из которых, в свою очередь, разделена на четыре эпохи: кали-югу, двапара-югу, трета-югу и сатья-югу. Индивидуальная эволюция человека также отмечена циклами его миниатюрной «солнечной системы» — энергетизирующим воздействием солнца духовного ока на зодиакальные центры позвоночника. За двенадцать земных лет человек совершает определенное продвижение в своем духовном развитии. Эти двенадцать лет для человека являются югой (микрокосмическим циклом). Древние утверждали, что если человек способен «бодрствовать» (пребывать в таком духовном сознании, на которое не влияют ни смерть, ни болезни, ни умственная слабость) в течение 1000 малых юг (т.е. 12000 солнечных лет), составляющих один космический цикл, подразделяющийся на четыре космические юги, то он пройдет через все четыре эпохи развития (от материалистичной кали-юги до одухотворенной сатья-юги) и сможет полностью реализоваться.
Каждой из юг присуща некоторая часть определяющих качеств трех остальных эпох. Говоря о духовной эволюции, нужно понять, какие именно существа идеально соответствуют каждой юге (то есть в полной мере реализуют ее потенциал).
В кали-юге интеллект и способности людей нацелены главным образом на грубую материю. Естественная каста человека — шудра; люди подчиняются своим инстинктам. Живущие в двапара-юге познают природу электрической и атомной составляющих материи, сутью которой является энергия; их уже можно назвать двиджами («дваждырожденными»). В трета-юге (ментальном веке) человек овладевает атрибутами магнетизма Вселенной и поляризованного тонкоматериального электричества, из которого развился астральный и физический космос. Люди получают доступ ко многим механизмам, позволяющим довести возможности чувств до уровня телепатии, ясновидения и яснослышания. Таких людей называют випрами — почти совершенными существами. В сатья-юге (духовном веке) идеальный человек постигает Источник магнетизма Вселенной и ее двойственности — изначальное проявление Сознания Бога, породившего двадцать четыре принципа Природы, из которых образован мир
Увы, условие достижения совершенства — 12000 лет беспрепятственной эволюции - невыполнимо для простого смертного, переживающего естественные взлеты и падения, страдающего от бешеных атак иллюзии, проходящего через рождения и смерть. Но, дабы люди в конечном счете могли вернуться к своему истинному «Я», Господь встроил в человека и в его космическое окружение механизм эволюционных циклов, которые по Божьей воле приближают его к Высшей Цели. Сказано, что обрести Самореализацию можно за миллион земных лет эволюции — если все это время жить, не нарушая законов Природы, которым подчинены тело и ум. Человеку свойственно совершать ошибки, поэтому для большинства этот гигантский период будет еще большим. Апатичное существо, которое не торопится эволюционировать физически и астрально или, возможно, желает в течение многих эонов оставаться в близком к совершенству каузальном мире (вкушая райские наслаждения и участвуя в поразительных и чудесных делах сотворенной Господом Вселенной), с приходом «ночи Брахмы» войдет в состояние частичного, временного, растворения — в космическую ночь покоя Духа.
Помимо немногих освободившихся душ, в течение дня Брахмы многократно реинкарнируют одни и те же существа. Во время ночи космического уничтожения они пребывают в непроявленности, но с приходом Дня (цикла космического проявления), облаченные кармой в «одежду» физического, астрального и каузального тел, отправляются в очередное реинкарнационное странствие.
Для тех, кто стремится избавиться от всего, что препятствует проявлению их бессмертной сущности; для тех, кто хочет иметь возможность свободно выбирать, где жить — в физическом, астральном и каузальном мире или в Блаженной Бесконечности, - Господь посылает Своих аватаров, указывающих людям быстрый путь к спасению. Полминуты революционного воздействия крия-йоги (в которой движение сознания и энергии жизни вверх и вниз через тонкоматериальные центры позвоночника приравнивается прохождению солнца через знаки зодиака) соответствует году эволюции. Погрузившись в глубокую медитацию и самадхи, адепт крия-йоги может существенно усилить воздействие каждой крии на свою эволюцию. В зависимости от количества благих поступков, совершённых в прошлых жизнях, и от достигнутого уровня духовности, искренний крия-йог может достичь освобождения за три, шесть, двенадцать, двадцать четыре или сорок восемь лет — или в одной из следующих жизней.
Благодаря такому внешнему проявлению Господа, как Звук Аум, погруженные в иллюзию существа постоянно качаются на волнах сотворения, существования и разрушения мира. Хотя космические сны Бога вечны, человек не обречен всегда быть их частью. Благодаря медитации по методу крия-йоги повседневная жизнь может милостью Всевышнего наполниться богообщением и сопутствующим ему духовным пробуждением. Опытный крия-йог в экстазе стряхивает с себя сны иллюзии (превратные представления о мире и своем теле) и сознательно, не попадая в сети заблуждений, исполняет любую отведенную ему роль в космическом сне Бога. Силой концентрации адепт крия-йоги изгоняет из своего сознания иллюзорный мир, свое иллюзорное тело и его подсознательные иллюзии и достигает пробужденного состояния экстатического бодрствования. Благословленный божественным единением души с Духом, он смотрит на свое каузальное тело как на матрицу, состоящую из сконцентрированных мыслей Бога, а астральное и физическое тело воспринимает, соответственно, как тонкоматериальное и грубое проявление этих мыслей. Регулярное погружение в экстаз позволяет йогу выйти из-под власти привязанного к телу эго и жить как воплощенное непорочное, созданное по образу и подобию Бога «Я», способное самовыражаться через мираж астрального и физического тел или рассеивать этот мираж.
На начальных стадиях Самореализации йог растворяет восприятие своего нереального тела в осознании божественного единства, но само тело при этом не дематериализуется. Вышедший из экстатического пробуждения возвращается к псевдореальности своей физической оболочки, скрывающей астральное тело. Только углубленный экстаз, во время которого душа навсегда воссоединяется с трансцендентным Духом, дает человеку возможность рассеять космический мираж всех своих тел (физического, астрального и каузального), а затем сознательно воссоздать их, всегда помня, что они являются не чем иным, как снами Бога, с Которым воссоединилась его душа и сознание. Освобожденная душа, пробудившись к Блаженной Трансцендентности или сознательно участвуя в космической фантазии Бога, уже не страдает от соприкосновения с материальными оболочками, приковывающими подавляющее большинство воплощенных душ к бесконечной смене дней и ночей Брахмы. Хотя Колесо вращается вечно, люди, один за другим, ускользают из него.
«Воздайте славу Господу, Богу вашему, доколе Он еще не навел темноты, и доколе еще ноги ваши не спотыкаются на горах мрака: тогда вы будете ожидать света, а Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою» (Иер 13:16).